《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部古典名著，它以东汉末年到西晋初年的一百多年历史为背景，描述了魏、蜀、吴三国之间的纷争和英雄人物的传奇故事。以下是《三国演义》原著小说的结局：
1. 刘备去世：刘备在伐吴的战役中病逝，诸葛亮接任蜀汉丞相，继续刘备的未竟事业。
2. 诸葛亮六出祁山：诸葛亮在刘备去世后，多次北伐以图恢复汉室，但最终因病逝世，其后继者费祎继续北伐，但成效有限。
3. 司马懿父子的崛起：三国时期的政治格局逐渐形成，司马懿及其儿子司马昭、孙子司马炎先后成为魏国的重臣和皇帝。
4. 魏晋的更替：魏国的政权在司马炎的领导下逐渐稳固，最终司马炎继承皇位，改国号为晋，即西晋，统一了三国时期的分裂局面。
5. 司马炎内*：西晋统一后，皇族内部争斗不断，最终导致“八王之*”，西晋的国力开始衰弱。
6. ****：西晋末年，**（匈奴、鲜卑、羌、羯、氐）趁*南下侵扰，最终导致西晋灭亡，中国历史进入**十六国时期和南北朝时期。
《三国演义》虽然在历史真实性和细节上有所夸张和虚构，但其故事和人物形象深入人心，成为中国文化中的重要组成部分。
三国演义原著中，赵云、黄忠、貂蝉、大小乔等主要人物的最后结局
你知道《三国演义》的大结局吗？
最后，司马昭的儿子司马炎逼迫魏帝曹奂禅让，即位为帝，定国号为晋，史称西晋（这就是“三国两晋南北朝”两晋中的西晋），不久吴国也归降。至此，长达72年的三国*世结束，魏蜀吴“终归于晋”，《三国演义》也迎来全剧终。
三国演义原著小说结局
姜维殉国后，蜀国再无复国可能，一日，司马昭宴请刘禅等蜀国旧臣，席间司马昭让人演奏蜀国舞蹈，其他大臣都掩面而泣，唯独刘禅看的津津有味。司马昭问刘禅手机怎么支持flash网页游戏，“颇思蜀否”，刘禅乐呵呵的回答，“此间乐，不思蜀”，司马昭哈哈大笑，刘禅近臣附耳说，你应该说先帝坟墓都在西蜀，每天都在思念故土，这样就可以放你回国了。这段悄悄私语被司马昭听到了，司马昭再问刘禅“颇思蜀否”，刘禅按照近臣的话回答了，司马昭说这不是你的近臣说的吗？刘禅回答说就是近臣教的，司马昭听后大笑，心想蜀汉已不足为惧，随后不幸离世。
三国演义，结局与正史不同的10人，1人为诸葛亮克星，5人死于中箭
了解这些差异，可以帮助我们更加全面、客观地认识历史，也可以让我们更加深刻地理解文学作品的创作规律。更重要的是，它可以引发我们对历史、对人生、对社会的思考，让我们在历史的长河中找到自己的位置，更好地把握当下，创造未来。
「三国演义中的真实历史」揭秘！里面哪些故事真实发生过？
以上就是《三国演义中的真实历史》的相关内容。虽然小说和历史之间存在一定差异，但《三国演义》依然能让人们了解到那个时代的精神面貌，以及中国古代历史文化的重要价值。欢迎读者通过阅读本文和小说原文来深入了解。
四大名著令人唏嘘的结局
三国演义大结局架空
姜维献计钟会命令监军卫瓘捉拿邓艾父子，钟会大喜，命令卫瓘引数十人入成都，在天亮以后将邓艾父子捉拿收押，钟会进入成都，尽得邓艾军马，威声大震，姜维与钟会二人每日商议大事。维密与后主书曰：望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明，必不使汉室终灭也。却说钟会正与姜维谋反，忽报司马昭有书到，钟会见书中普后大惊，与姜维计议，姜维说：君疑臣则臣必死，岂不见邓艾乎？钟会说：吾竟决矣：事成则得天下、不成则退西蜀，亦不失作刘备也。姜维说：近日闻郭太后新亡，可诈称太后有遗诏，教讨司马昭，以正弑君之罪。据明公之才，中原可席卷而定。钟会说：伯约当作先锋，成事之后，同享富贵。姜维说：愿效犬马微劳，但恐诸将不服。钟会说：来日元宵佳节，于故宫大张灯火，请诸将饮宴。如不从者尽杀之。姜维听后暗喜。次日，钟会、姜维二人请诸将饮宴。数巡后，钟会执杯大哭。诸将惊问其故。钟会说：郭太后临崩有遗诏在此，为司马昭南阙弑君，大逆无道，早晚将篡魏，命吾讨之。汝等各自佥名，其战此事。众皆大惊，面面相觑，钟会拔剑出鞘曰：违令者斩。众皆恐惧，只得相从，画字已毕，钟会将诸将困于宫中，严兵禁守。姜维说：我见诸将不服，请坑之。钟会说：吾已令宫中掘一坑，置大将数千，如不从者，打死坑之，钟会心腹将丘建在侧，他是护军*烈的旧部下。*烈被关在宫中，蜀将张苞（张飞长子）刚经历丧子之痛。丘建向*烈告密被张苞发现，丘建出来的时候被张苞偷袭杀死。张苞火速回营，派人通知钟会与姜维丘建向*烈告密被自己杀死一事。然后，自己率领几千部曲冲入监军卫瓘营中，将卫瓘与他身边的部下全部杀死。然后，张苞找到关押邓艾父子的槛车，将邓艾父子也杀死。然后又派人告知钟会、姜维。卫瓘与邓艾父子二人以杀死。让他们赶紧领武士将关在宫中的众多魏将全部杀死。张苞然后又带着部曲去抓拿*烈之子*渊。钟会问姜维：器仗已备，放诸将出问之，若何。姜维说：此辈皆有不服之心，久必为害。不如乘早剔之。钟会应允，立刻命令姜维领武士往杀众魏将。姜维领命，方欲行动，忽然一阵心疼，昏倒在地，这时，张苞派来的人将姜维扶起来。并告知姜维与钟会，二人大惊。宫中的诸将包括*烈最终被全部杀死。*渊被张苞捉拿以后，也在第二天被处死。接下来会怎样，下集更精彩。
三分归一统#爱学习的小女神真可爱！#记录成长的每一个瞬间
陆抗同时也劝诫孙浩不要发动战争，当下之急是应该多多施行仁德的政策。孙浩非常生气，就以陆抗和敌人勾结为借口，撤了陆抗的官职，让左将军孙翼替代他的职位。羊祜知道东吴换了主将后，就跟司马炎上书说想要趁机攻打吴国，但是司马炎并没有同意。之后羊祜就辞去了官职回到家乡。
《三国演义》作为经典名著，为什么很多人说后期“烂尾”了？
如司马懿以阴谋诡计夺取魏国政权，邓艾以暗中行动偷袭蜀汉都城，陆逊以小心谨慎坐守江东，姜维以苟且偷生出师无功等等。这些人物都没有展现出前期人物那样的智慧和勇气，都没有用明智而大胆的战略战术来改变历史局势，都没有用英雄而豪迈的气概和风度来感染读者情感。
相反，在前期，作者已经让读者对曹魏集团产生了深切的厌恶和反感，认为他们是篡夺汉权、残害百姓、祸*天下的奸雄。而在后期，作者却让读者看到了曹魏集团逐渐强大、最终统一天下。这就让读者感到愤怒和不服，对后期的故事没有了尊重和认同。
三国演义大结局架空（四）
霍弋火速平定交阯、日南、九真三郡的叛*，而之后张苞三人南下夺取了南郡，荆南四郡望风而降。陆抗没了退路，姜维想劝降陆抗，陆抗虽然对残暴不仁的吴主孙皓很不满，但为了家族着想，不被孙皓等在东吴朝堂上跟他对立的人抓到把柄，陆抗决定自杀，陆抗写了封信给姜维。希望姜维放过他的部下，让他们回家，姜维答应了陆抗。东吴丢了荆州以后，孙皓选择投降。
四大名著的开头和结尾，原来隐藏着这样的秘密
这人类世界就是一个大戏台，你既然参加了这个团集，你就是剧团里的一个大小不同的演员，他们自己明知道一台戏结束，什么都不是，但是戏始终要演下去的，艺术高低胜败是另一回事了，当然包括下面看戏的群众也明知道台上的演员的扮演全是假的，但是大家还是花钱花精神赶去凑热闹看演员的演技高低，欣赏取乐。人类称王争霸，明知道人生几十年寿命，死了金山银山也搬不去，可是人类的智慧和思想必然会去争自已想争到自已想要的一切，所以想得到自已想的名利，就不顾短暂的生命不惜去与人斗争，只有从别人身上争到自已所想要的，所以成王败寇是历史以耒必然的规律，那些文人是战地记者罢了，不能改变人类的规律。
尽管“是非成败转头空”，但人在江湖身不由己，这个身就是“人是要吃饭的”，今天的饭不能明天去吃！杨慎的诗不过是佛门的四大皆空！四大真的皆空吗？人有特殊的性质，这个性质就是记忆，有了记忆，才有回味，有了回味才有了审美、品评及思考，思考下才有概念，观念，印像，认知，又重新回到记忆，往复无穷，人又怎能忘记自己？这个自己就像西方哲学家洛克说的“利维坦”！这四大能空吗？文化在劝诫人，弃动物而返人性，人之性！这是穷人理论，不是富国上策！
此文如明灯。由感而发：《三国》心机谋得三鼎立，契机助尔一事成；纵有谋略天下计，奈何天机定乾坤！《水浒》义胆憾云天，豪气洒人间；招安忠天子，抱恨贼臣奸！巜红楼》情为何物为何恨？怨死情乡是果因。富贵不仁富易逝，笑着人生似烟云。巜西游记》路在脚下，八十一难，每难犹过生死关；事在人为，不问凶险，闯出关后尽开颜。中*文化*千年，熣灿燿眼，四部名著如沧海之一瓢，四颗星星，星火燎原！
《三国演义》：故事之中，是心机；故事之外，是天机。顿悟之中，是契机。《水浒传》：人生的玄机，本是难以捉摸。只好但求尽力而为，问心无愧。《红楼梦》：所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。《西游记》：承受磨难的意志、战胜挫折的勇气、矢志不渝的坚韧，都来自慈悲之心、觉悟之求，而不是因了欲望和执念。
为官的，家业凋零。 富贵的，金银散尽。 有恩的，死里逃生。 无情的，分明报应。 欠命的，命已还。 欠泪的，泪已尽。 冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。 欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的，遁入空门。 痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林， 落了片白茫茫大地真干净！
人间风月，一场虚幻！ 原因是: 人类用思想“观察”与“监控”了量子，结果是虚妄！ “没有一片雪花会意外地，落在错误的地方”，于是: “落了片白茫茫天地真干净”！后: —— 便是，（亿年后）换了人间，弥勒佛祖出世，唤醒第*届人类的新生！ —— 这也是早已“法定”的安排！
还是我一生崇拜并从政开始一直到退休就始终挂在办公室和家中墙上的那篇时刻勉励我的座右铭：谋事在人，成事在天，俯畏人言，仰畏天命；人之所助者，信也；天之所助者，顺也。凡行公事，须深谋远虑；凡运权力，须公正无私。人在做，天在看，天人合一也。但愿我的座右铭能为人解。
文章写的真好！有《三国》的心机，天机，契机理论；《水浒》的尘归尘，土归土人的的人生至理；还有《红楼梦》人间风月一场虚妄的警示；再到最后《西游记》的慈悲和觉悟！看了文章的评读，更感觉自己的书都是白读，有一种必须重读四大名著的冲动。一篇好文章，让人受益匪浅！
文章写的真好！有《三国》的心机，天机，契机理论；《水浒》的尘归尘，土归土人的的人生至理；还有《红楼梦》人间风月一场虚妄的警示；再到最后《西游记》的慈悲和觉悟！看了文章的评读，更感觉自己的书都是白读，有一种必须重读四大名著的冲动。一篇好文章，让人受益匪浅！
文章写的真好！有《三国》的心机，天机，契机理论；《水浒》的尘归尘，土归土人的的人生至理；还有《红楼梦》人间风月一场虚妄的警示；再到最后《西游记》的慈悲和觉悟！看了文章的评读，更感觉自己的书都是白读，有一种必须重读四大名著的冲动。一篇好文章，让人受益匪浅！
文章写的真好！有《三国》的心机，天机，契机理论；《水浒》的尘归尘，土归土的人生至理；还有《红楼梦》人间风月一场虚妄的警示；再到最后《西游记》的慈悲和觉悟！看了文章的评读，更感觉自己的书都是白读，有一种必须重读四大名著的冲动。一篇好文章，让人受益匪浅！
人生有梦，梦境各异，结局类似，看不透争来夺去，为了什么？想到高善处，只为后人留下故事和传说，我到世间走一遭，总有人记得英雄人名一串，四大名著离不开一个“情”字，三国弟兄情，水浒爱忠义情，红楼儿女情，西游人仙情，他们延续了*夏文化传承。
世人都知神仙好，为有功名忘不了，世人都知神仙好，为有金银忘不了。世人都知神仙好，为有美妻忘不了。古今将相在何方，荒草黄土埋没了。四大名著古作者和夲文作者把中**千年文明和和做人智慧悟透了。感谢作者。人生夲是一场修为，尘归尘，土归土
作者站的高，看的远，真可谓高屋见瓴。见事，观人，诚可谓一语中的。可见作者的学问深厚，造诣颇深，人生阅历亦很丰富，文笔功夫自然朴实而不失文彩。无论教授学者，还是普通百姓读后均会有很深的感触。我本人亦有同感！此论实在是高，妙，实，超。
人生就是一埸戏。派给你什么角色，你按导演(上帝)的要求去演就好。剧终幕落。洗洗卸装走人。剧中有叫好的，有喊倒好的。都不要太较真。幕终归是要落下的(曲终鼓息)。滚滚长江水，浪沙淘尽英雄。是非成败转头空。古今多少事，都付笑谈中。
临江仙 明 杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 ——看淡即快乐！ 这首词用在三国，最合适不过。
四大名著的作者和本文的作者都是看透了的，天机不可泄露。实际上，无论是古人还是今人，真正看透了的人还是凤毛麟角，绝大多数都是在“透”与没“透”之间。年轻时看不透，到老年似乎看透了，但又“返老还童”，发现，根本看不透。
浅议，枉议，天下事，人力尽为，然终还是顺了天意，应佛意，应道意，生善念，行善举，做善事，尽善心，勿伤万物，种种便无遗憾，来去坦然，但若世人皆如此，这又如何，迷，恾，憾，由此得能忳悟，幸辛幸事，感恩天地万物神灵。
三国的开篇，借用了明代大学问家杨慎的一首词： 临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
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