《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明朝小说家罗贯中编撰。这部小说的形成和流传涉及了多个阶段和方面，可以概括为以下几点：

1. 历史与传说的融合：三国时期（220年－280年）是中国历史上的一个重要的转折期，涉及多个重要的历史事件和著名人物。随着时间的推移，这些历史事件和人物被民间传记、诗歌、戏文等形式广泛传播，形成了丰富的传说和故事。

2. 文学传统的基础：在《三国演义》创作之前，中国已经有了丰富的文学传统，包括诗歌、散文、戏曲等。这些文学形式为《三国演义》的创作提供了语言、叙述技巧和故事结构的参考。

3. 罗贯中的创作：明朝中期，文学界对于三国时期的历史故事产生了浓厚的兴趣。罗贯中在此背景下，综合历史资料、民间传说和文学传统，创作出了《三国演义》。他通过丰富的想象、夸张的手法和生动的叙述，将三国时期的战争、政治、人物关系等复杂情况以通俗易懂、引人入胜的形式呈现出来。

4. 出版与流传：《三国演义》最初可能以手抄本的形式在文人和学者之间流传。随着印刷术的发展，它逐渐被印刷出版，广泛传播到民间，成为了广受欢迎的经典文学作品。其通俗易懂、情节丰富、人物形象鲜明的特点，使其跨越了时代和地域界限，成为了中国文化中不可或缺的一部分。

5. 后续的影响：自问世以来，《三国演义》对中国文学、戏剧、影视、游戏等多个领域产生了深远影响，成为了一部具有广泛影响力的文化遗产。同时，也激发了后世文学创作的灵感，成为了研究中国历史、文化和社会的重要文献。

综上所述，《三国演义》的形成是一个复杂而漫长的过程，涉及历史、民间传说、文学传统和作者创新等多个方面的融合。它不仅是一部文学杰作，更是中国文化的瑰宝之一。

《三国演义》是怎样成书的

经过长时期的演绎，很多说书人和落魄文人的加工和修改，当然这些修改者在修订时多多少少会带着自己的主观意愿，加上在那些年代上人们多是在文学艺术方面去着手修改，而在技术性考证方面却不一定擅长，毕竟北宋的沈括这些记录科技的人在中国历史上并不多，主要原因是那时的官方和民间以读书中举为上，写话本是没落不第之人才去从事养家糊口的，科技更只是工匠的事，是贱民才作的事。

三国演义小说的形成

三国背景网页游戏排行榜《三国演义》写作的演变过程

但是，在封建社会里，地主阶级的思想是占统治地位的思想。封建文人编修的史书，固然是为维护封建制度服务的，即使是民间的、或接近于民间的文艺，也经常受到地主阶级思想不同程度的侵蚀。因此，在民间流行的平话和戏曲，有的封建意识也相当浓重，如《三分事略》、金元戏曲中的三国戏，封建意识就十分明显。

所以，《三国演义》并不是简单地复述三国的历史人物和历史事实，而是一部经过艺术构思和艺术加工的文学作品。它一定程度地描写了封建社会各阶级的阶级关系和生活面貌；暴露了封建统治者的某些罪恶；提供了认识封建社会政治、军事斗争的部分材料；并塑造出一些较有影响的人物形象，在艺术上颇具特色。

《三国演义》的前世今生

再到了罗贯中生活的时代，也就是元末明初，有关三国的故事、传说、说话艺术、戏曲表演就积累了很多了，罗贯中把这些通通都收集起来，再结合《三国志》《后汉书》这些史书的记载，把所有的素材融合到一起，加以改编虚构，创作出了《三国志通俗演义》。

《三国演义》成书和题名的由来

小说原作最初以抄本形式流传，现存明清诸刻本超过100种，书名不一，总体分两类：一类叫“三国志传”或“三国志史传”；另一类叫“三国志演义”或“三国志通俗演义”。清朝毛修版流行以后，普遍定为“三国志演义”。当今则广泛以“三国演义”作为正式书名，但学术界仍常见“三国志演义”的说法。

作者在描写东汉末年军阀混战和三国相争的历史画卷同时，还用浓墨重彩塑造了许多个性鲜明的人物形象，尤以曹操、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、鲁肃等写的最成功，共写人物1191个。小说具有很强的艺术感染力，语言接近史传，采用浅显、明快、素雅的文言文，长期为人们所喜爱。

四大名著的形成根源于小说艺术的审美影响力

《红楼梦》的艺术价值和史料价值都很高。写贾府被抄家，也显得挺外行的，没有精通清朝法律，所以写不出抄家的法理。当然，读者也不太懂法律，所以马马虎虎过去了。但是研究《红楼梦》的人，有的就很懂中国法律史，看出了破绽。

《三国演义》是历史演义，汉献帝刘协、刘备、诸葛亮、关羽、曹操、孙权等任务都是历史人物。乱世历史残酷性在于：承受苦难的软垫子，是普罗大众（劳动群众，小人），苦难来临，挡在前面的，也是劳动群众。但是，没有确立群众史观的中国古代，“一治一乱，循环往复”的循环史观是普遍受到认可的。

三国是这么演义成的

此类三国书到元末明初罗贯中手中时，经过思考、汇总、编撰、过滤后，在史记、杂记、平话、戏曲等题材的基础上，所撰出的三国内容大量采取了以上元素的描写动人之处，并大加增饰加以细致扩写，将原本一章的故事内容增加到几十章之多。

由此也可看出，从唐、宋、元以来，在这五百多年间众口流传的三国人物、故事，已经被逐渐创造丰富到了相当系统完整和成熟的地步，以最初《三国志》枯燥的正史版记载，到裴松之作补注添彩等，其演变过程并非某个人一蹴而就创作的，是历代多人集体长期创作的过程而形成的，并且以书籍等多种形式得到了传播。

而且在书籍类中，也出现了可看作民间三国故事总集的有关书册。比如元.至治三十一年刊印的一部《三分事略》全相平话三国志，即后人所称的《三国志平话》，这就是根据历代各种口头、表演的三国故事内容所汇编的书籍版本。

据史料记载: 到元朝，三国类故事己得到了更加系统发展和普遍流行。随着元曲表演形式的出现，不仅元曲里演有三国戏，并且已被改编成适合表演形式的戏本竟多达二十多种，戏中三国故事为题材的戏份比现在都多，现存仅有寥寥四五种。

既然有了以说书为营生的行业，在营生过程中肯定会迎合“衣食父母”的口味而编撰出与正史不符的故事来取悦受众。如此这般操作下去，也反映出了小说《三国演义》在发展过程中曾经经历过迎合性改编，其改编后的结果，肯定会误导了百姓对真正历史的认知。但由此也证明了三国故事在北宋已广为盛行而深受欢迎状态下得到了普及性发展。

三国志故事到宋时期，形式上已发展到以“说古代故事”为营生的新兴行业～说书。此可见于苏东坡在《东坡志林》中记载的有关描述:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄（zhé）与钱令聚坐听说古话, 至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙（pín cù）,有出涕者,闻曹操败,即喜,唱快”。

此诗句中“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”就借鉴了以民间传说的三国人物特征来形容某种事物特点的比喻形式开始呈现其中。嘲弄张飞的胡子～满脸；邓艾虽文武双全却因说话口齿结巴不利索而被别人嘲笑之题材。这足以证明，晚唐时期己有关于三国故事的说讲与故事流传于世了。

《三国志》由《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷三部分组成，共六十五卷。曹丕废汉建魏，刘备与孙权也相继称帝，形成三国鼎立之势。陈寿从历史实际出发，以“三国”为命名，并分国编纂，记述了这段历史，在纪传体断代史中独树一帜。《三国志》中，《魏书》居前，魏帝称“帝”，其传为“纪”；《蜀书》《吴书》居后，蜀、吴之帝称“主”，其传为“传”。但陈寿又正视三国时期魏、蜀、吴地位等同的历史事实，蜀、吴之主的传与魏之帝纪采取相同的记事方法，都采用纪传体“本纪”编年记事体例。此志能被后人誉为二十四史中评价最高的“前四史”之一，绝非徒有虚名。但从文学角度评《三国志》之弊，乃“记事简略，粗陈梗概”也。

罗贯中何许人也？《三国演义》的最早版本为何见于明代中后期？

《三国演义》是一部六十万字的大书，今天我们看惯了动辄百万言起步的网络小说，觉得60万字没什么，但《三国演义》之前，从来也没有人写过这种规模的长篇小说。这么大规模的书，光是纸就挺贵的。罗贯中怎么会想到写这么一部书的呢？

伊恩·瓦特的这个研究，不光是解释了十八世纪英国小说发展的问题。对我们理解明代后期长篇小说的繁荣，也很有启发性。就是有些事情不能只从文学内部的规律来看，离不开社会经济的基础，而且不是大而化之地谈“经济基础的决定性”云云，可以说得比较具体。

而当时英国人男尊女卑、男外女内的观念非常强，又不许女人出去工作。女人在家无聊，于是产生了两个爱好：第一是喜欢读小说，第二是喜欢写信。所以这些女人就构成了小说特别重要的读者群网页游戏显示本地文件失败，结果就是促进了英国小说的繁荣，而小说中的女主人公，照例是很爱写信的。

还有，英国小说一诞生，就很多是女性题材，像著名的作家理查森，他的作品简直就是霸道总裁文的鼻祖。为什么会这样呢？和小说的繁荣同时发生的重大历史进程，是工业革命。纺纱织布、制作面包啤酒蜡烛和肥皂这些领域，因为开始使用机器生产，劳动生产率突飞猛进。而这些事情，传统上都是女性要做的家务，所以大量女性被从繁重的家务中解放出来了。

十八世纪，去剧场看戏，票价大约是1便士，也就是一杯啤酒的钱。买一本装订好的书，价格是3先令，也就是36便士。而当时大受欢迎的小说、菲尔丁的《汤姆·琼斯传》，一套8册，换言之，买这样一套流行小说，花的钱够看二百多场戏。所以，必须要有一个有钱有闲有阅读能力的高消费人群，才能产生长篇小说的销售市场。

《三国演义》到底是怎么流传下来的？

四大名著《三国演义》作品介绍

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据。多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。其间，人民流离失所。罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

《三国演义》的素材来源主要有两个途径：其一是三国史实的文献；其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。

《三国演义》是我国长篇小说开山之作，启发人们关于治乱兴衰思考

关于三国历史，晋代史学家陈寿曾著有《三国志》。南北朝裴松之为这部史书作注，征引了140多种野史杂传，使其记载得到很大丰富。至迟在晚唐，三国故事已在民间广为流传。到宋代已成为说书艺人津津乐道的题材。金元时期，三国故事被大量改编为戏曲，并出现了相关的话本。罗贯中《三国演义》正是在流传久远、普及广泛的三国故事基础上整理改编而成的。小说曾有多个版本，现有最早的嘉靖元年（1522年）刊行的24卷本。清代康熙年间，著名文学批评家毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》作了较大的修订和润色，并加评语，人称“毛本三国”，是近代最通行的版本。