《三国演义》作为中国古典四大名著之一，其文学价值和历史意义深远，自问世以来就被广泛阅读和研究。虽然文学作品在创作时可能会根据作者的个人想法、风格甚至是时代背景进行改编，但若要对其内容进行“魔改”，即大幅度改变其基本情节、人物性格、结局等核心元素，可能在尊重原著和读者期待的基础上，会面临诸多挑战和限制。

在进行《三国演义》的“魔改”时，以下几点需要注意：

1. 尊重原著精神：即使进行创新和改编，也应当保持对原著核心精神和文化价值的基本尊重。《三国演义》作为文学作品，既包含了丰富的历史故事，也蕴含了深刻的人物性格描绘和道德伦理思考。改编时应尽量保持这些核心元素，避免过于偏离原著的初衷和魅力。

2. 创新与适度：在保持原著精髓的基础上，可以对故事情节、人物关系、背景设定等进行适度的创新和想象。这种创新应该是基于对原作深入理解的基础上，对人物性格、历史背景进行合理的延伸和拓展。

3. 文化适应性：考虑到《三国演义》在中国文化中的地位和影响力，改编时需考虑到作品在不同文化和时代背景下的接受度。尤其是对于角色的设定、情节的处理，应尽量避免引起不必要的文化冲突或道德争议。

4. 保持连贯性和逻辑性：即使进行改编，内容的连贯性和逻辑性仍然是关键。无论是时间线的调整、人物命运的改变，还是故事结构的重组，都需要确保整体叙述合理、逻辑自洽，不至于让读者感到突兀。

5. 借鉴现代创作手法：可以尝试结合现代文学的创作手法和表现技巧，如心理描绘、现代叙事技巧等，为作品增添新的艺术价值和现代感，但同时要确保这种创新不会破坏《三国演义》作为古典文学作品的庄严性和历史感。

最后，进行“魔改”时，创意和艺术自由至关重要，但同时也需要对改编的后果有预估，确保作品能够获得广泛认可和尊重，而不是仅仅作为一次“实验”存在。

魔改三国小说类第一名，值得一看。

每次看看到三国演义剧情，都会心情不佳？为啥，你看我的ID 就知道我是季汉粉。估计每个季汉粉心中都假设过？如果没有大意失荆州，如果没有夷陵之战，季汉能否最终一统三国？当然历史就是历史，没有假如，我们只能寄托另外一个时空的三国，YY一下。这本神话版三国就成为了季汉粉的钟爱.。

三国演义小说魔改

综合来看，曹真的谋略、眼光、勇武、统率能力都非常出众，具备了名将应有的一切条件，演义中司马懿的一些所谓风头，其实都是曹真的。可以说，如果曹真活得够长，司马懿根本不会有后来位极人臣、子孙篡魏的机会。

战后，曹真认为将来诸葛亮必攻陈仓，便命擅长守城的郝昭修筑城池，镇守陈仓。翌年春天，诸葛亮果然率军来犯，郝昭有备而战，诸葛亮久攻不下，兵粮告罄，只能无功而还。

曹丕死后，作为托孤重臣的曹真开启了自己的人生高光篇章玩网页游戏需要flash，于诸葛亮北伐时大放异彩。当时南安、天水和安定三郡皆投降蜀汉。曹叡亲征至长安，遣曹真为督诸军驻于郿，曹真遣名将张郃进军援救，于街亭之战中大破马谡。同时作为疑军与曹真对峙的赵云、邓芝偏师也因事不可为而败退。诸葛亮为避免遭受夹击不得不退兵返回益州。

南下攻打东吴时，曹真先是击破吴将孙盛，又与夏侯尚击退了前来增援的诸葛瑾，夺据江陵中洲，彻底包围江陵城。亏得朱然指挥得当，加上曹军中疫疾大起，而孙权也重新遣使纳贡，曹魏才撤军北回。

实则曹真的军事能力相当强，不仅勇武过人，还统兵有方。作为曹操的养子，曹真自幼与曹丕生活在一起，成年后弓马娴熟，力大勇猛，被曹操委派统率虎豹骑。而后多年，曹真随着年龄的增长、经验的累积，用兵愈发纯熟，从骁将逐渐向一名优秀的统帅转变，破贼寇，败羌胡，打通了西域和中原王朝往来的道路，使鄯善、龟兹、于阗王各遣使入朝，曹魏也恢复了当初汉朝在西域的统治。

演义中的曹真十足逗比一个，在诸葛亮、司马懿两尊大神的映射下，除了搞笑基本就没干过正事。对外被诸葛亮吊打，对内被司马懿算计，让人很疑惑曹魏的宗室是不是实在没人了，要不曹丕怎么就选了这么一个**委以重任，还当作托孤大臣。

不仅如此，蔡家在当地绝对是响当当的大世家，他的大姐夫是诸葛亮的老丈人黄承彦，二姐夫是荆州扛把子刘表。所以，蔡瑁是不是小人见仁见智，但他的地位绝非演义中那样不值一提。

历史上蔡瑁虽然也陷害过刘琦，被世人不齿，但曹操对他是相当不错的，这是由于二人乃是旧友故交，这就很容易让人想通为何位高权重的蔡瑁会倾向于归顺曹操。在曹操占领荆州后，曾亲自到襄阳拜访蔡瑁，这里有一个细节可以看出二人的关系不一般，就是曹操到了蔡瑁家被请入私室，并且连妻儿家小都出来和曹操相见。这在当时非至亲至近之人是没有这种待遇的。

这里的设计看起来是一种“善恶终有报”，实则很不合理，试想蔡瑁在荆州本来是一人之下，万人之上，有何道理非得上赶着给曹操当舔狗还让人嫌弃？何况以蔡家在荆州的地位，曹操又怎么可能那么随意就把蔡瑁杀了，所以明眼人一下便能看出这些相关情节必然是虚构无疑。

演义中的蔡瑁是一个脸谱化很严重的小人形象，整天想着害刘琦，害刘备，保刘琮上位，然后死命要投曹操。最后虽然得偿所愿，却不怎么得曹操待见，这似乎也符合世人都看不起奸佞的三观，后来因曹操中了周瑜的反间计，随便寻个过错便将蔡瑁杀了，在看到首级后猛然惊醒，却因碍于颜面而将错就错。

同时击败过曹操、孙坚两位后来三国的奠基人，纵观汉末三国，只此一人，所以徐荣怎么看都称得上一代名将，绝非演义中小卡拉的形象。

同年，孙坚部由鲁阳移屯梁东的过程中与徐荣军相遇，孙坚大败，仅与数十骑突围，被追击时便发生了演义中华雄追击孙坚、祖茂戴上孙坚头盔引开敌人的剧情。所不同的是这一战和华雄没什么关系，祖茂最后也将头盔丢在一根烧过的柱上，并躲在草堆中避过了追兵。同时，徐荣还在此战生擒并烹杀颍川太守李旻。

历史上恰恰相反，同样是这一战，袁绍等人因惧怕董卓兵多将广，所以谁也不愿追击在前，只有曹操领兵西进，济北相鲍信和张邈部将卫兹则率一部兵马协助。不想却在荥阳汴水遭到徐荣的伏击，结果曹操中箭，鲍信负伤，卫兹战死，联军大败而走。

徐荣在演义中龙套得不能再龙套了，不仅一句台词没有，而且也没什么表现，荥阳之战与李傕、郭汜、吕布等率军伏击曹操，被夏侯惇秒杀，就此谢幕。

投归袁绍后，麴义过人的军事能力很快得到展现，不仅大败南匈奴，更是在袁绍与公孙瓒的河北之争中屡次挫败敌军，连威震天下的“白马义从”都被麴义杀得溃不成军。可以说袁绍最终能够一统北方，麴义居功至伟。

而历史上的麴义知名度还是很高的，甚至被不少人视作袁绍势力前期的第一大将。他原住凉州，精通羌人战法，所掌私兵皆为精锐。投韩馥复叛，韩馥大怒下率军征讨，反被麴义杀得大败。后麴义与袁绍结盟，逼迫韩馥让出冀州，此后便归入袁绍帐下。

周瑜死后，鲁肃接替周瑜守陆口。虽为索取荆州而邀荆州守将关羽相见却无功而返，但是在“单刀会”上严声厉斥，据理力争，令关公哑口无言，还是能够看出鲁肃的果敢坚毅。而且这一桥段与演义可是截然相反的。

然而在历史上，鲁肃不仅是出色的外交家，也是一位非常优秀的谋略家。他少时与周瑜结为好友，后一起投奔孙策。孙权主事后，鲁肃提出鼎足江东的战略规划，与诸葛亮赫赫有名的“隆中对”异曲同工，甚至说更胜一筹都不为过，因而得到孙权的赏识。

鲁肃给人的最大感觉就是忠厚，谁要说演义中塑造的鲁子敬不是个敦厚长者，那一定是三观有问题。但是就演义中他体现出的价值看，似乎也仅限于此，以致后面接任周瑜为江东第二任水军都督让人多少有些莫名其妙，毕竟无论是前面的周瑜，还是后面的吕蒙、陆逊，似乎都在军事、智慧上吊打鲁肃。

然而在历史上，不说魏延的能力在后期称得上出类拔萃，就说诸葛亮死后，他也仅仅是和杨仪争权，互相诬陷造反，只不过魏延的人缘不好，几乎所有人都倒向杨仪，认为如果有问题那一定是他有问题，于是乎魏延在逃到汉中后为追击的马岱率部所杀。

魏延是很多人心中的意难平，除了未知能否成功的子午谷计划，还有最后被扣以谋反之名，为马岱斩杀。魏延到底有没有反心，在演义中自然是有的，不然别人给他占卦称其有封王的预兆他不会大喜；而在感觉局势不利时也不会生出投魏的心思。其实为了突出诸葛亮的智多近妖，从一开始称魏延脑后有反骨就基本已经预示了其凄惨的结局。

而朱然也没有辜负孙权的期许，魏国攻打江陵时，朱然坚持固守，曹真、夏侯尚、张郃等魏将围攻江陵六月之久未克，朱然从此“名震敌国”。最终，朱然活到68岁，连孙权都为其素服举哀，如此人物，如何称不得一句“名将”？

因为机缘，能够与孙权做哥们，首先这孩子小时候情商肯定不低，但他并非靠裙带上位，而是用自己的军功一步步从军中小将做到一方大吏，别的不说，能够接替吕蒙守江陵，这绝对是孙权对朱然能力的一种认可。

实则朱然或许知名度不算高，但绝对称得上东吴名将。他早年被朱治收为养子，并在读书期间和孙权相交甚笃。孙权统事后，朱然历任馀姚长、山阴令、临川太守，加折冲校尉，率军平定山贼；随吕蒙擒杀关羽，以功迁昭武将军，封西安乡侯，吕蒙死后，接替其镇守江陵。

尽管历史上的庞统同样死于入蜀之战，但可不是不听劝诫，一意表现，而是在攻城时身先士卒，以致被流矢射中而亡。这里也能够说明一个问题，就是演义中文、武区分得很明确，但实际在汉末三国文武有时并不那么清晰，或者说很多印象中的文官其实都是担任武职的，比如曹操麾下的程昱。

客观讲，演义对庞统还算仁慈，毕竟是蜀汉阵营中的一员，罗贯中自然对其不吝笔墨，可惜最终为了衬托诸葛亮，庞统还是暴露出以小人之心度君子之腹的一面。在诸葛亮书信刘备，称有将星陨落时，庞统不仅没有体谅故友的委婉和体贴，反而认为是孔明怕他立功抢风头，结果在落凤坡惨遭乱箭穿身。

第三，在受到朝廷征召后，王朗不惧沿途难行，历经数年达到许都，并在重新出仕后表现得非常出色，尤其以治狱知名，与钟繇并驾齐驱。

然而历史上王朗的形象和演义中那位倚老卖老的曹魏司徒可是大不相同。首先，王朗能力不俗，在治理会稽期间很受当地百姓的爱戴，同时还坚守岗位，数次击退孙策的进军。

然而历史上的蒋干虽无太出彩的记载，却也绝非酒囊饭袋。在其奉命出使之前就断言以自己对周瑜的了解对方断然不会投降。而在见到周瑜之后，从简单的交流便看出江东死战之心，也就没有过多浪费唇舌，复命时只说周瑜心如磐石，江东同仇敌忾，并无劝降可能，此事也就不了了之了。

“垂死梦中惊坐起，小丑竟是我自己”，这句话用来形容《三国演义》中的蒋干再合适不过了。自信满满的出使东吴，却全无打算，一见面就被周瑜“堵住了嘴”，无比尴尬，而后又自作聪明盗书，结果害死了水军重要将领蔡瑁、张允。

关于《三国演义》，民间素有“七分真，三分假”之说，诚然相对于其他古典战争小说，《三国演义》算得上贴近史实，但是抛开艺术加工，就书中人物而言，被贬低魔改的也不在少数，今天就来和大家说一说其中最具代表性的十大人物。

惨遭《三国演义》贬低魔改的10大人物

我先给你们几个最骇人听闻的例子吧!你们耳熟能详的蒋干在《三国演义》里就是个找虐的代表,从头到尾就没干过一件人事,去周瑜那儿使舌战群儒被怼得丢盔卸甲,回去后被曹操怀疑和奚仲被处死。可你知道历史上的蒋干吗?他可是位大智若愚的老狐狸,从谏言就能看出周瑜誓死不投的决心,何况还要多此一举去做无益的遣词浪费口舌?他回去之后,对操公作了简练精辟的复命,一点也瞧不出有什么不妥。

惨遭《三国演义》贬低魔改的10大人物。在《三国演义》这本小说里,有不少人物形象都被严重曲解和扭曲了。历史上的他们可是风云人物,威震一方的猛将,却在这本书里被贬低魔改成不堪一击的小丑或小人物了。你们敢相信吗?比如演义中被描写成酒囊饭袋的蒋干,其实历史上是位机智敏锐的谋臣;还有那被活活羞辱而死的王朗,其实也是位分量不轻的三朝元老。

此外，毛本的编者可能也不知破伤风，又判断不出这个词是否抄错，出于保险，就把它删掉了，改为“身死”。考虑到编辑对于严谨的要求，这样改可以理解。但因为编者知识的局限，造成改后的版本离原版更远，也是有点遗憾的。

关于死因的描写，叶本和嘉靖本都说明了破伤风。黄本却改为“破头伤风”，很可能是不知“破伤风”是什么意思。据网上查的资料，最早提到破伤风的，是唐代的《备急千金要方》，当时称“七日风”。而“破伤风”一词的出现，是在宋代《太平圣惠方》。后世的编者们，有概率接触到这个词。所以，有的版本就沿用了。而黄本的编者，可能只知“伤风”，不知“破伤风”，这一改就成蛇足了。

黄本为什么这么改？笔者过去上编剧课时，老师说过，不要用“意外”来衔接情节，这是一种偷懒、甚至是笔法拙劣的表现。过去就有观众吐槽，说韩剧几乎必有车祸，一到关键就用来做转折。他们虽然没专门学习过编剧，但也能感觉到这种创作手法有点不对劲。也许黄本的编者也是不愿把张苞之死归为意外，就改成人为的陷阱。

《三国演义》有一个黄正甫刊本，据传是非常珍贵的明代孤本。据学者和爱好者的研究，它也不会是《三国演义》的原本，最多算是一个分支。虽然这个版本一直不能成为热门，但是它的编辑常有与众不同的改动，让人留下较为深刻的印象。究其改动原因，也是有趣的事。从此文开始，笔者将不定期作出对比分析，供大家一乐。

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最后我们不难得出结论，孙彦军和于和伟版的刘备表演难度都很大，但最终呈现出来的人物各有特色。两位演员也都通过自己对于角色的理解，让这一历史人物在影像中得以重生。

带着这样的剧本束缚，于和伟在表演时的很多表情都是固定的，但是通过眼神等辅助表演，他还是尽力拯救了这个角色，把不同情境下的诸多信息准确传递给了观众。

原来书中说刘备“喜怒不形于色”，编剧光理解了字面意思，没有领悟到刘备的绵里藏针，简单粗暴地把刘备塑造成了一个发生什么情况都不做表情的“面瘫脸”。

我理解编剧的用心，他是想进行创新，把剧变得更通俗化一点，让现代的观众一看就懂，但步子迈大了影响了一批好演员，于和伟也未能幸免。

比如曹操竟然随地小便，说话一顿一顿像个疯子；比如司马懿神神叨叨像个神棍，一出场就把“我是内奸”写在脸上；比如张飞就剩鲁莽了，和李逵没啥区别，没有一点武将之姿。

有人或许会说，刘备难演是公认的，对孙彦军难，对于和伟也是一样难，新《三国》遭致一片骂声，于和伟能独善其身，不正说明他演技好吗？

他是典型的大器晚成，毕业后没戏拍一直跑龙套，有戏拍了也是一直演反派，刘备算是他第一个正面角色，而他真正的巅峰是在2017年开始的三国的单机游戏都玩腻了，2010年的时候他的演技还不如近几年这么醇熟。

比如于和伟最出圈的梗，就是他饰演的刘备说的那句“接着奏乐接着舞”，这个梗流传甚广，纵情酒色的刘备和小说中的他形成了强烈的反差。

出演《三国》后，他接连出演了《军师联盟》里的曹操，《觉醒年代》里的陈独秀，《悬崖之上》里的周乙，获得了很多有分量的奖，跻身了一线男演员的行列。

整场戏，观众很容易被张飞的表情变化吸引，而忽略刘备的点睛之笔，全剧大部分时间孙彦军都是用这种辅助的打法来完成表演的，所以他的精妙之处很难被察觉。

因为孙彦军都是收着演的，用他的话说就是不能伸太开抢了诸葛亮的戏，他的很多戏都是极简的，比如第15集，张飞杀了曹操的部下车胄，特意前来报喜。

从生活阅历来看，孙彦军从小受苦，10岁父亲去世，16岁母亲去世，当演员之前在大庆当了几年工人，尝尽了人间苦难，和刘备颠沛流离的形象很像。

从表演经验看，当年的《三国演义》剧组一共有两个国家一级演员，一个是鲍国安，一个就是孙彦军，参演本剧之前，孙彦军已经演了20年话剧，台词功底，对角色的理解，都比同时期的于和伟要有优势。

形象立住了，刘备这个角色的正义感就立住了，他一生失败那么多次，为何那么多英雄豪杰还追随于他，不需要费太多的笔墨，孙彦军站在那里就是答案。