《三国演义》是中国古代四大名著之一，作者为明代的小说家罗贯中。它以中国东汉末年到西晋初年的历史为背景，描述了三国时期的战争、政治和人物故事，尤其是围绕魏、蜀、吴三国之间的纷争。这部小说融合了历史事实与虚构故事，塑造了一系列深入人心的历史人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮等，以其生动的情节、深刻的人物性格和富有哲学思考的主题，赢得了广泛的阅读兴趣和深远的文化影响。

以下是《三国演义》的一些主要内容和特色：

1. 历史背景与虚构融合：《三国演义》在很大程度上基于历史事实，但也加入了大量的虚构情节和人物故事，使得整个故事既符合历史脉络，又具有戏剧性和吸引力。

2. 人物形象：小说中塑造了一系列鲜活、性格鲜明的人物形象。刘备的仁德、曹操的奸诈、诸葛亮的智谋、关羽的忠诚、张飞的勇猛等，这些人物形象深入人心，成为了中国文学中不朽的符号。

3. 战争与政治：作品详细描绘了三国时期的各种战役和政治斗争，如赤壁之战、长坂坡之战等，展现了复杂的政治格局和各势力之间的博弈。

4. 道德与哲学思考：《三国演义》中蕴含着丰富的道德伦理观念和哲学思考，如忠诚、智慧、勇敢、仁慈等价值观，以及对命运、权力、人性的深刻探讨。

5. 文学艺术：作为中国古代小说的瑰宝，其语言华美、情节跌宕起伏，既有生动的对话，又有壮丽的战争场面描写，展现了高超的文学艺术手法。

《三国演义》不仅是历史小说，也是一部哲学与伦理学的宝库，对后世产生了深远的影响，不仅在中国，也在世界各地广受欢迎，成为了世界文学宝库中的重要组成部分。

煜炜解说《三国演义》

孙权：孙权，东吴的开国皇帝，继承了父兄的事业，并在此基础上发扬光大。他重用周瑜、鲁肃、吕蒙等贤才，使得东吴在赤壁之战中大败曹操，巩固了江东的基业。他就像是一个聪明的商人，懂得如何运用手中的资源，达到最大的效益。

刘备：说起刘备，那真是个仁慈的人。虽然出身不好，但他凭借个人魅力和不断努力，聚集了一批忠心耿耿的将领，如关羽、张飞、赵云等。他始终坚守着复兴汉室的理想，最终在诸葛亮的帮助下，建立了蜀汉政权。他的故事告诉我们，有梦想，有坚持，就能创造奇迹。

深度解读中国四大名著之《三国演义》

三国演义原著小说解说

于是借二人打的难解难分之际，上前劝解，面不改色的分开二人双手，见二人都已停手就来了一波商业互吹：二位壮士皆身怀绝技手机单机游戏rpg三国群英传，佩服啊。关羽道：不敢当，张飞随即说道：我听伙计讲诉有人挪开了磨盘，我想亲自过来领教一下。其实到这边我们不难看出，张飞其实是非常喜欢结交天下豪杰之人。

随着城楼上的小哥的击鼓结束，涿洲城集市也随之开放，商贩们纷纷抢占黄金摊位，正在这时猪肉摊前的吵闹声引起了大家的注意，原来是有人想要买张屠夫的猪肉，却没肉可卖，伙计道张东家不来没办法取肉，买主可不管那么多偏要买肉，争执不下，这时，一位头戴绿帽的红脸大汉看到此景想要过来打圆场，此人正是关羽：哪有卖家害怕买主，你卖就是了

相比朝堂上的人心惶惶，幽州集市却是热闹非凡，幽州太守刘焉公开布告招募精壮勇士，抗击黄巾，保境安民。此时一位身穿布衣的中年男子对着布告长叹一口气，此人正是刘备。然而这位面相凶横且黑脸络腮胡的男子听到这声叹息后不爽道：大丈夫不为国家效力反而在此长叹，何为大丈夫，此人正是张飞。这也是刘张二人第一次见面，刘备听到张飞嘲讽后并不想与他争论，只是看了一眼扭头就走了，这也侧面表现出此时的刘备想要创业却心有余而力不足的心情，因为现在的他还是以织席贩屡为生。

一分钟！为你读懂《三国演义》

立足新课标，学会整本书的阅读，全新解读《三国演义》

在第三学段中，出现了把握这个关键词，这里的要求就高了一些，就要牵扯到一些具体的阅读方法。而在第三学段中，孩子们在语文课当中，也学到了许多把握课文主要内容的方法，学到就要用在具体的语文实践活动中去。但要求依然不高，仅仅是最初步的要求。

在第二学段的目标要求中，出现了理解这个词，但前提依然是初步；出现了主动这个词，分享这个词，是在告诉我们第二学段虽然目标高了一些，但依然是在小心地呵护孩子的阅读兴趣。可见，在整个小学阶段，我们对学生整本书的阅读要求不能过高，提高孩子的阅读兴趣，让孩子喜欢阅读是我们重点考虑的问题和方向。

浅谈《三国演义》，从演义原文中的细节来看关羽的忠义无双

根据《三国志·关羽传》记载：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。” 这也从侧面印证了关羽的性格特点。他并非不近人情，只是对不同阶层的人有着不同的态度。这种态度，也体现了他对“义”的理解。他尊重那些有德行、有操守的人，而鄙视那些趋炎附势、不讲道义的人。

有人会质疑关羽的“忠”，认为他不懂变通，最终导致败走麦城。但我们应该考虑到当时的社会环境。东汉末年，礼崩乐坏，诸侯割据，背叛与阴谋层出不穷。在这样的时代，关羽的“忠”成了一种精神支柱，一种道德标杆。它代表着对秩序的渴望，对承诺的尊重。

简析《三国演义》

（3）、关羽：字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后，使关羽行太守事。建安五年（200年），曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，刺袁绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯，不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。

3分钟小视频看懂三国演义原著，简单趣味。#关羽

吕布凭借自己的威名，迫使刘备和纪灵同时到他的军中。刘备和纪灵是否会战斗？吕布是否能在150步之外射中方天画戟的小枝？吕布果然天下无双，一箭射中放在辕门外150步的方天画戟小枝，这就是有名的辕门射戟。刘备和纪灵只能拜服，双双罢兵握手言和。

《三国演义》 解说.

《三国演义》不仅仅是一部纷繁复杂的历史叙事，更是一部反映出智慧和勇气的英雄史诗。小说中塑造了许多英雄人物，他们在战争和政治斗争中展现了各种个性、智慧和品质。同时，小说强调了诸侯之间的联盟合作，以及对国家、民族和人民的责任感和忠诚。通过《三国演义》，读者可以感受到中国古代历史的复杂性、变幻莫测的政治局势以及不同人物的人性和命运。小说也成为了中国文化中不可分割的一部分，影响着中国人民对历史和英雄的理解和认知。总而言之，

以前玩的三国闯天单机游戏为何“演义”爱“三国”？胡适关于《三国演义》的几点解说

其它譬如文学的技术，胡适认为：“更‘平凡’了”。“文学的技术最重剪裁。会剪裁的，只消极力描写一两件事，便能有声有色。《三国演义》最不会剪裁，故此书不成为文学的作品。本领在于搜罗一切竹头木屑，破烂铜铁，不肯遗漏一点。”

第二点，胡适认为：“《三国演义》的作者，修改者，最后写定者，都是平凡的陋儒，不是天才的文学家，也不是高超的思想家。”他举例说，书中尽力写诸葛亮的足计多谋，结果“竟成一个祭风祭星，神机妙算的道士”。他们写刘备“仁义”，最终只能写一个“庸懦无能”之人。想写出关羽的神武，“然而关羽竟成了一个骄傲无谋的武夫。”（这些也是鲁迅对此书人物描写的看法。胡适在文尾有小注：“作此序时，曾参用周豫才先生的《小说史讲义》稿本，不及一一注出，特记于此。”说胡适这些看法得益于鲁迅，当不属冒昧。）

在做了一番考察后，胡适却得出了这样的结论：“……（《三国演义》）仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义，不能算是一部有文学价值的书。”为何？胡适说出两个原因：“第一，《三国演义》拘守历史的故事太严，而想象力太少，创造力太薄弱。”还认为：“此书中最精彩，最有趣味的部分在于赤壁之战的前后，从诸葛亮舌战群儒起，到三气周瑜为止。”在胡适看来，这个时期，三国人才会聚于此，“演义”家们得以尽力发挥想象力和创造力，打破了历史事实的藩篱束缚，因此能将此时“写得很热闹”。他这样比较：“《水浒传》全是想象，故能出奇出色。”由此，我们摸清了胡适对于小说的要求：有想象力、创造力。而《三国演义》过分拘泥史实，因而不能看作小说（演义），尤其无法作为杰出小说看。

散文的《三国演义》，据胡适看来，应当是从宋代以来“说三分”的“话本”演进变化而来。自然，当时的“话本”，还是较为浅陋的。同已经风行的《水浒传》相比，用当时学者的评价：“二书浅深工拙，若霄壤之悬。”我们今天通行的《三国演义》，是经过清初毛宗岗大加整理后的本子。对毛宗岗的贡献，胡适认为“最重要的有几点”：（1）文字上的修正：“俗本（即明本）之乎者也等字，大半龃龉不通；又词语冗长，每多复沓处。”（2）增加有文学吸引力的故事：“如关公秉烛达旦，管宁割席分坐，曹操分香卖履，于禁陵阙见画，以至武侯夫人之才，康成侍儿之慧，邓艾凤兮之对，钟会不汗之答，杜预《左传》之癖。”（3）添入了孔融《荐祢衡表》，陈琳《讨曹操檄》等文章，增加了“演义”的文化分量；（4）删削了一些不利于作品主题的文字；（5）删削了一些不必要的诗词；（6）辨正了一些不够合情理或不甚妥帖的故事。从今天的深切影响及传播广度看，对于《三国演义》，毛宗岗实在功不可没。

唐宋以降，三国故事更丰富了。元代是我国杂剧创作的繁盛时期，这其中有大量诸如《卧龙岗》《三战吕布》《哭周瑜》《单刀会》《博望烧屯》《诸葛祭风》《五丈原》之类三国故事的作品。从这些名称及现存杂剧内容，“可以推知宋至明初的三国故事大概与现行的《三国演义》里的故事相差不远。”“最可注意的是，曹操在宋朝已成了一个被人痛恨的人物，诸葛亮在元朝已成了一个足计多谋的军师，而关羽已成为一个神人。”这与鲁迅《中国小说史略》中“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”的描写、判断如出一辙。