《三国演义》是中国古典四大名著之一，由罗贯中创作。这部小说讲述了东汉末年至西晋初年，三国时期的历史背景下的各种故事，主要围绕曹操、刘备、孙权这三大政治集团的权力斗争。由于《三国演义》在中国文化中的重要地位，很多歌曲都以这部小说为背景或主题进行创作。以下是一些以《三国演义》为背景的歌曲：

1. 《三国演义·主题曲》 - 这是根据《三国演义》原著改编的电视剧主题曲，由周华健演唱。这首歌以雄壮的旋律和深沉的歌词，展现了三国时期英雄人物的豪情壮志和历史的大起大落。

2. 《三国演义·群英会》 - 这首歌曲同样来自《三国演义》的电视剧作品，由周华健演唱。它描绘了三国时期众多英雄豪杰齐聚一堂的场景，充满了历史的厚重感和英雄的豪迈。

3. 《三国演义·群英会》（广东版） - 这是《三国演义·群英会》的广东方言版，由邓丽君演唱。这首歌以其独特的韵味和细腻的情感，为《三国演义》的背景故事增添了更多的人文色彩。

4. 《三国演义·义薄云天》 - 这首歌曲由张学友演唱，以其深情的演绎，展现了《三国演义》中“义薄云天”的主题，即对友情和忠诚的深刻描绘。

5. 《三国演义·三国》 - 这首由成龙演唱的歌曲，结合了成龙的电影《新龙门客栈》的主题，虽然并非直接基于《三国演义》，但其激昂的旋律和英雄主义的风格与《三国演义》的精神相呼应。

这些歌曲不仅展现了《三国演义》的英雄人物和历史背景，也表达了对忠诚、智慧、勇气等中国传统美德的赞美。通过这些歌曲，我们可以更深入地理解和欣赏《三国演义》这部经典文学作品的魅力。

94版《三国演义》音乐赏析，在音符中所表现出的浩然英雄气

谷建芬谱作的旋律，以变奏的形式作为配乐，一直伴随着剧中的孔明。尤其在《南征北伐》章节，这首曲子的多种变奏反复出现，配器也相当有表现力。每当丞相独自在帐中苦思退敌之策、忧虑西蜀国运之时，总会伴随着琴箫和鸣的《卧龙吟》合奏曲，悠鸣的乐声就如丞相的忧思一般！

三国演义小说的歌曲

插曲《卧龙吟》出现在孔明出山之际。虽然当时的他正值青年才俊、春风得意之时，然而这首歌曲却透射着悠远的沧桑，很好的奠定了孔明悲剧命运的基调。王健所填歌词“余年还珑亩民、猿鹤听我再抚琴等等”，这既是诸葛亮不为名利、返璞归真的夙愿PHOTOSHOP网页游戏手柄，同时也反射了他无法回头的的悲剧！

罗贯中笔下的诸葛亮是原著中彰显忠义主题的灵魂人物之一，同时他也是一个深知天数难改的智者。从他出山加入兴复汉室的阵营开始，诸葛亮似乎就已经踏上了一条逆天而行的坎坷之路。孔明之所以会与他的所学所知背道而驰，这皆因他遇上了刘皇叔这一人生知己！

吕布殒命后，赤兔落入关羽之手，在关羽的驾骑下，赤兔随羽千里护嫂、冲锋陷阵，立下了汗马功劳。而关羽死后，赤兔也绝食而亡，随主共赴黄泉。关羽得赤兔，虽是罗贯中杜撰的情节，但在原著的大义主题前，赤兔马表现出的忠义何尝会逊于故事中人类角色呢？

插曲《烈火雄风》出现在吕布喜获赤兔马的情节之中，讽刺的是，此刻意气风发的吕布将要去干下了一件不忠不孝的血腥杀戮，而赤兔马正是他为此而得到的赏赐之一。所以这首插曲绝非是为歌颂吕布而作，歌词刻画的对象乃是他胯下的千里良驹！

或许 从这一拜开始，刘关张的悲剧收场，就早已注定！当关羽身首异处后，张飞为兄复仇，因而相继殒命。刘备倾全国之力，讨伐东吴，为两位兄弟雪恨，最终兵败含恨而终。兄弟之间的命运看似桃园盟誓的诅咒，但这无不体现了原著作者所要表达的义薄云天的核心思想！

《三国演义》虽是一部讲述王朝更迭的历史小说，但其中却囊括了许多对人与人之间情感的描绘，而其中最为人熟悉和称道的，当属刘备、关羽和张飞的桃园结义之情。由谷建芬作曲、王建作词、刘欢演唱的插曲《这一拜》，就是为歌颂三兄弟的生死与共之情而创作。

曲作家谷建芬的乐曲创作手法，采用中国古典音调方式，再加上男中音歌唱家杨洪基运用的西方美声唱法，可谓是中乐西唱的模范典例。二人之间的珠联璧合，也将《三国演义》大彻大悟的历史观和人生观，淋漓尽致的烙印在那悲壮慨叹的乐音之中！

《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》词作者杨慎在云南的35年

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。央视版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。可见此词深沉、豪放、精美，在诗坛流传甚广，影响深远。

词作者王健去世，曾创作《历史的天空》等十余首《三国演义》插曲

久闻王健大名，不识其人，如今已悄然离去，令人有一丝不舍

同时，王健老师还与谷建芬合作，为电视剧《三国演义》创作了多首插曲。这些插曲既有威严激昂的《卧龙吟》、《滚滚长江东逝水》，也有婉约动人的《淯水吟》、《子夜四时歌》。这些歌曲充满了英雄气概，让人们感受到历史的厚重和精彩。

王健老师，这位享年92岁的音乐家，凭借自己的才华和努力，创作了许多不朽的歌曲。从《姐妹们，团结向前进》到《绿叶对根的情谊》、《歌声与微笑》、《爱的人间》、《未了情》等等，王健老师的歌词既能温柔如春蚕之吐丝，也能豪迈如英雄之歌唱。他用音乐传达了对生活和情感的真挚表达，触动了无数人的心弦。

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专辑精选十余个中国千百年来家喻户晓的三国演义故事，创作出十余首形神兼备的音乐奇篇，以超大乐队编制，将色彩十足的中国民乐器和气势恢宏的西洋乐器在真正意义上融合共通，以东西方文化的高度交融来表述宏伟达观的历史论点和世界视野，用动人心魄的音乐语汇体味“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的超然境界。

延至晋一统之后的第十八个世纪，即农历干支丁亥年，西历纪元二〇〇七，一张史诗性的原创音乐大辑《三国》横空出世，惊天动地喷薄而来。这张仅仅创作即呕心三载又修改数次的发烧大辑，其策划和采风等准备功课更是远溯无期——若不下这一番苦功，岂有胆色来挑战这古今中外独一无二的至上荣光题材？岂能有十分信心、十二分胸壑和二十分灵感才情来完成这一鸿篇音乐史诗？

东汉末年，海内大乱。桓灵失道，而致宦党外戚谋权干政，黄巾燃野藩镇争雄割据。一时讨董卓，一时伐郭汜，一时英雄一时奸雄，走马灯似地活演着轰轰烈烈的霸王戏码。韬光养晦的权术倾轧，群豪联盟的貌合神离，大帐饮宴后的刀光剑影，全都白森森地教人胆寒。曹操挟天子可以令诸侯，孙权凭了长江天险也成气象，一无所有的刘备靠名声和民心却也有帝王之份，雄望者如袁绍、刘表、马腾、公孙瓒等，竟全被踏成这鼎立三足的基石！然而三国对峙征战了数十年，最终又成为司马氏荡涤宇埃统一中原铁蹄下的齑粉。正所谓合久必分，分久必合，世事难料，自有天机。

「影视金曲」央视经典版四大名著插曲全集 || 「美·音」

央视三国歌曲：杨洪基毛阿敏分唱片头片尾曲，谷建芬包揽全部创作

杨洪基的美声男中音浑厚流畅，豪迈大气；歌声通透，气势磅礴；这才是真正的美好的声音，他属于大器晚成类型，一部古典电视剧连续剧《三国演义》片头主题曲《滚滚长江东逝水》，让他一举成名。

央视版《三国演义》的优秀，绝不仅仅只停留在对原著的高度还原以及演员们的精湛演技上，就连剧中的十余首歌曲，也都充满了古色古香，堪有余音绕梁之妙。那么，当年都有哪些歌手参与了央视《三国》的演唱？谁唱的歌曲最多？又是谁包揽了歌曲的全部创作呢？

1994年播出的央视版《三国演义》是大家公认的经典之作，该剧除了因为年代原因武打动作略显落后以及角色演员频繁更换，几乎已经到了完美的地步，唐国强的诸葛亮、陆树铭的关羽、鲍国安的曹操等角色，更是成为了难以超越的经典荧屏形象。

三国演义（94版）84集里面最全插曲内容及鉴赏

《子夜四时歌》为南朝乐府民歌，收录在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中，属"清商曲辞·吴声歌曲"，相传是晋代一名叫子夜的女子创制，多写哀怨或眷恋之情。现存七十五首，其中春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。又称《吴声四时歌》或《子夜吴歌》，简称《四时歌》。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是曹操希望有大量人才为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”，又正是因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

《短歌行》取材于汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作《短歌行二首》omg游戏盒子中文版下载，全诗内容深厚、庄重典雅、感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。

不仅如此，只是惦记个人的功名和主公的王业的那个人还不是我们的周郎，他接着唱出"王业成兮，四海清，四海清兮，天下太平"的词来。王业既成，四海偃兵，天下太平，于是百姓得以安，士大夫得以乐，文臣武将各得其所。这个时候的周郎呢?夙愿得筹，痛快地喝上几杯酒，已经是"吾将醉"了。醉了也还还没完，"吾将醉兮，舞霜锋"。让人不由想起春秋时，齐军将领高固勇武过人，战场得胜归来还要在战车后面捆上一棵桑树，在军营中转圈，对兵士说:"欲勇者，贾余余勇。"哈哈，我的勇力还没用完呢，要的话卖给你!当下的周郎也是一样，王业成，功名立，可是我还有多余的豪情在胸中呢，于是拔剑起舞，乘着酒意"舞霜锋"，将无止境的豪气化做剑气!此等丈夫歌，就算是滴酒不沾之人，闻之亦可浮三大白!

《丈夫歌》可见周瑜的胸襟和豪情。先是丈夫处世，立功名，而立的是什么样的功名呢?是"王业成"的功名。要立建设的功名，而不是破坏的功名，要建立一个遵从王业的，与霸道不同的王朝。在这个过程中，周瑜也相信自己可以在历史的长河中激出朵朵浪花，将名声留于后人，他甚至说"功名既立兮，王业成"，自己功名得立的那一天，也就是王业得成的时候，这是何等自信和豪壮。

刘备携民渡江，在那个视人命如草芥的年代，还有刘备这么一个人为了百姓不抛弃，不放弃，刘备真英雄也。这个插曲也是刘备专属曲，既赞颂刘备仁义忠厚有情有义，深得民心，也讲出了指刘备命运多舛的一生，心中宏图霸业的想法。

《有为歌》讲的是诸葛亮出山的一段，十分感人，《有为歌》的歌词大致分为三段。第一段，自“束发读诗书”至“世乱时危久沉吟”，描述了诸葛亮出山前的生活与思想。“仰观与俯察，韬略胸中存”，勾勒出了一个勤奋好学、充满智慧的青年形象。“躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林”，则把握住了《三国演义》原著中的诸葛亮形象：既洁身自好、不求闻达，又满怀建功立业的豪情壮志。看似矛盾的心曲，实则是诸葛亮雅号“卧龙”的真实内涵。历史上的诸葛亮，是一个重视律治、行法如山的治国大师。后世的一代代知识分子怀着自己渴慕知遇、又长保清高傲然的文人衷肠，在这个人物身上添加了太多的笔墨；而一代代平民读者，又在向往智慧与正义的心态促使下，将诸葛亮变成了一个“多智而近妖”的形象。这两种历史心态叠加起来，就是《三国演义》中诸葛亮形象的历史来源。从影视剧安置情节、塑造人物、呼唤历史精神等各种角度上说，《卧龙吟》是成功的，也是无可替代的。但由于歌曲本身完全从属于文学人物形象和电视剧，以至于《卧龙吟》湮没在了历史中。除了“三国迷”和“孔明粉”之外，很少有人知道这首歌，更不要说被它感动了。

《明主求贤兮却不知吾》就是谋士徐庶第一次出仕就选择了弱小的刘备，并进行了一次成功的自我营销。徐庶，无疑是三国中的顶级谋士，有人戏言，如果徐庶不离开刘备，后面就没诸葛亮什么事了，也可以看出徐庶的能力作用和重要性。演义里面因为剧情需要，徐庶被安排成了一个过渡型人才，主要为了引出后面的诸葛亮，所以在有限的出场时间里面只展示了徐庶的军事才能，比如破八门金锁阵，政治方面的能力没有重点提到，但并不代表他这方面就不行，相反，徐庶的能力是非常全面的，能文能武能治国，要不然曹操也不会费尽心思用计骗他过来了。

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