《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的长篇历史小说，以东汉末年到西晋初年近百年的历史为背景，通过广泛运用民间传说、史书资料和文学创作，描绘了三国时期的各种历史事件和人物形象。在这部小说中，小乔作为孙策的配偶，并非主要的战争或政治冲突中的角色，而是作为孙策形象的一部分而存在，象征着孙策在政治婚姻中的选择和影响力。

在《三国演义》中，小乔原本是东吴大将太史慈的义女，后被孙策看中，孙策以倾城之貌的美女、大将的兵、金银财宝等为代价，向太史慈换得了小乔，这一行为被描绘为孙策雄才大略的一部分。小说中并没有详细描写小乔的生平或与政治军事事件的直接联系，她的形象更多地被用来烘托和丰富孙策的形象，以及展示东吴内部的家族联姻策略和政治文化。

在现实历史中，小乔的真实身份和经历并无详细记载，因此《三国演义》对她的描绘在很大程度上是文学创作的结果。在小说的背景下，小乔的形象往往被赋予了更多的浪漫和诗意，成为了三国故事中的一个美丽符号。

三国演义原著中，赵云、黄忠、貂蝉、大小乔等主要人物的最后结局

总之，关于貌美如花的小乔在周瑜离世后将与谁共度下半生的问题，我们无法给出一个确切的答案。但从小说的情节和历史背景来看，小乔很有可能在经历了一段痛苦的守寡生活后，选择了陪伴在孙权身边。当然，这只是一种推测，实际情况可能会有所不同。

成为女道士：在《三国演义》中，小乔的形象充满了神秘色彩。她不仅美貌绝伦，而且还有一种超凡脱俗的气质。因此，有可能她在周瑜去世后，选择了一种与世无争的生活方式——成为一名女道士。这样的生活方式既可以让她远离世俗的纷扰，也可以让她继续怀念与周瑜共度的美好时光。

小说三国演义小乔

改嫁他人：虽然《三国演义》中没有提到小乔的下嫁对象，但在现实历史中，这种情况也是有可能发生的。在当时的社会环境下游戏载入网页失败怎么回事，女性的地位并不高，她们的命运很大程度上取决于家庭的安排。因此，有可能小乔在经历了一段时间的守寡生活后，被迫改嫁他人。

继续守寡：在古代中国的社会环境下，寡妇的命运往往是悲惨的。尤其是像小乔这样的美貌女子，更是容易受到他人的觊觎。因此，有可能小乔在周瑜去世后，被迫守寡，过着孤独终老的生活。

另外，在《三国演义》中，还提到了另一个关于小乔的故事。在周瑜去世后，小乔为了纪念丈夫，曾经亲手制作了一种名为“同心结”的饰品。这种饰品象征着夫妻之间的深厚感情，寓意着两人永远不离不弃。这也说明小乔在周瑜离世后，依然怀念着他们曾经的美好时光。

在《三国演义》中，小乔被描述为美貌绝伦的女子，她的美貌甚至成为了东吴将领周瑜的一大魅力。周瑜去世后，曹操为了拉拢孙权，曾想把小乔嫁给他的儿子曹植。但是，小乔拒绝了曹操的求婚，坚定地选择了陪伴在孙权身边。这说明小乔对周瑜的感情深厚，她不愿意因为曹操的权势而改变自己的人生选择。

首先，我们要明确的是，历史上并没有明确记载小乔的下嫁对象。在《三国演义》这部小说中，虽然提到了小乔成为孙权的妻子，但这个说法并没有得到历史的证实。因此，我们只能从小说的情节和历史背景来推测小乔的下落。

周瑜，字公瑾，是东汉末年著名的军事家、政治家，同时也是一位才子佳人。他的美貌与才华使得许多女子为之倾倒，其中就包括了他的妻子小乔。然而，天有不测风云，周瑜英年早逝，让小乔陷入了深深的悲痛之中。那么，貌美如花的小乔在周瑜离世后，又将与谁共度下半生呢？

其实姐姐大乔还是不希望妹妹一辈子就这样苦苦守着周瑜，她还是希望妹妹能早日看开，重获幸福，但是妹妹如此痴情，她也没有任何办法。

大乔不想看到妹妹这么煎熬，于是她最后答应了妹妹的要求，两个人把家搬到了周瑜的坟墓旁边，让妹妹以这种方式去和周瑜一起守候，默默陪伴。

和姐姐住到一起后，小乔逐渐比之前开心了一点，但她的精神状态依旧不好，思念可以让一个人迅速变老，并且生病，这是真实存在的，而且这是其他的人和事替代不了的，也没有办法去减轻痛苦。

看到妹妹在失去丈夫之后这么痛苦，大乔干脆带着孩子搬了过来，和妹妹住到了一起，两个姐妹可以在日常生活中互帮互助，也可以排解苦闷，毕竟日子还是要继续过下去的。

大乔同样也是一位美貌和气质兼备的女子，一点也不比小乔差，两个姐妹琴棋书画样样精通，冰雪聪明，温婉大方，只不过她们两个人的命运都一样坎坷，她们的丈夫是英年早逝。

曹操的儿子就是这样娶了一位寡妇，大家并没有什么反对的意见，所以小乔完全可以摆脱这种寂寞的生活，追求属于自己的人生，再找一位如意郎君，和他组成家庭，度过幸福的下半生。

可能在大家的传统印象中，会认为古代的女子都没有自由，不用说是随意改嫁，就算是出门见人，都需要得到父辈的同意，所以小乔是不能够自己做主的。

他们两个人不愧是从小说中走出来的，处处都充满了主角的光环，非常耀眼夺目，甚至《三国演义》中的其他人物，都没有办法和他们两个媲美。

所以从这我们也不难看出一位优秀的小说作家是有多厉害，因为他不会写那些圆满的人物以及结局，总是会让人物多多少少带一点悲剧的色彩。

因为《三国演义》这部小说在这之后曾经被翻拍成很多影视剧，哪怕如今的游戏里面也有这两个角色，充分说明了这两个人物的影响力和传播力。

在《三国演义》这部小说，大家最感兴趣的估计就是小乔了，毕竟她是一位大美女，俗话说，红颜薄命，小乔倒没有英年早逝，但是她的丈夫周瑜却在36岁的时候就去世了。

好的经典作品带给大家的不仅是文学方面的熏陶，更是人情世故方面的传达，《三国演义》无疑是这样的一本优秀小说，带给了大家很多的人生哲理。

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相对而言，我觉得，何晴老师演的小乔，就端正得多。也可能是我先入为主的偏见：我总觉得小乔不该是跑敌营里给斟茶、跳出来给诸将舞剑，而该大气美丽，如此才能让周郎心折；就像每一代人，自有自己心目中的独一无二的赵敏、黄蓉、小龙女似的。

当然对我而言，《赤壁》电影里，“萌萌站起来”的小乔，跑到曹操营帐里斟茶的小乔，有些太玄幻。这也是十年前那部电影可惜的地方：梁朝伟的周瑜、尤勇的刘备、臧金生的张飞、金城武的诸葛亮、张震的孙权、张山的黄盖（他是老《三国演义》的赵云）、胡军的赵云、巴森的关羽，侯勇的鲁肃，都演得挺好。就是这小乔，从头到尾举手投足，都显得太像演员自己，于是不太像小乔了。

但因为诗人（杜牧、苏轼们）与小说家（罗贯中们）合力编排得当，编剧凑得好，何晴老师演得好。于是原本在历史上可能没啥存在感的小乔，就成真传奇了。

这也成就了何晴老师四大名著全收集——电影版《红楼梦》、《西游记》里的爱爱、《水浒传》里的李师师，《三国演义》的小乔。完美。

经典的老版《三国演义》电视剧，就周瑜和小乔的夫妻关系，里面给了许多很妙的细节。比如，乔国老有句可爱极了的台词：他去劝孙权，用孙夫人钓刘备的美人计太龌龊了，不能做，“此事只怪周瑜，下次见了，我必骂他。”一下子把个在老丈人面前唯唯诺诺的大都督形象勾勒出来了。

20世纪初有个叫周大荒的，写过个小说叫《反三国演义》，借这首诗说事，说有个姑娘叫金粟柱，就这么勾搭上了周瑜；搞得周瑜家里一个小乔、外头一个小金，很快身体就毁了。

“吾今年五十四岁矣三国志游戏单机版绿色，如得江南，窃有所喜。昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”

瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状，曰：“亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！”瑜曰：“吾与老贼誓不两立！”孔明曰：“事须三思免致后悔。”瑜曰：“吾承伯符寄托，安有屈身降躁之理？适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。”

周瑜早存抗曹之心，但要试探大家的心志；诸葛亮也知此意，所以故意用《铜雀台赋》，来个“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共”，激得周瑜大怒，说出了心里话。

这里的剧情，被诸葛亮提了曹操抢二乔，周瑜不肯受辱，才去打赤壁。显得周瑜是个轻薄好色之人，不识大体。《全相三国志平话》很粗糙的一面，体现了。

「今曹操动军，远收江吴，非为皇叔之过也。尔须知曹操，长安建铜雀宫，拘刷天下美色妇人。今曹相取江吴，虏乔公二女，岂不辱元帅清名？」

诗人们的八卦创意，小说家当然要捡起来。《全相三国志平话》里，很八卦地说：周瑜因为贪图与小乔的欢乐，不肯来做元帅；诸葛亮去了，当着小乔，怒斥周瑜，周瑜才奋发：

另有一说，桥公是桥玄——这个说法的微妙处是，能跟曹操套上关系。毕竟桥玄当年说曹操是命世之才，还把他引荐给许劭，说出了“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语。曹操也给桥玄写过文章。如果桥公=桥玄，那么曹操喜欢小乔，听上去就顺理成章了。但这说法，也没扎实根据。

“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。江表传曰：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”