刘毅恍然大悟，怪不得今天在战场上拾取的时候，有一些尸体拾取出来的东西莫名其妙，甚至连梅毒都有，原来那是死者一生修行出最重要的东西，而大部分尸体什么都没有，说明这些人生前碌碌无为，一无是处？

3本三国历史小说，人物塑造生动，风格稳健，终结汉末乱世

成神三国演义小说

这本小说也算是三国类的精品，没有死板的按照原来的世界线，合理推演。当然了主要人物的性格没有脱离原著。也将现代的谈判思维与大局观带入古代运用，真正提出了很多实实在在有用的计策，文笔剧情都是上乘之作，值得一读。

简介：主角前世是个谈判精英，能够把握人们的心理漏洞，结果玩游戏时穿越到三国时期，一开始就是张翼德怒鞭督邮这一幕的场景，主角趁机揭发督邮并向刘备投诚并洗白身份。主角没有自己争霸的思想，老老实实的为刘备做军师，走嘴炮路线，一不小心混成了东汉末年最强纵横家。

总之，关羽成神是一个漫长而复杂的过程，统治者希望借由关羽威名巩固统治iphone切网页游戏下载游戏，通过宣传关羽的忠义教化人心，宗教则借由人们对关羽的崇拜信仰传播教义。而在普通大众心中，关羽经历了一个战死的凶神到忠义的化身再到护佑万民的神明这样一个转变。

紫禁城坤宁宫前还设有关羽神位，与佛祖、观音一起接受祭拜。民间对于关羽的信仰更为广泛，关羽庙遍布全国，甚至远销海外（朝鲜早在壬辰倭乱时，就在入朝明军将领的要求下修建了关王庙，之后逐渐扩展到全国。越南也修建有关羽庙。

据说努尔哈赤和皇太极都喜欢读《三国演义》，还当作兵书来学习，有清一代，朝廷对关羽都很敬重，先是封关羽为忠义神武关圣大帝，追封了关羽祖上三代为公爵，还把谥号改为“神勇”，之后又屡次增加封号，直到最终的“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”，比慈禧25字的谥号还多一个字。

《三国演义》成书于元末明初，在明代开始广为流传。《三国演义》对关羽形象的成功塑造，推动关羽崇拜在明清时期达到了巅峰，并一直流传至今。明初虽然去除了关羽的王号（同时去除王号的还有姜子牙，所以关羽也不在作为姜子牙的陪衬了），但是专门为他立庙，与天妃、马祖等同列，等于不再把关羽当成一个忠臣的代表，而是一位神仙了。到了明万历年间，朝廷直接给关羽封了帝号，称作“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，还给配了两个手下，宋朝的陆秀夫和张世杰。

三国之后的魏晋南北朝时期，关羽一直还都是勇将的象征，被称为“万人敌”，评论一个人勇武常常说他像关羽、张飞。到了隋朝，开始有关羽显灵的传说出现，传说他帮助佛教天台宗的智顗和尚在当阳（距离麦城不远）修建了玉泉寺。唐代开始，关羽逐渐为人们所推崇。从民间来说，一些地区开始流行关羽崇拜，人们称之为关三郎，是一副凶神的形象，传说关三郎经常带着鬼兵进城，会让人发热寒战，甚至提起关三郎都会让人两腿发抖。从官方来说，唐德宗时期，关羽作为历代名将的64位代表之一（其他的三国人物还有张飞、邓艾、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊和陆抗），和十哲（其中有诸葛亮）一起配享武庙（武庙中的主神是武成王姜子牙）。佛教为了便于传教，也把关羽吸收为护法伽蓝神。

可以看出历史上的关羽骁勇善战，为国捐躯，是一名忠勇双全的武将，同时又骄傲自负，最终大意失荆州，给刘备集团造成了不可挽回的损失，因此陈寿评价关羽虽有“国士之风”，但“刚而自矜”，“以短取败”。

接下来刘备带着人又投靠了刘表，刘表死后孙刘联合赤壁大战打败了曹操（也没有华容道捉放曹），刘备趁机占了荆州，封关羽为襄阳太守。刘备取了西蜀后，留下关羽镇守荆州。这期间与关羽有关的有三件事，一是马超归降刘备后，关羽给诸葛亮写信，问马超这人怎么样。诸葛亮回答说马超是世之人杰，可以和张飞并列，但是比不上你。关羽看信之后很高兴。二是刮骨疗毒，只是没说手术是华佗做的。三是孙权向刘备讨荆州不成，派吕蒙夺了荆州的三个郡，刘备则派关羽带兵去回抢。关羽和鲁肃在益阳相拒，鲁肃提出两人单刀聚会，按照鲁肃传的记载，会上鲁肃把关羽斥责了一番，关羽竟然无言以对。后来由于曹操进攻汉中，刘备与孙权讲和，分了一半荆州给孙权。

之后刘备带着关羽张飞随曹操东征吕布。关羽对曹操说，自己想娶吕布手下秦宜禄的妻子杜氏为妻，曹操答应了。后来关羽又跟曹操请求了好几次，曹操动心眼了，等到打败吕布找人一看，这个杜氏果然特别漂亮，就自己留下了，这事弄的关羽心里挺不痛快。回到许昌后，有一次刘备陪曹操打猎，关羽建议趁机杀了曹操，刘备没同意。

如果说哪位三国人物最厉害，可能会众说纷纭，莫衷一是，但是要说哪位三国人物在后世最受人尊敬，那一定非关羽莫属。关二哥不但在民间有广泛的群众信仰，还得到多个朝代帝王的官方封赠，佛道两教也都吸纳其成为神祗。时至今日，对关公崇拜的不仅限于中国，甚至被华人带到了全世界。历史上的名将何止千万，为什么关羽能够独享这样的尊荣呢？今天留史君一起带大家看一看关公的成神之路。

公元184年12月，为了庆祝黄巾之乱的平定，天子刘宏决定大赦天下，释放囚禁的罪犯，给予百姓以新的希望。同时，他还下令改元，将这一年改称为“中平”，寓意着国家将迈入一个和平稳定的新时期。

皇甫嵩成功平定黄巾之乱后，并未忘记卢植。他深知卢植在指挥军队时得当有力，所用的谋略也完全符合当时的形势。皇甫嵩谦逊地表示，自己之所以能够取得成功，完全是依赖于卢植先前的规划与计谋。皇甫嵩的这一番话，不仅展现了他的谦逊品质，更体现了对卢植的深深赞许。随后，卢植也因此得以豁免，免去了之前的罪责。

天子刘宏得知捷报后，大为欣喜，对皇甫嵩的功绩给予了极高的赞誉。他下令封皇甫嵩为车骑将军，并兼任冀州牧，掌管冀州军政大权。此外，刘宏还封皇甫嵩为槐里侯，享受槐里、美阳两县的供奉，合计八千户。这一殊荣不仅体现了皇甫嵩在平定黄巾之乱中的卓越贡献，也彰显了天子对他的深厚信任与器重。

公元184年11月，皇甫嵩再度出击，与巨鹿太守郭典联手，在下曲阳对张角的弟弟张宝发起猛烈的进攻。经过一场惊心动魄的大战，张宝最终战死沙场，黄巾军损失惨重，被斩杀者多达十几万人。为了警示叛军，皇甫嵩下令将敌军尸体封土筑成京观，矗立于城南，成为一道震慑人心的景象。

在这场激烈的战斗中，皇甫嵩凭借出色的指挥能力和士兵们的英勇奋战，终于取得了胜利。黄巾军大败，张梁战死沙场，三万余名敌军被斩杀。残余的黄巾军无处可逃，被迫跳河淹死五万余人。皇甫嵩还下令焚烧敌军的车辆辎重三万多辆，俘虏了敌军的全部妻室儿女。

于是，皇甫嵩决定利用这一有利时机发起反击。当天夜晚，他悄悄地集合部队，等到鸡鸣时分，突然下令全军发起冲锋。战斗瞬间爆发，从天明一直持续到天黑。广宗城下，刀光剑影，鲜血染红了大地。

次日，皇甫嵩高挂免战牌，封锁大营，并命令士兵们抓紧休息，养精蓄锐。他自己则亲自在外观察敌军的变化，寻找破敌之机。经过仔细观察，皇甫嵩发现敌军因为张角的去世，思想上产生了动摇，又因昨日的胜利而有所松懈。

公元184年10月，皇甫嵩与黄巾军首领张梁在广宗展开激战。张梁所部均为黄巾军的精锐力量，实力不容小觑。面对强大的敌人，皇甫嵩在首日战斗中稍显不敌。然而，他并未因此气馁，而是迅速调整策略。

此时，天子刘宏见皇甫嵩已经成功平定豫州、兖州，便下诏令其率领得胜之师北上冀州，平定黄巾。皇甫嵩领兵抵达魏郡邺城时，中常侍张让却派人向他索要钱财五千万。皇甫嵩为人正直，不愿行贿，因此拒绝了张让的要求，两人之间因此结下了矛盾。

天子刘宏听后勃然大怒，认为卢植消极怠战，于是下令将卢植召回京师问罪，并以囚车押送。同时，天子刘宏任命东中郎将董卓接替卢植，继续讨伐张角。然而，数月过去，董卓也未能平定黄巾。

小黄门左丰返回京师后，向天子刘宏汇报军情时说道：“广宗的黄巾贼其实并不难击破，他们只是一些缺乏战斗力的百姓，手中的武器也十不存一。然而，卢中郎只是采取坚守围困的策略，却迟迟不发起进攻，或许他是在等待天罚降临，才能轻取黄巾。”

然而，就在此时，天子刘宏却派小黄门左丰到军队里视察形势。有人劝说卢植应该给左丰送些钱财，以求得他的好感，避免他在背后说坏话。但卢植为人正直，不屑与宦官为伍，更不愿用金钱来换取一时的安宁网页游戏广告巨型boss，因此他坚决不肯送左丰钱财。

为了彻底消灭张角的势力，卢植精心策划，围困广宗县城，并在四周挖掘壕沟，制造云梯，准备发起最后的攻击。在卢植的精心布置下，破广宗城已是指日可待。

公元184年6月，卢植与张角在战场上交锋，凭借出色的指挥能力和坚定的决心，卢植连战连胜，斩杀黄巾军万余人。张角在连番败退后，被迫退守巨鹿广宗，与卢植形成对峙之势。

天子刘宏深思熟虑后，决定采纳众臣的建议，拜卢植为北中郎将，并任命护乌桓中郎将宗员为其副手。同时，刘宏还下令征调天下诸郡之兵，共同讨伐冀州张角，誓要一举荡平黄巾军。

在此关键时刻，大将军何进、太尉杨赐、司徒袁隗、司空张济等朝中重臣，联名上奏，力荐卢植为将，讨伐张角。他们认为卢植智勇双全，是平定黄巾之乱的最佳人选。

公元184年3月，天子刘宏为安抚天下民心，颁布大赦令，然而唯独对黄巾军领袖张角不予赦免。为了加强军事力量，刘宏下令朝中大臣献出马匹、弓弩、武器等军事装备，以充实国家武库。