《三国演义》是罗贯中创作的一部以汉末三国时期为背景的中国古典小说，其中有关于关羽显灵的情节并非实有其事，而是作者在创作时加入的文学想象和艺术加工。在小说中，关羽因其忠义勇武而深受后人的敬仰，在民间传说中，关羽被封为“关公”，并有不少关于他显灵的故事流传。

这些故事多出现在民间信仰和传统民俗中，而非历史上记载。例如，人们相信关公能帮助人们解决纠纷、保佑商人和赌徒，这些都反映了关羽在民间文化中的形象和地位。然而，这些故事并不能视为现实中的事实，而更多地是一种基于关羽在《三国演义》中所展现的忠义形象所形成的信仰和民间文化现象。

总而言之，《三国演义》中的关羽显灵情节是基于文学创作和民间信仰的融合，而非历史事实。在了解和研究时，应当区分文学作品与历史事实之间的差异。

刘备夫人去世又娶了吴懿妹为王妃，后生刘永、刘理二子。刘备做梦见关羽要为他报仇！孔明也看天象将星落了荆州。廖化回报说刘封、孟达不派兵，又报关公归神，刘备昏倒。

张昭谏孙权杀关公惹祸，让把关公首级送给曹操，让刘备恨他。曹操看到关公首级，司马懿说，这是东吴嫁祸，要厚葬关公。让曹操用香木之躯，行葬大臣之礼。曹操见关公头，口张目动，曹操吓得昏倒，便用沉香木作躯，用王侯礼，曹操亲自拜祭，赠为荆王，用官把守墓。曹操也算是厚待关公了！

孙权得荆州庆功，说都是吕蒙的功劳，夸他胜过鲁肃、周瑜。吕蒙接过孙权倒的酒扔地上，推孙权在座上，大喊自己是关羽！吓得孙权带部将都下拜，吕蒙七窍流血而亡。孙权厚葬吕蒙，其子吕霸袭爵位。

关公阴魂不散。荆州当阳玉泉山老僧普净，在此结草为庵，化饭度日。这夜三更见空中关公骑赤兔马单机游戏三国2游戏黑屏，提青龙刀，说被害，大喊还我头来！普净说那颜良、文丑又向谁要头？关公大悟而走。后来常在此显灵护民，百姓建庙祭奠。

三国演义小说关羽显灵

出城二十里正中埋伏，顾不上打，急往小路上走，只剩十余人，关平上来说赵累已死于乱军中，到决石已五更，遇绊马索，二关被潘璋部将马忠擒获。孙权想劝降关公，左咸说曹操那么优待关公都不降、留不住！孙权杀了关公父子，关公五十八岁。王甫看到关公父子死，跳城而亡，周仓自刎而死。

关公在麦城，吕蒙算到关公会走城北小路，让朱然在城北二十里埋伏。又让潘璋在临沮小路上伏兵。关公只剩三百人，看城北兵少，王甫不让关公走大路，恐有埋伏？关公说那有什么害怕的！王甫带百人守城，关公领二百余人出城。

曹操对鬼神和对士族的态度非常的相似，不得不令人怀疑这些故事是不是在暗示什么，那个进帐要砍曹操的梨树神，究竟是鬼神还是伪装成鬼神的刺客呢？

再看曹操对门阀士族的态度，他早期打压和拉拢士族，到中年，自己的集团里士族已经占据了太多的重要位置，对士族实行妥协和打压的双重政策，老年时面对儿子们争位，曹操曾经的手下们纷纷开始选边站队，他无力控制局面，曹魏政权最后也毁在曾经的追随者司马氏手里。

曹操对这些神怪的态度，先是打压，再是妥协，最后被反杀。这些故事不一定是真的，但是反映了他一直在对抗“某种力量”，这股力量早期被他打压，中期虽被他信任逐渐做大，后期害死了他。

曹操年轻时挟天子以令诸侯，又打败了北方最大的敌人袁绍，这个时候的他魏武挥鞭，指点江山，何其的意气风发，鬼神也得避其锋芒，稍有不爽就被他干掉。 中年时他面对左慈，心中疑虑不定，对这个法师束手无策，又开始相信管辂，对自己充满了怀疑。年老气衰时，英雄豪气不在，一个小小的树神都敢进帐砍他。

曹操看上了洛阳南门外的一棵大梨树，结果工匠们根本砍不动这棵树，曹操亲自去砍，一剑下去梨树出血，溅了曹操一身，曹操惊惧离开，晚上就梦到梨树神进门要砍他，头疼病发作，不久就死了。

第二件则是曹操晚年想要修宫殿，国人对房子的迷恋由此可见，比如秦始皇修阿房宫，汉武帝修长乐宫，唐朝清华池，宋朝花石纲，明朝修北京城，清朝更厉害，八国联军进京了还修着院子呢。

这个时候得曹操对这些奇人已经无可奈何，抓不住左慈，又信服管辂。而且这个故事发生的时间段也很有意思，此时曹操正在指示大臣上表，让朝廷封他为魏王，因为这个事，还把反对的崔琰（清河崔氏）打死了。这时的曹操权倾天下的同时身边也有暗流涌动，封了魏王后准备册立世子，以往手下人就开始站队押宝到曹操的几个儿子身上，曹操已经逐渐控制不住这些世家大族了，这是他人生的最鼎盛的时期，也是他无力把握士族的开始。

与左慈戏耍曹操不同，另一个方士管辂却愿意帮助曹操，他预言了东吴鲁肃身死和蜀兵犯界，曹操想去讨伐，管辂说你最好别去了，明年春天许昌会有火灾，现在提前避开为好。曹操于是迁居到邺郡。让曹洪帮夏侯渊等人防备蜀兵。管辂又说出“三八纵横 黄猪遇虎 定军之南 伤折一股”的谶语，预言了夏侯渊被斩定军山一事，第二年果然有耿纪联合韦晃造反，放火焚烧许昌，自此曹操对管辂更是深信不疑 ，曹操对管辂提起左慈的法术，管辂说：不过是幻术罢了。感觉管辂的法术要在左慈之上。

二:中年遇左慈，三国演义小说中对此有描述。这个左慈是汉末的一个方士，擅长幻术和房中术（嘿嘿），当着曹操的面施展了铜盆钓鱼，穿墙入壁，身外化身等法术，对大汉忠臣曹孟德表现出了极大的不尊重，曹操很生气，却奈何左慈不得，最后不了了之。

建安十年，曹操打败并斩杀了袁谭，幽州三钧和乌桓仍然和袁尚袁熙共同反曹， 直到建安十二年曹操在白狼山打败三郡乌桓，袁熙袁尚走奔辽东公孙康，被公孙康斩杀，首级送给曹操，至此袁氏势力才算消失，也就是说，故事里的时间，地点都算符合基本史实。

来捋一下时间线，建安四年，袁绍消灭公孙瓒，建安五年，曹袁爆发官渡之战，建安六年双方又爆发"仓亭之战 ”，建安七年，袁绍死去，曹操在同年九月，继续讨伐袁绍的儿子，袁谭，所以这个度朔君的故事应该发生在建安七年，即公元202年。

晚上有人听到北楼上有人哭：“我的儿哎~跑出去好几天了到现在还没回来哎~我可怎么活哎~”。曹操听说这件事后拍着手说：“哈，这个衰神该死了”。他带着上百条猎犬包围了北楼，这群狗一闻到气味，就狂吠着朝楼上跑去。只见一只驴一样大的动物从楼上落下，猎犬们一拥而上将它咬死了，从此度朔君就不见了。

度朔君回到了河东郡后就请人跟曹操讲和，想修复原来自己的庙宇，但是那个地方衰败不堪已无法居住，因此想找个地方暂住 ，曹操表现的也比较大度，就安排了城北的一座楼给他住。不久，曹操出去打猎，抓到一只像麂一样的怪物，它的四只脚特别大，色白如雪，毛软滑可爱，曹操用它的皮毛擦脸觉得很舒服（敢情曹操把它的皮给扒了啊）

曹操大怒，派大将张郃来捣毁庙宇，距离庙宇还有二里，张郃的部队就被云雾围绕而迷路，找不到庙宇所在。双方闹翻了脸，度朔君对庙里的主簿说：“曹操现在的气势太盛了，最好能避他一避。” 从此没有人再见过度朔君，传说他迁到了匈奴胡人的地界，三年后才重回河东郡。

河东郡里有个神，人称度朔君，非常灵验而且博学，曾经和当地的学士苏某讨论《礼》，苏学士都自愧不如。官渡之战曹操打败袁绍后准备继续讨伐袁绍之子袁谭，他派人到度朔君庙里，想征收一千匹绢布，度朔君也很爷们：“要钱没有，要命也他娘不给！”

我整理了曹操碰到的这几件怪事，单独看这些故事毫无关系，但串在一起看，这几个故事居然和曹操一生的起伏非常相似，不免让人多想。

讲几件关于曹操的怪事，曹操这个人就没必要介绍了，他曾被骂做白脸曹贼，也被吹捧为乱世枭雄，现在网络上普遍把曹操当做好色之徒来看（注：特指喜欢别人媳妇的好色之徒）

可是杨廷仪更加认定卜葬之地是风水宝地，后来他又梦见马超瞪着眼睛大怒说：“我一定给你带来灾祸”。说来也是凑巧，杨廷仪家的几个族人和几个买卖人结伴同行，因为贪图买卖人的财物，一时糊涂杀死了他们。然而天网恢恢疏而不漏，被抓住判了重罪；杨廷仪也因此连带被迫辞去官职。

没过几天他梦见一锦袍玉带的人对他说：“我是汉将军马超，不要侵占我的墓地”。自信的杨廷仪没有往心里去。又过几天他梦见马超拿着弓箭，射中了他的双眼。醒来没多久他的两只眼睛先后失明。

据《四库全书》《耳谈》记载，明朝的时候礼部尚书杨廷仪，他的哥哥是首辅杨廷和（文学家杨慎的父亲），他父亲百年以后，杨廷仪找人卜算了老家四川的一块地准备葬父，可是挖开以后发现有块墓碑写着：“汉左将军马超之墓”。身边的朋友劝说他另择一处，杨廷仪不顾众人的劝说，觉得这个地方风水好，依旧把父亲下葬在此。

三，马超——东汉开国功臣伏波将军马援的后人，割据凉州一带的军阀马腾的儿子，汉末三国时期蜀汉著名将领。少年成名，曾联合关中的诸侯韩遂等一同抵抗曹操，对曹操造成了极大的威胁（演义中曹操被打得割须弃袍），可惜让被曹操用离间计击败，失败无奈依附汉中的张鲁。刘备攻打刘璋时投降刘备，刘备称帝后任骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。

随后杀入冲入蒙古军大营......军民一看是三国的赵云显圣，纷纷随着他杀敌，终于把蒙古大军赶出了成都.....后来有人说，原来那是名将余玠特意扮成赵云，借他的威名带领军民抗击蒙军。但百姓们怀着对英雄的崇敬，在洗马池旁给赵云修庙供奉香火（池子建国后被填平）

现在的成都和平街，原名叫“子龙塘”就是俗称的“子龙洗马池”，相传是赵云的故宅。据说当年蒙古大军攻入成都的时候手机网页游戏制作团队名称，烧杀抢夺无恶不作。一天夜里正好大雾，突然从“子龙塘”跑出一匹白马，上面是一位白盔白甲的将军。大声喊道：“兴兵复汉，保我江山，杀敌灭虏，随我前来”！

二，赵云——三国蜀汉名将，与关羽、张飞并称“燕南三士”。被刘备赞为“一身是胆”，曾在长坂坡之战以及孙夫人携刘禅回东吴时，两次救了幼年时期的刘禅，追随刘备近三十年四处征战，被后世赞为有大臣局量的儒将，诸葛亮东吴祭周瑜时，赵云相随吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时，让魏将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌；其“常胜将军”文武双全、近乎完美的形象被广为流传。

第三次：诸葛亮雪破羌兵的时候，越吉元帅追赶关兴，关兴跑到断涧，越吉一铁锤打中关兴战马的马胯。关兴掉落在水中，突然一员大将杀退越吉和羌兵。关兴仔细一看救自己的人正是父亲关羽。关羽还让关兴往东南走说：“吾儿可速望此路去。吾当护汝归寨......同时关羽也杀退羌兵救了张飞的儿子张苞（第94回）。

于是普净招呼关羽下来说出自己的身份，劝诫关羽说：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军为吕蒙所害，大呼还我头来，然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶“?一番言语后关二爷醒悟，开始在玉泉山显圣保护当地百姓，百姓念关羽之恩在山顶上建庙致祭关二爷（第77回）。

第二次：关羽刚刚身死，魂魄荡悠来到玉泉山附近。整天在空中骑赤兔马，拿着青龙刀喊“还我头来”.......！山上寺庙里的有位长老，正是关羽过五关斩六将，汜水关前镇国寺中救关羽一命的老和尚普净。

第一次：孙权庆祝杀死关羽夺回荆襄之地，在庆功宴上，孙权一番慷慨激昂讲话后亲自给吕蒙倒酒。突然间吕蒙把手里的酒杯扔在地上抓住孙权大骂：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否”？随后把孙权推倒，坐在孙权的宝座上，丹凤眼圆睁大声说道：“我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝一旦以奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！我乃汉寿亭侯关云长也”。说完以后吕蒙七窍流血而死（第77回）。

一，关羽——东汉末年名将，人称万人敌。后世尊称为“武圣”，早年追随刘备转战各地，赤壁之战后镇守荆州，小说之中关羽“温酒斩华雄；三英战吕布；过五关，斩六将；单刀赴会；生擒于禁，刀斩庞德，威震华夏”；可惜最后败走麦城丧命。 《三国演义》中关羽被孙权杀死后共显圣了三次；

三国之中，此28将皆善终牖下，在小说中却死于非命

正史之中，夏侯霸投降蜀汉后，为后主刘禅厚待，拜为车骑将军，尝从姜维北伐，大破魏军于洮西，后来卒于蜀中。蜀汉一朝文武大臣，唯诸葛亮、关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、庞统、法正、陈祗、夏侯霸去世后赐谥号，由此可见夏侯霸在蜀汉之地位。