《三国演义》是中国古代四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著。这部小说以东汉末年到西晋初年的一百多年间“三国”的政治与军事冲突为主线，演绎了魏、蜀、吴三国之间的争霸故事。小说中的人物形象鲜明，情节跌宕起伏，深受读者喜爱。

司马旬是三国时期的重要人物，他在《三国演义》中的形象较为复杂。具体来说，司马旬有以下几位在三国时期较为著名：

1. 司马懿：三国时期魏国的重要政治家和军事家，以深沉与智谋著称。在小说中，司马懿被描绘为一个足智多谋、心机深沉的角色，经常在各种策略和计谋中扮演关键角色。

2. 司马师：三国时期魏国的宗室成员，司马懿之子。在《三国演义》中，司马师被描绘为一个果断而有远见的角色，他在政治和军事上都表现出色。

3. 司马昭：司马师之子，三国时期魏国的重要政治人物，最终成为魏国的皇帝。在小说中，司马昭的描绘是聪明、雄才大略，是继承父亲和祖父（司马懿的祖父司马腾）政策和野心的杰出继承者。

4. 司马炎：司马昭之子，统一了三国，建立了西晋王朝，是司马氏家族的集大成者。在《三国演义》中，虽然司马炎的历史形象较为正面，但在小说的叙述中，他更多地被描绘为继承父辈遗志，最终完成统一的英雄形象。

以上是《三国演义》中几位以“司马旬”为名的人物，他们在小说中的形象和角色设定带有浓厚的文学色彩和艺术加工，与历史上的真实人物可能存在一定程度的差异。《三国演义》不仅是一部历史小说，也是一部文学作品，它通过艺术化的手法塑造了丰富的人物形象，构建了宏大的历史背景，深受广大读者喜爱。

三国演义之第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀

却说曹真与司马懿商议曰:“今连阴三十日,军无战心,各有思归之意,如何禁止?”懿曰:“不如且回。”真曰:“倘孔明追来,怎生退之?”懿曰:“先伏两军断后,方可回兵。”正议间,忽使命来召,二人遂将大军前队作后队,后队作前队,徐徐而退。却说孔明计算一月秋雨将尽,天尚未晴,自提一军屯于城固,又传令教大军会于赤坡驻扎。孔明升帐唤众将言曰:“吾料魏兵必走，魏主必下诏来取曹真、司马懿兵回。吾若追之,必有准备,不如任他且去,再作良图。”忽王平令人报来,说魏兵已回,孔明分付来人,传与王平:“不可追袭。吾自有破魏兵之策。”正是:魏兵纵使能埋伏,汉相原来不肯追。未知孔明怎生破魏,且看下文分解。

前志有之“千里馈粮,士有饥色;樵苏后爨，师不宿饱。”此谓平途之行军者也。又况于深入险阻,凿路而前，则其为劳,必相百也。今又加之以霖雨,山坂峻滑,众逼而不展,粮远而难继,实行军之大忌也。闻曹真发已逾月，而行方半谷,治道功大,战士悉作,是彼偏得以逸待劳,乃兵家之所惮也。言之前代,则武王伐纣,出关而复还;论之近事,则武、文征权,临江而不济。岂非顺天知时,通于权变者哉?愿陛下念水雨艰剧之故,休息士卒,后日有衅,乘时用之。所谓“悦以犯难,民忘其死”者也。

却说曹真、司马懿同领大军,径到陈仓城内,不见一间房屋行星爆炸游戏网页游戏下载，寻土人问之,皆言孔明回时放火烧毁。曹真便要从陈仓道进发，懿曰:“不可轻进。我夜观天文,见毕星躔于太阴之分,此月内必有大雨。若深入重地,常胜则可,倘有疏虞,人马受苦,要退则难。且宜在城中搭起窝铺住扎,以防阴雨。”真从其言。未及半月,天雨大降,淋漓不止。陈仓城外,平地水深三尺,军器尽湿,人不得睡,昼夜不安。大雨连降三十日,马无草料,死者无数,军士怨声不绝。传人洛阳,魏主设坛,求晴不得。黄门侍郎王肃上疏曰:

三国演义小说司马旬

汉中人报人成都。此时孔明病好多时,每日操练人马,习学八阵之法,尽皆精熟,欲取中原,听得这个消息,遂唤张嶷、王平分付曰:“汝二人先引一千兵去守陈仓古道,以当魏兵,吾却提大兵便来接应。”二人告曰:“人报魏军四十万,诈称八十万,声势甚大,如何只与一千兵去守隘口?倘魏兵大至,何以拒之?”孔明曰:“吾欲多与,恐士卒辛苦耳。”嶷与平面面相觑,皆不敢去。孔明曰:“若有疏失,非汝等之罪。不必多言,可疾去。"二人又哀告曰:“丞相欲杀某二人,就此请杀,只不敢去。”孔明笑曰:“何其愚也!吾令汝等去,自有主见。吾昨夜仰观天文,见毕星躔于太阴之分,此月内必有大雨淋漓,魏兵虽有四十万,安敢深入山险之地?因此不用多军,决不受害。吾将大军皆在汉中安居一月,待魏兵退,那时以大兵掩之,以逸待劳,吾十万之众可胜魏兵四十万也。”二人听毕,方大喜,拜辞而去。孔明随统大军出汉中,传令教各处隘口,预备干柴草料细粮,俱够一月人马支用,以防秋雨;将大军宽限一月,先给衣食,伺候出征。

却说孔明将大军屯于汉中,自回成都养病,文武官僚出城迎接,送入丞相府中,后主御驾自来问病,命御医调治,日渐痊可。建兴八年秋七月,魏都督曹真病可,乃上表说:“蜀兵数次侵界,屡犯中原,若不剿除,必为后患。今时值秋凉,人马安闲,正当征伐。臣愿与司马懿同领大军,径入汉中,殄灭奸党,以清边境。”魏主大喜,问侍中刘晔曰:“子丹劝朕伐蜀,若何?”晔奏曰:“大将军之言是也。今若不剿除,后必为大患。陛下便可行之。”睿点头。晔出内回家,有众大臣相探,问曰:“闻天子与公计议兴兵伐蜀,此事如何?”晔应曰:“无此事也。蜀有山川之套,非可易图,空费军马之劳,于国无益。”众官皆默然而出。杨暨入内奏曰:“昨闻刘晔劝陛下伐蜀,今日与众臣议,又言不可伐,是欺陛下也。陛下何不召而问之?”睿即召刘晔入内问曰:“卿劝朕伐蜀,今又言不可,何也?”晔曰:“臣细详之,蜀不可伐。”睿大笑。少时,杨暨出内。晔奏曰:“臣昨日劝陛下伐蜀，乃国之大事,岂可妄泄于人?夫兵者,诡道也:事未发切宜秘之,"睿大悟曰:“卿言是也。"自此愈加敬重。旬日内,司马懿入朝,魏主将曹真表奏之事,逐一言之。懿奏曰:“臣料东吴未敢动兵，今日正可乘此去伐蜀。”睿即拜曹真为大司马、征西大都督,司马懿为大将军、征西副都督,刘晔为军师。三人拜辞魏主，引四十万大兵,前行至长安,径奔剑阁,来取汉中。其馀郭淮、孙

却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸日:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!"魏延惶恐,伏地请罪。姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。未知魏延性命如何,且看下文分解。

睿览讫,乃谓多官曰:“司马懿坚守不出,今何故又上表求战?”卫尉辛毗曰:“司马懿本无战心,必因诸葛亮耻辱,众将忿怒之故,特上此表,欲更乞明旨,以遏诸将之心耳。”睿然其言,即令辛毗持节至渭北寨传谕,令勿出战。司马懿接诏入帐,辛毗宣谕曰:“如再有敢言出战者,即以违旨论。”众将只得奉诏。懿暗谓辛毗曰:“公真知我心也!”于是令军中传说:魏主命辛毗持节，传谕司马懿勿得出战。蜀将闻知此事,报与孔明。孔明笑曰:“此乃司马懿安三军之法也。”姜维曰:“丞相何以知之?"孔明曰:“彼本无战心,所以请战者,以示武于众耳。岂不闻:‘将在外,君命有所不受。'安有千里而请战者乎?此乃司马懿因将士忿怒,故借曹睿之意,以制众人。今又播传此言,欲懈我军心也。”

臣才薄任重,伏蒙明旨,令臣坚守不战,以待蜀人之自敝。奈今诸葛亮遗臣以巾帼,待臣如妇人,耻辱至甚!臣谨先达圣聪:旦夕将效死一战,以报朝廷之恩,以雪三军之耻。臣不胜激切之至!

却说魏将皆知孔明以巾帼女衣辱司马懿,懿受之不战。众将不忿,人帐告曰:“我等皆大国名将,安忍受蜀人如此之辱!即请出战,以决雌雄。”懿曰:“吾非不敢出战,而甘心受辱也。奈天子明诏,令坚守勿动。今若轻出,有违君命矣。”众将俱忿怒不平。懿曰:“汝等既要出战,待我奏准天子,同力赴敌,何如?”众皆允诺。懿乃写表遣使,直至合淝军前,奏闻魏主曹睿。睿拆表览之,表略曰:

仲达既为大将,统领中原之众,不思披坚执锐,以决雌雄,乃甘窟守土巢,谨避刀箭,与妇人又何异哉!今遣人送巾帼素衣至,如不出战,可再拜而受之。倘耻心未泯,犹有男子胸襟,早与批回,依期赴敌。

且说孔明自引一军屯于五丈原,累令人搦战,魏兵只不出。孔明乃取巾帼并妇人缟素之服,盛于大盒之内,修书一封,遭人送至魏寨。诸将不敢隐蔽,引来使入见司马懿。懿对众启盒视之,内有巾帼妇人之衣,并书一封。懿拆视其书,略曰:

却说司马懿在渭北寨内传令曰:“渭南寨栅,今已失了。诸将如再言出战者斩。”众将听令,据守不出。郭淮入告曰:“近日孔明引兵巡哨,必将择地安营。”懿曰:“孔明若出武功,依山而东,我等皆危矣。若出渭南,西止五丈原,方无事也。”令人探之,回报果屯五丈原。司马懿以手加额曰:“大魏皇帝之洪福也!"遂令诸将:“坚守勿出,彼久必自变。”

且说魏兵在祁山攻打蜀寨,听知司马懿大败,失了渭南营寨,军心慌乱,急退时,四面蜀兵冲杀将来,魏兵大败,十伤八九,死者无数,馀众奔过渭北逃生。孔明在山上见魏延诱司马懿入谷,一霎时火光大起,心中甚喜,以为司马懿此番必死。不期天降大雨,火不能着,哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹日:“‘谋事在人,成事在天。不可强也!"后人有诗叹曰:

且说孔明正在山上,望见魏兵或三五千一行,或一二千一行,队伍纷纷,前后顾盼,料必来取祁山大寨,乃密传令众将:“若司马懿自来,汝等便往劫魏寨,夺了渭南。”众将各各听令。

却说孔明令高翔佯作运粮,驱驾木牛流马,往来于上方谷内,夏侯惠等不时截杀,半月之间,连胜数阵。司马懿见蜀兵屡败,心中欢喜。一日,又擒到蜀兵数十人。懿唤至帐下问日:“孔明今在何处?”众告曰:“诸葛丞相不在祁山,在上方谷西十里下营安住。今每日运粮屯于上方谷。”懿备细问了,即将众人放去,乃唤诸将分付曰:“孔明今不在祁山,在上方谷安营。汝等于明日,可一齐并力攻取祁山大寨。吾自引兵来接应。”众将领命,各各准备出战。司马师曰:“父亲何故反欲攻其后?”曰:“祁山乃蜀人之根本,若见我兵攻之,各营必尽来救,我却取上方谷烧其粮草,使彼首尾不接,必大败也。”司马师拜服。即发兵起行,令张虎、乐各引五千兵,在后救应。

却说夏侯惠、夏侯和二人分兵两路,正行之间,忽见蜀兵驱木牛流马而来。二人一齐杀将过去,蜀兵大败奔走,木牛流马尽被魏兵抢获,解送司马懿营中。次日又劫掳得人马百馀,亦解赴大寨。懿将解到蜀兵,诘审虚实。蜀兵告曰:“孔明只料都督坚守不出,尽命我等四散屯田,以为久计,不想却被擒获。”懿即将蜀兵尽皆放回。夏侯和曰:“何不杀之?”懿曰:“量此小卒,杀之无益。放归本寨,令说魏将宽厚仁慈,释彼战心,此吕蒙取荆州之计也。”遂传令今后凡有擒到蜀兵,俱当善遣之,仍重赏有功将吏。诸将皆听令而去。

且说司马懿逃回寨中,心甚恼闷。忽使命赍诏至,言东吴三路入寇,朝廷正议命将抵敌,令懿等坚守勿战。懿受命已毕,深沟高垒,坚守不出。

三国演义第四十回：司马斗诸葛第一章（上）

司马懿派苟安在成都散布谣言，称诸葛亮有意自立为成都之主，苟安依令而行。刘禅听信谣言，在宦官的怂恿下令诸葛亮班师回国。诸葛亮接到命令叹息道：陛下必然被奸人蒙蔽，现在撤兵恐怕以后再也没有这种良机了！说罢传令兵分五路撤退，在退兵时每天多挖一千个锅灶作为疑兵之计，使司马懿不敢追击。

司马懿见了恼羞成怒传令全军出击，两军混战之时关兴从西南方杀出来助阵，姜维也从魏军背后杀出来，司马懿抵挡不住只得撤退。这一战司马懿损失过半退回渭滨南岸坚守不出。李严派都尉苟安押运粮草到祁山大营，酒而误了期限，被诸葛亮责罚，因此怀恨在心，当天夜里便投降了司马懿。

诸葛亮问道："你敢打我的阵吗？"司马懿听了便命戴陵、张虎、乐然三人率兵从"生门"杀进去，从"休门"杀出来再从"开门"杀进去。戴陵等人杀进蜀阵以后便好像进了迷官杀不出来，最后被蜀军生擒。诸葛亮命人收缴了他们的兵器衣甲然后抹黑脸面放回魏营。

两军在祁山脚下的平原列阵相迎，司马懿对诸葛亮说道：我与你一决高下，如果我输了不再带兵打仗；如果你输了也要退隐山林。诸葛亮问道："比什么？"司马懿说道："先比阵法"，于是列成混元一气阵被诸葛亮识破，诸葛亮列成八卦阵也被司马懿识破。

正在此时诸葛亮得知曹真得病的消息说道：司马懿不退回长安说明曹真病情严重，我给他写一封信曹真必死无疑，便给曹真写了一封亲笔信令俘虏带给曹真。曹真在病床上看了诸葛亮的信当晚便死了。曹得知曹真病死的消息大怒，令司马懿与诸葛亮决战为曹真报仇。

到第七天时探马回报发现小股蜀军曹真便令部将秦良出战，被关兴、廖化、吴班、吴懿打败，秦良战死。关兴等人令将士们穿上魏军的衣服杀奔曹真营寨而来。曹真以为是秦良得胜回来不加防备被关兴等人杀败，幸亏司马懿率兵赶到才打退了蜀军。

诸葛亮得知陈式战败，令王平、马岱巡视斜谷，如果发现有魏军把守手机 文字网页 挂机游戏，日夜兼程赶到祁山左侧举火为号；令张翼、马忠赶到祁山右侧举火为号；然后与王平、马岱会合袭取曹真的营寨；又教给关兴、廖化、吴班、吴懿四将一条密计令他们依计而行。曹真不相信蜀军会从斜谷进军，因此不以为然也不加提防。

魏延与张翼、陈式、杜琼率两万大军从箕谷进军，诸葛亮命邓芝传令让他们小心提防，不要中了魏军的埋伏。陈式不听，一马当先，率五千兵马往祁山而来，走不多远，果然中了埋伏，陷入重围，幸亏魏延杀到才救了他的性命，五千兵马只剩一成。

《三国演义》第二十一回：三顾茅庐

张飞不耐烦了，说：“问他有什么用？外边风雪越来越大了，不如早点回去吧！”刘备向张飞瞪了一眼，责怪他不懂礼貌。诸葛均也说是哥哥既然不在，对客人不敢久留。刘备说是过几天后，一定再来拜访，当场留了一封信给诸葛亮，表达自己的仰慕之情。

刘备十分高兴，跟着小童进去。走到中门，只见门上挂着一副对联：淡泊以明志，宁静而致远。他正想踏进草堂，瞧见草堂上有一位少年靠着炭炉手抱双膝，正在悠闲地吟诵诗歌。刘备怕扫了他的兴，就静静地站在门外等待，一直到他吟诗结束，才进门上前行礼。那少年慌忙答礼，说：“将军是来找我哥哥的吗？”

小童说：“我记不得许多。”刘备等人往回走了几里路，忽然看见山间小路走来了一个人，此人长得英俊潇洒，容貌不凡，刘备以为他就是诸葛亮，急忙下马行礼问：“先生是卧龙吗？”那人说：“我不是孔明，是孔明的朋友崔州平。”刘备曾听司马徽谈起过他的名字，知道他是诸葛亮的好朋友，就拉他在大石头上坐下，向他请教安邦定国的大计。崔州平认为当今天下大乱，是大势所趋，人力难以挽回。刘备认为应当尽人事以听天命，总得作一番努力才是。崔州平说自己是山野村夫，不配论天下大事，刚才不过是随便乱说罢了。刘备问孔明在哪里，崔州平说自己也正在找他。刘备邀请崔州平到他身边做事，崔州平一口拒绝，说是对功名没有兴趣，拱手告辞走了。

公元208年，即建安十三年，曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操欲重用他，但司马徽在此后不久后病逝。司马徽，字德操，颍川阳翟，今河南禹州人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有水镜先生之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

但是从他们的年龄和住的地方来看，司马徽去世的时候，司马懿还年幼，而且他们住的地方又相距不足百里，由于古代不便利的交通，他们即使是亲戚互相也不可知，所以这一点分析，他们极有可能是亲戚却没法相认。

而司马懿，此人野心勃勃，却极能隐忍，辅佐过曹魏三代君王，最终高平陵之变奠定了司马家族的崛起。所以二人从遗传学讲不太可能是亲戚。