《三国演义》是中国古典四大名著之一,由明代小说家罗贯中创作。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史背景,讲述了魏、蜀、吴三国之间的争霸故事,以及英雄人物如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操等的故事。
《三国演义》不仅仅是历史小说,更融合了丰富的神话色彩和道德伦理观念,塑造了一大批栩栩如生的人物形象,如智谋无双的诸葛亮、忠勇兼备的关羽、深谋远虑的曹操等等。小说中充满了惊心动魄的战斗场面、智谋对决、政治谋略,同时也深刻反映了人性的善恶、忠孝、义气等主题,是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
《三国演义》的影响力深远,不仅在中国,也在世界范围内受到了广泛的阅读和研究,对后世的历史观、文学创作产生了重要影响。
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战况一触即发,曹操见状大惊失色,只得令军撤退。此役,诸葛亮不单是用兵如神,更是心机细腻,运筹帷幄之中,决胜千里之外。博望坡之战,成就了诸葛亮高山仰止的军事才能,也让刘备稳固了在荆州的势力,为三分天下奠定了基础。
唐天小说三国演义
曹操率领的大军,如同蝗虫过境,势不可挡。然而,进入博望坡的曹军,却不知这里已是智者的天下。诸葛亮见时机已到,飞信已发,战鼓隆隆,如同雷霆万钧。赵云、张飞如猛虎下山,冲锋陷阵,曹军措手不及,如同惊弓之鸟,慌乱不已。
诸葛亮,字孔明,号卧龙,其人虽不出门,却能知天下事三国演义读后感作文300,不举兵,却能定江山。当得知曹操大军压境,他不慌不忙,绘地为牢,定策博望。他命赵云、张飞等猛将潜藏于坡下密林,自己与刘备则隐于坡上,俨如游龙戏水,等待风起。
三国演义第二回 张飞怒鞭督邮
三国演义第二十回 曹操败走华容道
天快亮时,又下起倾盆大雨,将士们 都被淋成了落汤鸡。冒雨行走了一阵,大 lkode家都又冷又饿,终于走到一个叫葫芦口的 地方。曹操让大家坐下来休息一会儿,生火煮一点吃的,顺便烤一下湿衣服。曹操坐在树下,突然又仰天大笑。
白话《三国演义》第一百零五回
刘禅还朝后,杨仪自缚前来请罪。刘禅命人解开他的绑绳说:“如果不是卿家按照丞相遗教,灵柩怎么能够回归成都,魏延怎么能够剿灭。大事保全都是卿家的功劳。”于是加封杨仪为中军师。马岱有讨逆之功,立即把魏延的爵实禄全部赏赐给他。杨仪呈上诸葛亮的遗表,刘禅看完后再次大哭,降旨找吉地安葬。费祎奏报:“丞相临终时命令就安葬在定军山,不要用墙垣砖石,也不用任何祭品。”刘禅听从。选定本年十月吉日,刘禅亲自送灵柩到定军山安葬。刘禅降诏致祭,谥号忠武侯,命令在沔阳建庙,四时祭享。后世杜甫有诗曰:
却说董允还没有来到南郑,马岱已经斩杀了魏延,和姜维合兵一处,杨仪写好表章连夜奏报刘禅。刘禅降旨:“既然已名典正其罪,仍然念及生前有功,赏赐棺椁安葬。”杨仪等扶着诸葛亮的灵柩回到成都,刘禅领着文武官僚,全都挂孝出城二十里迎接,刘禅放声大哭。上至公卿大夫,下到山林百姓,男女老幼,无不痛哭,哀声震地。刘禅命令扶柩入城,停放在丞相府中,诸葛亮的儿子诸葛瞻守孝居丧。
魏延大笑道:“杨仪匹夫听着!如果诸葛亮在时,我还真惧怕他三分。他现在已经身亡,天下谁敢敌我?休说连叫三声,便是叫上三万声,有什么难的!”于是提刀按辔,在马上仰面大叫道:“谁敢杀我?”第一声没有人答应,魏延哈哈大笑,杨仪却是头上冒汗。魏延第二次仰面大叫:“谁敢杀我?”突然脑后有一人厉声应道:“我敢杀你!”手起刀落,斩魏延于马下。
魏延看到众军兵纷纷溃散,就拍马赶上,杀了数人,却是制止不住,只有马岱率领的三百多人不动。魏延对马岱说:“马将军真心助我,事成之后决不相负。”于是和马岱追杀何平,何平领兵飞奔而去。魏延收聚残军,和马岱商议:“我们前去投靠魏国怎么样?”马岱说:“将军所说十分不明智。大丈夫为什么不自己图谋霸业,而是老想着屈膝于人下?我看将军智勇双全,两川之士谁能抵敌?我愿同将军先取汉中,随后攻取西川。”
不多时,魏延又有表章来到,报告杨仪造反。刘禅正在看表章时,杨仪表章又来到,奏称魏延造反。两人接连送表,各自陈说是非。忽然有人报告费祎来到,刘禅召入,费祎细奏了魏延造反的事情。刘禅说:“如果真是这样,那么先派董允假节释劝,用好言抚慰。”董允奉诏前去。
董允也奏报说:“魏延自恃功高,常有不平之心,口出怨言。原来之所以不敢造反,是畏惧丞相。现在丞相新亡,他乘机为乱是必然。杨仪才干敏达,为丞相所重用,肯定不会造反。”刘禅说:“如果魏延果真造反,我们用什么计策对付他?”蒋琬说:“丞相平时就怀疑这人谋反,必定会遗计授交给杨仪。如果杨仪没有依靠,那么他怎么能够安然退到谷口?魏延必定中计,请陛下宽心。”
太后听过多后问:“卿家们的意见怎样?”蒋琬奏报说:“依臣我的愚见:杨仪为人虽然禀性过急,不能容物,但却一直负责筹度粮草,参赞军机,和丞相共事多年,现在丞相临终委以大事,决不会是那造反之人。魏延平日里居功自傲,平时人们都让他三分。只有杨仪不太给他面子,所以魏延怀恨在心。现在看到杨仪总督兵马,心中不服,所以烧毁栈道,截断他们归路,又诬陷奏报杨仪。臣我愿意以全家性命来担保杨仪不会造反,却不敢担保魏延不反。”
忽然有人报告魏延表奏杨仪造反,群臣十分惊骇,入宫启奏刘禅,这时吴太后也在宫中。刘禅听奏后大惊,命近臣读魏延的表章。表中说:“征西大将军、南郑侯臣魏延,诚惶诚恐,顿首上言:杨仪自总兵权,率众造反,劫夺丞相灵柩,欲引敌人入境。臣先烧绝栈道,以兵守御。谨此奏闻。”刘禅听完后说:“魏延是勇将,足可拒敌杨仪等众人,为什么要烧毁栈道?”吴太后说:“我曾经听到先帝有话:诸葛亮说魏延脑后有反骨,有次想斩杀,因为怜惜其勇,所以才留用至今。他现在表奏杨仪等造反,不能轻信。杨仪是一文人,丞相委任他为长史,这人必定可以使用。现在如果我们听信魏延一面之词,杨仪等人必定投奔魏国。这事应当深虑商议,不能造次行事。”
三国演义第九回 身在曹营心在汉
白话《三国演义》第一百零四回
《三国演义现代白话版》正在热销中,感谢广大朋友们鼎力相助。 《三国演义》中的内容何为正史,何为演义?应广大读者朋友要求,我逐回为大家解读分享。 诸葛亮活活累死在军中,一生致力于匡扶中原的“智圣”,竟然没能望见过长安的城门。领兵作战本身就是赌博的诡诈决断,未战而被对手看破了手中所有底牌,说到底还是缺少军事才干。历史无法假设,照孔明先生这个打法,再十年也不会前进一步,把自己耗死累死是正常结局。虽然如此,诸葛亮仍然是司马懿值得尊敬的对手,“死诸葛吓走活仲达”也记载在历史中了。专题: 萌三国演义小说 评三国演义小说 逆三国演义小说
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