小说 顶流 三国演义

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《三国演义》是中国古代四大名著之一,由明代小说家罗贯中编著。这部小说以东汉末年到西晋初年的一百多年间的中国历史为背景,以三国时期的政治、军事、社会和文化为主要内容,通过虚构的情节和人物塑造,展现了这一时期复杂多变的政治斗争和英雄豪杰的传奇故事。

小说中主要讲述了三个主要政权——魏、蜀、吴的发展、兴衰和最终的统一过程,同时也着重描绘了众多历史人物的生平和战斗经历。《三国演义》中的英雄人物如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权等,都以其独特的性格和智慧成为了后世广为传颂的经典形象。

《三国演义》不仅是一部历史小说,也具有高度的文学价值。其文学成就体现在丰富的人物形象塑造、生动的情节描绘、精巧的叙事技巧等方面,对中国古典文学的发展产生了深远的影响。此外,作品中蕴含的智慧、策略和道德观念,也对后世的文学、哲学和政治思想产生了积极的启示作用。

谁才是四大名著顶流?网友爆肝统计千万条弹幕,你猜谁热度最高?

罗贯中晋阳方言:兀的不是军马来也! 孙悟空晋阳方言:兀的便是也! 李逵太原话:招甚鸟安! 曹雪芹太原话:叫姐妹做甚! 四大名著背景:赵国都城晋阳古城被赵光义烧做白骨,晋祠侍女是晋阳古城的白骨。

温酒斩华雄,斩颜良诛文丑,过五关斩六将,千里走单骑厚土战棋游戏盒子下载安卓,义释曹操,单刀赴会,水淹七军“威震华夏”,关二爷不仅在战场上勇猛无敌,更是在钱权美色诱惑下毫不动心,义无反顾的走上寻找刘备之路,因此也成为了中国历史上忠诚、义气的代表。

小说 顶流 三国演义

通过一天不到的时间观察,他发现曹操是个有能力,敢想敢干的人才,于是不但放走了曹操,而且自己放弃了汉朝的县令,陪着曹操一起逃亡,准备辅助曹操匡扶汉室。

网文巅峰之作,十本三国历史作品,没看过不是老书虫。

三国历史穿越文巅峰之作,沧海横流方显英雄本色。

本书还有一点也很值得玩味,旧燕书对主角公孙白马极尽吹捧之能事,到了新燕书就对主角阴阳怪气,两版新旧燕书对比实在恶趣味满满,这也忽然让我觉得我们现在看的史书大概也是史官添油加醋了不少内容,导致与原本的历史事实发生了较大偏差,看史书的时候还是不能尽信呐。字数:323万字,完本,仙草+。

本书真正写出汉末三国时期历史人物的性格特点,奸诈豪迈的曹操,重义轻生的刘备,天生反骨的吕布.....,同时还有“内刚外刃,锋利为天下冠”的主角公孙白马。读此书,仿佛真的随主角穿越到那个慷慨激昂,英雄辈出的时代。作者对于书中刘备的刻画是笔者看过这么多历史小说里印象最为深刻的,前期刘备是一个跳脱,顽皮的游侠,视主角为兄,是主角的一个跟屁虫。之后为了大汉的延续,逐渐沉稳,慢慢展露英雄气质,即使到最后与主角渐行渐远,乃至最后兵败身死,笔者也丝毫生不起对刘备的反感,大概这才是汉昭烈帝,这才是名满天下的刘玄德刘皇叔。小说中刘玄德临死前的那一番与韩当的对话真的让笔者对英雄末路这四个字有了更加深刻的了解,读着读着就不禁潸然泪下了。

不容错过的三国历史文(上)

概括评价:汉灵帝偶然获得《三国志》一书,了解未来历史后,努力改变汉朝灭亡的命运,经过三代汉帝的努力,最终实现大汉中兴的故事。作者老狼擅长秦汉三国历史文,已有三本百万字以上完结作品,以古风文风和细腻描写著称。个人评价认为,本书文字古风文言,人物塑造生动,没有固定主角,多位皇帝相继成为焦点。人物性格鲜明,情感深刻,剧情逻辑合理,即使与历史结局不同,也符合人物性格和行为逻辑。

概括评价:本书讲述了一个现代青年穿越到黄巾起义前,凭借个人努力和对未来知识的了解,获得曹操的赏识并辅助其成就霸业的故事。作者贱宗以轻快的文风和良好的人物塑造著称,这是他的第一本书,初期存在一些问题但后来逐渐成熟。个人评价认为,本书语言幽默风趣,文风轻快,虽然历史考究和文笔一般,但风趣的语言增色不少。书中不仅写了主角,也正面描写了其他诸侯的优点,人物塑造生动有血有肉,尤其是通过人物互动展现了性格特点,不同于一般争霸文中配角的单薄形象。

概括评价:《东汉末年枭雄志》是御炎所著的东汉末年背景小说,以三国人物为主。这本小说被认为是近年来较好的三国文,具有黑暗向的文风。主角是一个有理想、有坚持的枭雄形象,塑造成功。虽然书中有400多万字,部分情节显得拖沓,但作者文笔稳定进步,对三国历史有独到见解,逻辑自洽。小说亮点在于冷酷揭示皇权斗争的残酷性和社会改革的困难,保证了合理性。总体来说,内容丰富,但文笔和文风还有提升空间。

这里举一个《西游记》中的例子:太宗入冥,贞观一十三年当死,崔判官开后门,“将一字上添了两画成贞观三十三年”。查历史年表,贞观一朝(627—649)只有二十三年,哪里有什么贞观三十三年?显然,作者并非不知历史常识,而是出于自觉的写作追求,添一画,太宗于贞观二十三年死去,符合历史真实,但似乎显得阎君小气;添二画,太宗增添二十年大把阳寿,崔判官很解气,读者也很过瘾。为了艺术审美的需要,作者暂且把“历史真实”放置在一边了。

《西游记》经历长达千年的累积、演化,总体上属于民间文学,因为故事来源繁多,素材系统不一,作者在创编定型时顾此失彼,留下诸多接榫不合、逻辑颠倒的纰漏。大凡民间文学,文字相对粗劣,甚至“漏洞百出”,或许是其常态。

《西游记》唐僧取经的缘起:唐僧前生是如来佛祖的二弟子金蝉童子,因为在如来讲经时随意睡觉,遭到重罚贬下尘世,化为佛子,需“苦历千山,询经万水”,远赴西天取回真经之后得道成佛回到佛界。由此可以明白作品的构思:唐僧遭遇千魔百怪,“此等危难,百千不能备叙”。但他注定要一步一个脚印,用脚丫子丈量完十万八千里的西行征途,完成取经功果。孙悟空神通广大,背着群山一路奔跑是小菜一碟,却背不起百十斤重的唐僧飞至灵山,反倒要历时十四寒暑苦度九九八十一难。作品的先验性逻辑规定:唐僧取经的功课,既不能速成,也不能“代驾”。

竺洪波:《西游记》是一部具有奇特体制——即神话小说性质的文学经典,展开“整本书阅读”的方法具有特殊性,首先需要确立相应的阅读原则。

《西游记》当代通行本主要有三种:人民文学出版社黄肃秋注释本(1955)、人民出版社李洪甫整理校注本(2013)和中华书局李天飞校注本(2014)。其中,人文本出现最早,标志着当代通行本的成熟。它以世本为底本整理,并参考了六种清代版本,于1955年初版,1980年再版,2009年第3版,2020年第4版。人文本不断自我革新,版次达到四种之多,遂使《西游记》精益求精,且印数巨大,一举成为近70年来最权威、最具影响力的《西游记》版本。

顾名思义,证道书本有了道教化倾向,并把作者署为全真教道祖丘处机。在艺术成就方面,则经过悉心加工、笺评,把《西游记》的经典化推到了一个新高度。

现存百回本《西游记》最早刊本是万历二十年(1592)金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,简称世本。这是最重要的《西游记》善本,当代三大通行本皆以它为底本校勘。此前存在的大量“西游”作品,体裁多为话本、宝卷、变文、戏曲等通俗文艺,世本名副其实是百回本《西游记》小说诞生的标志。

所谓《西游记》的版本系统,特指以世本为中心,或谓在世本基础上形成的版本现象,时间界限应囊括明代世本问世至当下《西游记》文本新发展的全部版本演化史。这个版本系统无疑是相当复杂的。我们可以通过几个不同时代的主要版本来予以准确认识。

这些版本的关系复杂。如明本与清本的关系,全本与简本的关系,原本与笺评本的关系,世本与祖本的关系,善本与通行本的关系,它们或错综交杂,或相衔相衍,或漫漶重叠,不解其故者简直茫然无头绪。

《西游记》现存明清版本共13种。其中金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》(世本)和黄周星、汪澹漪笺评本《西游证道书》分别为明清两代的代表作。此外,百回本世本以前存在大量西游文艺,学界称之为《西游记》古版本。清季以降直至当下,《西游记》文本继续演化,出现了诸多衍生版本,如海外译本和少数民族文字译本,尤其是人文本等几种当代通行本更显重要。

竺洪波:对于《西游记》的版本不及其他名著丰富这一说法,存在一些误解。随着相关版本资料的渐次刊布,我们始知情况并非如此,《西游记》版本的复杂性超乎想象。即以所谓“附录”(即唐僧身世故事)的版本意义而言,学界至今未有定论。

这些作品对《西游记》的传承(包括创新与误读)是有目共睹的。比如央视1986年版电视剧以一种颠覆性的爱情演绎的方式,丰富了“御弟哥哥”的内心世界,成为一个新的经典形象。新近爆红全球的3A游戏《黑神话·悟空》则另辟蹊径,以大圣归来为始发点,表现悟空拒绝斗战胜佛之位,归隐花果山,反招杀身之祸,游戏任务由此展开。这类创作属于后西游故事,悟空的遭祸与斗战胜佛的王者荣耀形成强烈反差,很好地拓展了《西游记》的叙事空间。

竺洪波:作为经典的《西游记》从不过时,在每个年代都可以凭借自身的独特魅力获得新生。在当下,各种影视改编、动漫制作风靡一时,独特的西游表情包丰富着年轻人的网络交流方式,央视1986年版电视剧《西游记》连年位居各视频网站点播量前列,领一时风气之先的动画片《大闹天宫》、电影《大话西游》、网络文学《悟空传》以及各种戏谑的“西游职场启示录”和具有现代娱乐性的《西游记》游戏项目,都是西游故事与时代、与社会、与各种艺术样式发生的精神共振。《西游记》俨然成为当下最有活力、最受欢迎的文化IP。

表现“西天取经”母题的西游“记”,书名大概率应该像《马可·波罗游记》或《鲁滨孙漂流记》那样,是一部名人旅行记或英雄历险记。从取经求法的题材上看,它似乎是一部宗教小说。然而,《西游记》却偏偏是一部汪洋恣肆、瑰玮壮丽的神话小说,这无疑是吴承恩的天才创造。

正是吴承恩(因《西游记》作者存争议,暂以“吴承恩”指代作者)搜集以往全部西游故事,又根据小说艺术的结构特征与书写原则,将之荟萃、改编成大部神话小说《西游记》。

《西游记》的经典性还来自天才作家的生花妙笔。《西游记》是一部世代累积型集体创作小说。千百年来,街头坊间的口耳相传,戏班乐坊的浅吟低唱,早已让西游故事初具规模。玉在石中,只待巧手打磨,便可熠熠生辉。

《西游记》经典性源于时间的沉淀。玄奘取经归国后,西游故事在历朝历代广为流传。先后出现了大量西游传说和文艺作品,《大唐西域记》《大慈恩寺三藏法师传》《大唐三藏取经诗话》《西游记杂剧》和《西游记平话》堪称具有重要意义的“关键少数”。其中“一记一传”共同开启“西游故事”的文学性书写,《诗话》奠定了《西游记》文本演化的神话性方向和降妖模式,《杂剧》与《平话》则使《西游记》人物全面定型,情节构架宣告固化。

其一,无论是“四大奇书”,还是“四大名著”,《西游记》的读者量始终占据“顶流”地位。《三国演义》《水浒传》金戈铁马的阳刚风格,一些女性读者似有本能的疏远,《金瓶梅》和《红楼梦》则遭遇不同程度的“少儿不宜”。《西游记》妇孺皆知,老少兼爱,具有全方位的大众共鸣。《西游记》堪称奇书中的奇书,名著中的名著。

记者:纵观中国古典文学“四大名著”,《西游记》可以说是被翻拍、改编最多的作品,这是文学经典生命力的表现。您认为,《西游记》为什么会成为不朽的经典?

近期,一部国产游戏走红全球,令中国古典文学名著《西游记》及其主角孙悟空成为热议话题。《西游记》是一部世代累积之作,西游故事在长达千年的演化过程中,产生了大量西游文艺作品,体裁有话本、变文、戏曲、小说等;到了现代,创作者开始以影视剧、动漫、游戏等形式进行演绎。《西游记》何以成为经典?当代对西游故事的演绎为何如此之多?光明悦读特邀《〈西游记〉通识》作者、华东师范大学中文系教授竺洪波进行解读与分享。

三国同人小说中的天花板,无法超越的巅峰之作

有点像《轮回乐园》属于那种开局不咋地。 但是越往后越精彩(建议没有耐心的读者可以跳过黄巾军部分!)。他与上一本的设定有些相似,也是从历史上召唤人物。但不同之处在于,到了后期,作者的脑洞越来越大,所召唤的人物也不仅仅只限于历史了。还包括动漫影视中的一些人物。比如秦时明月,武林外传,绣春刀,少年歌行,金庸,古龙,温瑞安,封神演义,等等堪称应有尽有。

大起大落还是忠厚义气——究竟是何原因让刘备成为小说第一男主?

试想一下,如果以曹操或孙权为主角,故事的格局将会大大缩小。曹操雄踞北方,缺乏与其他势力之间的互动;孙权偏安江东,更像是一个“旁观者”。只有刘备,他辗转各地,与各方势力都有着千丝万缕的联系,他的经历才能更好地展现三国时代的波澜壮阔。从这个角度来看,刘备更像是一个“工具人”,他的存在是为了服务于整个故事的叙事结构。

历史上的刘备真如小说中描绘的那般完美吗?未必。史料记载,刘备早年虽然屡次依附他人,却并非完全的“丧家之犬”。他有一定的军事才能和政治手腕,也曾展现出果断狠辣的一面。但《三国演义》为了突出其“仁义”形象,有意弱化了这些方面,将其塑造成一个“以德服人”的仁君。这种“造神”式的描写网页跳舞游戏名字推荐中文,无疑迎合了当时社会的主流价值观,也为刘备赢得了无数拥趸。

我们先来看一个故事。一个卖草鞋的普通小贩,却声称自己是汉室宗亲,皇族后裔。他颠沛流离,屡败屡战,却总能逢凶化吉,最终建立蜀汉,成就一番霸业。这听起来像不像一个典型的“爽文”套路?没错,刘备的人生轨迹,恰恰符合了大众对于英雄的想象:出身低微却血统高贵,历经磨难终成大业。这种“鲤鱼跃龙门”式的叙事,天然就具有极强的吸引力,容易引起读者的共鸣。

三国演义到底谁才是主角,答案可能出乎你的意料

1 最早的爽文大男主剧本,关羽诸葛亮出道即巅峰,一路火花带闪电,爽感十足,假如按照魏蜀吴三国的核心人物或者群像戏来写,曹刘孙来写基本上没有多少看点,例如楚汉争霸,隋唐演义,封神演义,等等都没有三国这段历史耳熟能详。

以至于诸葛亮死后,即使三国迷也很难说清后面发生的故事,所以诸葛亮的角色塑造的无比高大伟岸,也非常成功,所以关羽,诸葛亮这样的角色设定的非常饱满,也移花接木了很多其他人的故事到主角身上,因此后世,此二人在民间的口碑逐步神话,而高于所有三国人物,成为三国顶流。

除了关羽,三国演义第二大男主绝对的主角,就是诸葛亮,从38回隆中对,39回火烧新野,40回舌战群儒,接着草船借箭,借东风,火烧联营,借荆州,三气周瑜,收黄忠,降魏延,收西川,降马超等,刘备关羽下线后,基本上观众只记得诸葛亮,七擒孟获,出师表,六出祁山,挥泪斩马谡,收姜维,杀张郃,屡败司马懿,曹真,几乎包揽了后三国时期的所有看点,

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3. 《长安的荔枝》:一骑红尘妃子笑,一将功成万骨枯。李善德是上林署的小官,李善德带着这个使命,从长安出发,一个人一匹马,跨越四千六百里,跑到广州的石门山,最后呢,又把荔枝运回到了长安,完成了皇帝交给他的使命。

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