魔改三国小说类第一名，值得一看。

每次看看到三国演义剧情，都会心情不佳？为啥，你看我的ID 就知道我是季汉粉。估计每个季汉粉心中都假设过？如果没有大意失荆州，如果没有夷陵之战，季汉能否最终一统三国？当然历史就是历史，没有假如，我们只能寄托另外一个时空的三国，YY一下。这本神话版三国就成为了季汉粉的钟爱.。

《三国演义》版本演变述略

演化三国演义的小说

除以上六处外，尚有十四处涉及关索的内容。以上从余本残存的十四卷中的描写，足见出关索是小说中颇令人瞩目的角色。宋元时期，有不少关于关索的记载，明成化戊戌十四年（1478）还曾重刊过据说翻印元本的说唱词话《花关索传》。如此一位传奇人物，为何在嘉靖本中销声匿迹，而到了后出的余本中，却又活跃频繁呢？是刻书家为吸引读者兴趣、提高经济效益而随意妄加出来的吗？果真如此，我们倒要佩服改编者技艺的高超精妙了。

三、批评本系统：包括吴观明本、宝翰楼本、藜光楼本、绿荫堂本、钟伯敬本、芥子园本、两衡堂本、遗香堂本等。该系统与志传系统的建本间存在着一定的血缘关系。吴观明本的刊行地是福建建阳；藜光楼本虽题作《李卓吾先生批评三国志》，然第一百回回末却袭用建本书名，作《李卓吾先生批评三国志传》；志传系统的朱鼎臣本书名本为《三国志史传》凹凸世界手游77连抽盒子，但封面却袭用建本特有的书名：《李卓吾先生批点原本三国志传》。不过，宝翰楼本、藜光楼本和绿荫堂本的刊刻地点已从建阳移到苏州；它们不但与志传系统决裂，同时也有别于通俗演义系统，其中最重要的标志是将二百四十则改为一百二十回，并借助增加李卓吾或李笠翁或钟伯敬的批评来抬高自己的身价。

需要再书一笔的是，雄飞馆本是个例外，如套用上面的分组规则，应把它单列为花关索，关索组了。因其第一百五回为《花关索荆州认父》，而第一百七十四回《孔明一擒孟获》里却又出现关索一名。也许是它同时采用两组本子才导致的混乱和矛盾吧。

该组本子的卷数、内容、版式与花关索组相同，区别只在关索部分，讲了这样一个故事：征讨云南的诸葛亮军中，突然来了一员青年，自称是关羽第三子，名关索。后遂从军作战，但未见立功便失踪了。关于关索登场这一点，与元代《三国志平话》[⑧]相同，但内容各异。诚德堂本、忠正堂本、乔山堂本、天理图本、黄正甫本、朱鼎臣本、杨美生本、魏某本、北图本等属于此组。因其各本之间的繁简颇有出入，故疑非由同一版本而来。

该组本子有这样一个故事：一个名叫花关索的青年和他的母亲胡氏及三个妻子一起来到荆州，青年自谓是关羽之子。此后他转战西川各地，屡建军功，最后病死在云南。这个故事的基本情节与成化本说唱词话《花关索传》[⑦]的内容大致吻合。余象斗本、联辉堂本、杨闽斋本、郑云林本、汤宾尹本、种德堂本等属于此组。这些本子的内容与文字除极个别处外，基本相同。

二、志传系统：包括余象斗本、余评林本、诚德堂本、忠正堂本、乔山堂本、天理图本、联辉堂本、杨闽斋本、郑云林本、汤宾尹本、黄正甫本、朱鼎臣本、忠贤堂本、杨美生本、魏某本、美玉堂本、北图本、种德堂本、雄飞馆本、三余堂本、聚贤山房本、嘉庆本等等。该系统基本以《三国志传》作书名，形式上表现为上图下文，内容上则多插增关索或花关索故事，因绝大多数刊刻于万历年间的福建，尤集中在建阳一带，故又称闽本或建本。

一、通俗演义系统：包括嘉靖本、周曰校本、夷白堂本、夏振宇本等。各本均为二百四十则，每则又列有一单句标目，只是嘉靖本和夷白堂本为二十四卷，每卷十则，周曰校本和夏振宇本为十二卷，每卷二十则。周曰校本同于嘉靖本，卷首亦有蒋大器、张尚德两人序文；夏振宇本又从周曰校本出，二者在书名前增添了同样的附属语：“校正古本大字音释”，同样把嘉靖本的二十四卷合并为十二卷，同样保留了蒋、张的序文。夷白堂本行款与嘉靖本同。这些无不表明，嘉靖本同周曰校本、夷白堂本、夏振宇本间的血缘渊流。关于刊行地，有人认为嘉靖本刻于南京，因无充分论据，此说尚存疑；周曰校本是金陵（今江苏南京）；夷白堂是武林（今浙江杭州）；夏振宇本不详。

从版本形态的演变考察，我们不妨将《三国志演义》的版本分成四大系统：一、通俗演义系统；二、志传系统；三、批评本系统；四、毛本系统。倘若按照版本产生的时代先后给它们依次排队，则通俗演义系统居首，志传系统次之，批评本系统又次之，毛本系统属末[⑥]。下面就来具体谈谈它们各自的情况。

毛宗岗批评《四大奇书第一种》六十卷百二十回，清康熙十八年（1679）醉耕堂大字刊本。白口，四周单边。半叶八行，行二十四字。封面上栏刻“声山别集”，下栏右上刻“古本三国志”（占五分之一位置），左刻“四大奇书／第一种”，大字二行（“种”字下有阴文朱印“天香书屋”一枚）。首李渔序，次总目，次绣像，次读法。总目端题“四大奇书第一种总目”、“声山别集”、“茂苑毛宗岗序始氏／吴门杭永年资能氏评定”。各卷端题“四大奇书第一种卷之几”、“茂苑毛宗岗序始氏评，吴门杭永年资能氏评定”。总目与正文板心均刻书名。第93、97、109、119回首叶板心下刻“醉耕堂”。北京图书馆藏。（醉耕堂本）

李卓吾先生批评《三国志》二十四卷百二十回，明末建阳吴观明刊本。精图百二十叶，有“书林刘素明全刻像”字样。半叶十行，行二十二字。有眉批总评。首秃子（李贽）序、缪尊素序、无名氏序、读三国史答问、宗寮姓氏、目录。合二则为一回，并取前后二则标题作每回目录。北京大学图书馆，日本蓬左文库均有藏。（吴观明本）

新刻按鉴全像批评《三国志传》二十卷二百四十则，明万历壬辰二十年（1592），闽书林双峰堂余象斗刊本。题“东原贯中罗道本编次”，“书坊仰止余象乌批评”，“书林文台余象斗绣梓”。上评中图下文。半叶十六行，行二十七字。稍异旧本的是，此书增加批评及诗。所评者为事实，不涉文字；诗为周静轩作。日本建仁寺两足院藏一至八和十九、二十卷，英剑桥大学图书馆藏七、八两卷，德斯图加特市符腾堡州立图书馆藏九、十两卷，英牛津大学图书馆藏十一、十二两卷，英伦敦博物院藏十九、二十两卷。（余象斗本）

新刻校正古本大字音释《三国志通俗演义》十二卷二百四十则，明万历辛卯（1591）金陵万卷楼周曰校刊本。题“晋平阳侯陈寿史传”，“后学罗本贯中编次”，“明书林周曰校刊行”。有庸愚子序，修髯子引（无章）。封面上方有周曰校识语。精图，二百四十叶，左右有题句，记绘刻人姓名曰“上元泉水王希尧写”，“白下魏少峰刻”。半叶十三行，行二十六字。北京大学图书馆藏，日本内阁文库蓬左文库藏覆本，插图无刻工姓名。（周曰校本）

3部关于三国的古风小说，故事大胆想象，讲述不一样的三国

三国期间，大大小小的战役，几方势力勾心斗角，互为竞争，一举一动都可能是成王败寇。而在这其中，谍战活动是必不可少的。《三国谍影》便以此为角度，为魏蜀吴三国设计了各自谍报组织，进行着埋伏暗桩、刺杀、情报传递的种种隐秘活动。仿佛是揭开了《三国演义》明面上看不到的曲折故事。

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如果《三国史话》是吕思勉先生为曹操正名，那么这本细说就是黎公对诸葛孙策爱的深沉，对曹刘在部分肯定了才德后的不以为然，对董吕袁司马氏的无情抨击，态度鲜明到可爱，仿佛隔着笔墨看到位着长衫带眼镜的先生醒木一拍口一张，“三国青史几行明姓，诸位且听我缓缓道来”的样子。

这一盘天下棋局又上演了多少传奇：有一把好牌打的稀烂，有少年英雄数载崛起，有以少胜多的大兵团决战，还有我预判了你的预判的心计较量、眼泪与演技齐飞的最佳男主角逐（司马懿全票当选），当然也有气概云天、士子归心，不怪乎成为各种艺术形式尽情演绎的素材。

12本已完结精品三国同人小说，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

简介：努力闻达于诸侯，以求苟全性命于乱世！作为一个遗腹子，公孙珣很早就从自己那个号称穿越者的老娘处获取了人生指导纲领。然而，跟着历史大潮随波逐流了一年又一年，他却发现情况渐渐有些不对了！这是一个半土著的男人奋斗在大时代的故事！

简介：曹操，郭嘉，荀攸，夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹洪、乐进、李典、于禁、典韦！他们是来要我命的。刘备，关羽，张飞，赵云，好象还有陈到，那个没在《三国演义》里留名，实际武力却丝毫不在赵云之下的猛男！他们是来抢我地盘的。老天爷啊，我不是董老大，没有吕布对付这些猛人，我只是一个好孩子，老实孩子，三国乱世的典型酱油男、老实人陶谦的次子陶应，我拿什么招架这些牛人？没办法了，我只好和他们拼了！不管他们怎么的勇猛无敌，再怎么的阴险狡诈，又怎么的歹毒残忍。也不管我是怎么的忠厚老实，再怎么的温厚纯笃，又怎么的仁慈善良，我都要高举着我的正义旗帜，和他们血拼到底！我的旗帜是：仁义礼智信！温良恭俭让！我的口号是：宁教天下人负我，休教我负天下人！

主角穿越成了刘备的继子刘封，但因亲生儿子的出生，主角被打*。他只能带着亲兵逃离，开始自行发展。其凭借先知先觉种田、招揽人才，在三国之间周旋，以啃食碎屑的方式逐渐壮大。在这过程中，他效仿曹丞相的爱好，最终……

简介：魂穿少年刘备，从改变楼桑村自家老宅开始，与十九岁孤母相依为伴，同村刘氏兄弟相帮，千金买马骨，一诺重千金。复爵陆城亭侯，师从卢植，种田养士，数城大建，未来可期。解锁稀有成就：北境守护者，草原撑犁孤涂，鲜卑驯鹿人，哺育万马者，东胡共主，诸羌执鞭者，遥远绿洲主人，陇右牧羊人，三南大君，四海炎船主，东王君父，十洲之主，虎衣明王，罗马解放者……

一位21世纪的穿越者跨越时空门来到黄巾起义前，但很快就无法忍受那糟糕的环境，只得返回现代。不过出于恶趣味，他在离开前将现代书籍埋藏各地，以待有缘人发掘。主角刘备获得了《赤脚医生手册》和《军地两用人才之友》，依靠防疫措施和太平道争取信徒，并运用堆肥技术带领难民在山里种田积累力量；关羽则学*了《一拳超人》中琦玉锻炼法，苦修不辍成为万夫不当之勇；曹操则从自己写的《龟虽寿》后面附带的作者生平中了解部分历史走向，认为是天命所归并开始野心勃发……

简介：东汉末年，游学回家的刘备落入一个深坑，发现了来自二十一世纪的天人留下的天书三卷，自以为得到了天命传承。但很快他发现，拥有天书的人远不止他自己，而各种挑战纷至沓来，一部部天书纷纷现世。天人，历史，诡道，科学，天书的秘密将改变这个时代的模样。

主角是一个精明圆滑、擅长察言观色、把握人心的谈判专家。他穿越至刘备鞭打督邮的剧情前，身为小吏却敢于火中取栗，以侥幸发现的叛贼信息获得了刘备的信任，并展现出自己的价值和智慧。之后他跟随刘备**叛乱，在洛阳城中通过高谈阔论和辩驳经义而扬名立万，疯狂的为刘备鼓吹名声，利用漏洞买官、卖官并献计献策为刘备谋天下，最终……

简介：汉灵帝西园租官，要不要租？租！当然租！因为只要恰好租到灵帝驾崩前的最后一个任期，就等于直接租房租成了房东！租官租成了诸侯！所以，匡扶汉室怎么能只靠埋头苦战呢？立功与买官并举、才是最效率的王道。不过，在做这一切之前，李俗首先得对正直的主公进行一番战略忽悠才行。

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“兵法云‘知己知彼百战不殆’，李煜打算深入了解到大汉的现状，世家的情况，才能有办法在根本上为陛下效力，否则就算打倒了一批，很快就会有另外一批世家强势起来。如此周而复反，陛下及陛下的后裔们如何能够得到安宁？”王越见状，这才小心翼翼回道。

“这些资料，都是李煜用于研究世家的模式用的参考资料，他如今正在研究，如何打破这种模式的方法，只是凑巧这部分资料没有泄露出去，否则的话他会成为天下世家的公敌，换言之陛下手中，依然掌握着控制他的手段！”王越不得不低声说道。

三国是这么演义成的

此所加的疑冢说，成功影响了后人，并对写入书中的章回深信不疑，也导致了多数人错把《演义》故事当《正史》事实，其影响力不亚于十二级台风，凡提到曹操者pc三国类的单机游戏排行榜，永远绕不过的即是“七十二遗冢”说。正如曹操高陵发现初为何质疑声不断？主要是《三国演义》文学作品对人们的影响太深了。

据查阅资料显示，大的内容增添是在清时期。明末清初，中国文学批评家毛宗岗和父亲毛纶对《三国志通俗演义》作了枝枝节节的删改和修改，不仅有增删，还整顿回目，调整文辞，改动诗文，并大胆增添了罗贯中都不敢写的民间传说“七十二遗冢”故事。此增节，更使《三国演义》中描写曹操的阴险、狡诈、多疑的形象抹上了重重的颜色。

但现在号称保存版本最早的是明代号称的“明代弘治刊本”，而实际是明代嘉靖年间所刻的《三国志通俗演义》微改版。此后，又出现许多刻本，但可以肯定的是，万历以后出现的诸多版本，与嘉靖本的面目上是有所不同的，但内容倒没有大的变动，只是在某节回上略显修改，无非就是改者自命不凡加了自身理解后按顺理而成章。

本文上有提到，罗贯中写三国是在百姓口头创作基础上参考历史资料和野史，笔记小说加以创造而在元末明初成功总编出来的最初版《三国志通俗演义》。此书的成功与风行，也正如高儒在《百川书志》中评价罗的作品是“据正史，采小说，证文辞，通好尚”。

而《三国演义》在三十回写这段虽采取了这个材料，却大加敷衍，增加了它的戏剧性，道出了人物的性格，而且语言也比原来浅显、简练、流畅了很多，加以两人斗智话语交锋等大量的戏曲表演成分。其过程看此回书中，不难看出精妙之处。

罗贯中以丰富的现实生活经验，巧妙地给旧材料增了新生命，如:《三国志》关于官渡之战，许攸来降一节，裴松之引《曹瞒传》材料非常简单:公闻攸来，跣出迎之。抚掌笑曰:子卿远来，吾事济矣。接下就是问曹，粮食还有多少？曹:尚可支一岁。攸曰:无是，更言之。又曰:支半岁。攸:足下不欲破袁氏耶？何言之不实也！曹:向言戏之耳，其实可一月。

为故事丰富多彩，大量吸收民间精彩段子，违背正史的有:"鞭打督邮"。这在《三国志》中可是刘备干的。结果嫁接到了张飞身上，创造了张翼德怒鞭督邮的故事，突出了张飞快人做快事的火爆脾气和反抗性格，成功塑造出了他在大众心目中那“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”的张飞形象。

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