《三国演义》是中国古典四大名著之一，以其生动的历史故事和复杂的人物描写深受读者喜爱。然而，将其与“诡异小说”结合，创作出一种融合历史、奇幻与未知元素的作品，是一种非常有趣的尝试。在这样的作品中，可以尝试将三国时期的历史事件、人物命运与超自然元素交织在一起，创造一个既熟悉又充满新奇感的故事世界。

例如，可以设定一个背景为三国时期的奇幻世界，在这个世界中，传统的历史事件被赋予了新的解释，人物背后隐藏着超自然的力量或神秘的起源。可以引入一些神话生物、魔法、神秘仪式或未解之谜，如鬼魂、妖魔、预言、神秘力量的觉醒等，这些元素可以成为推动故事发展的关键。

情节上，可以围绕着主角如何解开历史迷雾、探索人物背后的故事、以及在面临命运挑战时如何运用超自然力量来改变历史的走向。在这样的情节设置下，故事*仅能够保留三国时期的文化特色和历史背景，还能增添奇幻色彩和深度。

当然，这样的融合需要作者具有丰富的想象力和对三国历史的深入理解，既要保证故事的逻辑性和合理性，又要创造出独特的世界观和人物形象。这样的作品可能对喜欢历史、奇幻和推理的读者具有吸引力，同时也能够激发读者对历史故事的新思考。

【原创】《三国灵异事件》

5. 梦离深知，唯有解开这些亡魂的心结，方能平息这场超越生死的混乱。她引导周瑜与诸葛亮在决战前夕，于江边举行了一场超度亡魂的法会。火光映照着江水，法音回荡在夜空。那些徘徊的亡魂在法会的指引下，渐渐放下了执念，化为点点星光消散于天际。

三国演义传诡异小说

4. 随着梦离的加入，军营中开始流传起一系列诡异而又美丽的传说。每当夜深，营中士兵总能隐约听见远处传来悠扬的琴声，伴随着清风细雨，仿佛能洗净心灵的尘埃。但在这宁静之下，却也暗藏危机。有士兵夜巡时，竟目睹了战场上亡魂徘徊。他们或是昔日英勇的将士，或是无辜的**，因战乱未得安息，化作怨灵徘徊*去。

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《三国演义》里一件诡异的怪事，流传千年，还影响到泰国、日本

*过形象虽然恐怖，但其实这类族群也并无太多的恶行，*过是飞出去捕食一些鱼蟹蚯蚓之类的小动物或者是秽物之类（和很多动物的习性类似），而对付它其实也很简单，根本*需要请什么法师道士，只要乘它头颅飞出去的时候，将其颈部盖住就可以（“又尝有覆以铜盘者，头*得进：遂死”），可见其道行也并*算高。总体而言，危害性并*太大，也无法对人类构成太大的威胁。

在北宋欧阳修主编的《新唐书》中，就明确写到唐朝时期在南方有一个“户四千余”名为“南平獠”的民族，并明确指出其居住范围“东距智州，南属渝州，西接南州，北临涪州”，大概是今天的西南地区一带。这个民族中又存在一个特殊的族群，就是“飞头獠”，并称其“头欲飞，周项有痕如缕，妻子共守之。及夜如病，头忽亡，比旦还”。

也许是《搜神记》起了一个带头作用，后世对这个极具“流量”的异类形象乐此*彼，在多部古代著名的“鬼故事集”中，都对此进行了各种各样的添油加醋和包装扩写。在另一本知名的志怪随笔北宋《太平广记》中，则称之为“飞头獠”，而在脑袋飞行之前还有“头飞一日前，颈有痕，匝项如红缕”这样的征兆。而这个头颅飞出之后，则是“乃于岸泥，寻蟹蚓之类食之”。

这一案后，狄仁杰星坠长空、与世长辞。政权尚未回归李唐，他的政治抱负还未实现；奸佞当道，门生仍处在危险之中；父子失和，他对家庭仍有牵挂。于国、于家、于人、于己，依然有太多遗憾，令他在生命的尽头难以释怀……

这一年，是帝国宰相的最后一年。奠定了武周重归李唐，乃至盛世大唐的繁荣基础。五年后，狄仁杰门生张柬之、桓彦范等发动“神龙政变”，81岁的武则天黯然退位，李唐重掌天下；十年后，李隆基发动“唐隆政变”，在狄仁杰门生姚崇、宋璟的辅佐下，开启开元盛世的繁荣局面，将大唐推向顶峰。

内容简介：十年前，四*门门主李相夷惊世骇俗；十年后，莲花楼楼主李莲花慵懒落魄。十年之别，天悬地隔，当年决战西海，最终却人间杳踪，巨大的变故背后到底隐藏着什么秘密难以宣之于口?

风起春灯暗，雨过流年伤。李舒白与黄梓瑕沿着断断续续的线索，走遍九州四海。江南塞北，宫廷荒村，在各种匪夷所思的悬案尽头，真相足以倾覆整个大唐王朝……

内容简介 ：唐朝懿宗年间，名闻天下的女探黄梓瑕，一夜之间从破案才女变为毒杀全家的凶手，成为海捕文书上各地捉拿的通缉犯。李舒白贵为皇子，却身遭“鳏残孤独废疾”的诅咒难以脱身。皇帝指婚之时，准王妃却形迹可疑，“鳏”的诅咒应验在即。黄梓瑕只身出逃到京城伸冤，途中阴错阳差巧遇夔王李舒白。识破黄梓瑕身份的李舒白，答应帮黄梓瑕重新彻查家中血案，作为交换，则要她以王府小宦官的身份，去调查自己身边的团团迷雾。

三国演义原著有多恐怖？电视都*敢直接拍

说到道人，最厉害的还是左慈。有人送沃柑到许昌，因为太累，左慈只是简单一碰，果篮就变轻。等曹操剥开时，全是空的！左慈再碰一下，果肉又出现了。另外，左慈只是在许昌，用一个小桶就钓出远处的鱼。他在墙上画了一条龙，用刀划墙，居然拿出了副龙肝。

于吉是个济世救人的道人，结果孙策以妖言惑众的罪名把他斩首。以为这样就一了*了，哪知道于吉是“*死之体”，孙策到哪里，他就在哪里出现。更邪门的是，所有人都看*到孙策所说的“于吉”。于吉就在孙策面前挑衅他，导致孙策因愤怒箭疮崩裂而亡。

至于这梨树为何会流血？其实有一种树，叫做龙血树，它的树液*是乳白色的，而是血红色的。相传这种树寿命十分长，银杏树可以活五千年，龙血树可以活八千年，所以当时曹操砍的那棵树，极有可能就是龙血树，只是长得比较像梨树。

再加上华佗和关羽的感情比较好，他更加*放心，就是觉得华佗想要借此机会杀掉自己，于是就将华佗关进了监狱，华佗因此丧命。曹操他这头疼的病也就没人能给他治了，经常疼的死去活来，最终去世。

曹操回去以后，头疼越发难忍，夜里还梦见那梨树精来找自己索命，于是命人找来华佗为自己医治，华佗说是恶性脑瘤，给他脑袋做开颅手术就好。华佗当时可是神医，人称“外科圣手”，救了*少的人，但是曹操生心多疑，对此也*了解，觉得自己的脑袋都被打开了，可*就死了。

曹操曾经在洛阳大兴土木，为自己修宫殿，派人四处砍树，一颗准备做栋梁的梨树，锯都锯*动，斧头也砍*动。曹操*信邪，亲自过去查看，大家都说这是千年梨树*能砍，曹操*听，抽出剑就砍了下去，那梨树喷出的居然是血水，溅了曹操一身，吓得他转身骑马就走。

孙策一扭头，看见于吉端坐在屋顶上，孙策更加的生气，一怒之下就命人毁了玉清观。他回到家以后，洗完脸照镜子，只见镜子里边居然是于吉的脸，孙策吓得跌坐在地上，之后孙策的旧伤复发，没多久就去世了，年纪二十六岁。

从那以后，孙策的身边总是会发生一些奇怪的事情。他总是能见到于吉的鬼魂跟着自己，睡觉的时候做噩梦，看见浑身是血的于吉就站在他的床边。孙策精神恍惚，神志*清。他听了旁人的劝告，去玉清观烧香，突然孙策在殿门口看见了于吉，挥剑斩杀，然而杀掉的是当日对于吉行刑的士兵。

孙策当然*信这些怪神乱力，马上派人将他逮捕，让他当着自己的面求雨。没想到的是，于吉一挥手，天上真的就下了暴雨，老**们见了更加信服，喊着“活神仙”。孙策见到这个情形，觉得这个于吉留着，必定会为威胁到自己的地位，于是****和母亲的反对，硬是要将于吉斩杀。

孙坚去世以后，他的儿子孙策在周瑜和江东老臣的助力下，建立了自己的一番事业。恰逢一年，江东大旱，颗粒无收，老**们苦*堪言。孙策派军队去征收粮食，发现有*少人在跪拜一个叫于吉的道人，得知这个人可以施展法术，会呼风唤雨，就可以缓解此次的大旱，被人一直称为“活神仙”。

之后，两人准备将其安葬，没想到天上突然下起了暴雨，电闪雷鸣，一道惊雷劈开了董卓的棺材，直接炸开。众人重新将其入殓，准备下葬，没曾想一连三次都被惊雷劈开，最后董卓的尸体被炸的荡然无存，可能是受了天谴。

董卓下令继续前进，历经千辛万苦终于到了长安城外，这时他听到了孩子们口中唱的有一首童谣，“千里草，何青青！十日卜，*得生！”董卓只当这是有人想阻止他进宫，故意布下的。到了宫门口还出现了一个青衣道人，手里边拿着一个写着“吕”字的旗子，这都没有引起董卓的注意。

当时王允引诱董卓进京，想要除掉他。在董卓出发的时候，他的母亲突然心惊胆战，坐立*安，在路上董卓的车突然轮子坏了，马也断了笼头。修好马车以后，狂风大作，漫天飞沙，挡着众人行径的道路。

在围攻襄阳的战斗中，孙坚带领部队突围，部队的帅旗莫名的断了，都说是*祥之兆，要折帅。果然在随后的战争中，由于孙坚冒进，中了敌人的埋伏，*仅被乱箭射穿了身体，还被乱石砸烂了脑袋，年仅三十七岁就失去了生命。当日藏匿玉玺发的毒誓也一语成谶，惨死在刀箭之下。

孙坚谎称身体有恙，想要退出联盟。没想到袁绍已经提前的得到了情报，*停的逼问孙坚传国玉玺的下落，但是孙坚闭口*说，死活咬紧牙关说自己*知道。见袁绍还是*肯相信，于是孙坚就当着众人的面发毒誓，说如果自己真的藏了玉玺，那就*得善终，死在刀箭之下。因此孙坚才脱了身。

各地的诸侯推举袁绍作为盟主，共同讨伐董卓，打的董卓节节败退，眼见大军就要打到洛阳，董卓连忙带着汉献帝跑到了长安。作为前锋孙坚的部队是率先进到皇宫的，机缘巧合之下，在一口枯井中找到了一具女尸，在她的身上还发现了传国玉玺。孙坚觉得这是天意，想要占为己有。

三国演义虽然是以三国的历史为创作原型，根据《三国志》以及其他的野史改编，有一些是真实，也有很多是虚构的，遵循着七分实，三分虚的创作理念。*过作为一本小说，自然是少*了一些加工，在书中描写了几件令人匪夷所思的怪事，至今也无法解释，尤其是孙坚，嘴灵的好像开过光。

陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡**之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与**坚守勿出；某虽*才，愿施小策，教曹操死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。毕竟此人是谁，且听下文分解。

众贼杀了王允，一面又差人将王允宗族老幼，尽行杀害。士民无*下泪。当下李傕、郭汜寻思曰：“既到这里，*杀天子谋大事，更待何时？”便持剑大呼，杀入内来。正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。未知献帝性命如何，且听下文分解。

数日之后，董卓余党李蒙、王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡*住，引数*骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若*获已，则允奉身以死。临难苟免，吾*为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是*肯去。*一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引*余骑飞奔出关，投袁术去了。

却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒冲杀过去，傕退走上山。山上矢石如雨，布军*能进。忽报郭汜在阵后杀来，布急回战。只闻鼓声大震，汜军已退。布方欲收军，锣声响处，傕军又来。未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战*得有三国的moba手游单机游戏，欲止*得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。布急领军回，背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战，只*奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战*利。军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。

却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。吕布至郿坞，先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子女，尽行释放。但系董卓亲属，*分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数*万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，*计其数。回报王允。允乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。

却说当下吕布大呼曰：“助卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之；又将董卓尸首，号令通衢。卓尸肥胖，看尸军士以火置其脐中为灯，膏流满地。**过者，莫*手掷其头，足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万，至郿坞抄籍董卓家产、人口。

次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝，群臣各具朝服，迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，惊问肃曰：“持剑是何意？”肃*应，推车直入。王允大呼曰：“反贼至此，武士何在？”两旁转出*余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲*入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一鼓直刺咽喉，李肃早割头在手。吕布左手持戟，右手怀中取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余*问！”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，*成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”

卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行*到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。又行*到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而*疑。既至城外，*官俱出迎接。只有李儒抱病在家，*能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，*得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”

次日，李肃引十数骑，前到郿坞。人报天子有诏，卓教唤入。李肃入拜。卓曰：“天子有何诏？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。”卓曰：“王允之意若何？”肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。”卓大喜曰：“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉*可失！”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京；*谓李肃曰：“吾为帝，汝当为执金吾。”肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣，问曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿将往受汉禅，母亲早晚为太后也！”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”卓曰：“将为国母，岂*预有惊报！”遂辞母而行。临行，谓貂蝉曰：“吾为天子，当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里，假作欢喜拜谢。

次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，*便赐与。我只*究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师*可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。*用干戈*用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”