在《三国演义》这部小说中，关于荀彧的结局描述如下：荀彧是曹操的重要谋士，在小说中他多次为曹操出谋划策，立下汗马功劳。然而，荀彧在面对曹操的疑心和恩将仇报的行为时，深感心寒。在小说中，荀彧曾感叹“君今失众矣”，并最终服毒自尽，以示对曹操的失望和对自身忠诚的坚持。这一情节在历史上的记载有所不同，但在小说中，荀彧的结局是这样的。需要注意的是，《三国演义》作为文学作品，对于人物命运的描述和历史事实可能存在一定的艺术加工和虚构。

3.按照《三国志》上说，荀恽是在荀彧死后才和曹植交善的，曹丕也确实深恨荀恽，从时间点上看，确实有点说不过去，但是陈寿写荀恽本就没有多少篇幅，为什么要突出描写这一段？

1.曹操挟天子以令诸侯，对汉献帝不尊重不是一天两天了，荀彧从二十九岁开始辅佐曹操，整整二十一年，对曹操的一举一动都清清楚楚，如果荀彧真的维护汉室，早就应该看不惯曹操的行为了，更应该早早劝诫曹操，为什么在曹操称国公的时候，荀彧才对曹操说“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。”？

小说三国演义荀彧结局

这两个结局大部分人都知道，但是有人脑洞大开，提出了第三种说法：说荀彧的儿子荀恽与曹植交好，又和曹丕的亲信夏侯尚关系很差，所以曹丕非常痛恨他光环手游盒子怎么下载地址，而荀恽死的很早，死因也不明，所以反推荀彧的死和荀恽的站队有关系，曹操认为荀家过早地参与了自己儿子的站队，从而认为荀彧有所谋划，所以以进位魏公的借口试探荀彧，而荀彧反对的反应和态度更是让曹操有了杀荀彧之心。

我们再看看《三国志》上是怎么说的，前面都一样，区别在于荀彧是因为真的生病而留在寿春的，然后是忧虑而死的。原文是“太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，十年五十。”

荀彧，大家都知道，他的才能就不多说了，用四个字总结就是“王佐之才”，东汉末年数一数二的能臣，曹操本人更是把他比作汉初三杰之一的张良。

说的有点不像人话了，荀彧对曹操封侯拜相不认同？曹操一直是汉朝丞相，被封公爵时，荀彧从来不会反对，荀彧反对的是曹操索封魏王以及加九锡，是加九锡不是九习。因为封魏王等于是建立独立诸侯国魏国了，可以建立自己的统治领导班子，加九锡，等于是跟皇帝是一样的礼仪仪仗待遇，这些才是荀彧接受不了的！

荀彧比我们更了解曹操，或者说曹操内心深处的野心，瞒不过荀彧！他知道自己是曹操前进的绊脚石，所以唯有一死，才是最好的选择！荀彧用自己的生命和曹操做了诀别。

当然这毕竟是猜测，当时的荀彧到底是怎么想的，我们不得而知！但他的内心一定很痛苦！当初志同道合的人，如今相看生厌，又能如何呢？

食君之禄，此刻的君是谁？当然是曹操。既然盒里无食，就是无禄，按《礼记》，士死曰不禄。荀彧面对空盒子，自然明白曹操的意思！曹操的行为在古代有个很雅的称呼，隐诛！

可随着曹操统一北方，曹操的野心已经不是一句匡扶汉室能遏制的了，曹操想着是建立属于自己的王朝，像汉高祖刘邦，开创一个新的时代。

这说明什么？说明荀彧的终极立场是汉室，或者说他还期许曹操还政于汉室。就如曹操加九习时骑马与砍杀风云三国游戏盒子，荀彧劝说：“荀以为太祖本兴义兵以匡扶汉室，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此”。

因为曹操在加九锡这件事上，与荀彧之间爆发了激烈的意识冲突，或者说二者已经产生了不可调和的矛盾。就如影视剧中的一句话：“荀彧可以追随曹操平乱锄奸，可曹操封侯拜相，荀彧不能认同”

陈寿在《三国志》中记载荀彧是生病留在寿春，忧郁而亡，而忧郁的根源陈寿虽然没说，但肯定是因为同年和曹操之间发生了矛盾，荀彧不仅忧虑自己，更忧虑大汉命运，最终郁郁而终。

公元212年，曹操想要自己进爵为国公，并加封九锡，但荀彧却站在大汉朝的角度，牢记刘邦“白马之约”，劝阻曹操不可，曹操因此“心不能平”，同年荀彧死于寿春。

荀彧，字文若，是东汉末年颍川世家大族荀家的代表人物，早年被称作“王佐之才”，官至守宫令，后来董卓叛乱，荀彧弃官到冀州，被袁绍奉为上宾，后来投奔曹操，为曹操制定“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等战略，帮助曹操统一整个北方地区。

提起三国中的顶级谋士，除了中后期的诸葛亮、司马懿等人，前期曹操帐下的“五大谋士”也拥有着丝毫不下于诸葛亮等人的能耐，而被后人称为“五大谋士之首”的荀彧也一直是一个被世人讨论的焦点人物，关于他的死因也是众说纷纭，那他真实的死因到底是如何呢？