《三国演义》是中国古代著名的小说，作者是罗贯中，描写了东汉末年至西晋初年的历史，其中涉及到众多复杂的政治、军事和人物关系。王朗是小说中一个较为重要的人物，他的形象和故事主要出现在以下几场战役中：

1. 官渡之战：王朗是袁绍麾下的重要谋士，他曾在袁绍与曹操的官渡之战中出谋划策。在小说中，王朗以其智谋和口才帮助袁绍争取了战略优势，尤其是在与曹操谋士荀攸的辩论中，王朗展现了其口才之能。

2. 赤壁之战：在赤壁之战前，王朗曾建议袁绍利用孙策在南下的时候，派出大将偷袭孙策后方，以图削弱其势力。但由于袁谭的叛乱和东进的困难，袁绍并未采纳王朗的建议，导致错失了改变战局的机会。

3. 与曹操的辩论：王朗在小说中与曹操有过几次交锋，其中最为著名的是曹操在官渡之战前欲擒王朗之子王元的计划被王朗识破，王朗利用曹操的轻敌心理，*功保全了儿子。另外，在官渡之战后，王朗曾与曹操进行过一次辩论，展现了他出色的口才和机智。

4. 死亡：在小说的最后章节，王朗在与曹操的对话中被曹操“笑”死，这一情节体现了王朗在政治斗争中的失败和人物形象的悲剧色彩。他的死也象征着袁绍集团的彻底失败。

总的来说，王朗在《三国演义》中是一个具有鲜明个性的人物，其智谋和口才在很大程度上影响了袁绍集团的决策和命运，同时也反映了小说中复杂的政治斗争和人性的多面性。

孔明:想当年，我只身驾一小舟赴江东舌战群儒，张昭等辈被我损得颜面扫地；而今你这“苍然老贼”竟敢出口不逊，我对你怎能轻饶！…

很明显，诸葛亮的辩词是直接对准王朗这个人喷的，“天下之人，愿食汝肉”“潜身缩首，苟图衣食”“皓首匹夫，苍髯老贼”，三连击，第一击说天下汉朝老百姓都恨死你巴不得吃你的肉；第二击说缩头乌龟卖国求荣为曹魏做事情；第三击说王朗你就是个马上要死掉的的老白痴。

三国演义小说 王朗

原著同样很大一段话，总结下来诸葛亮基本避开了对北伐是是非非的话题，而是另辟了蹊径，抓住了汉朝倾颓的原因是各路奸臣当道导致的，而你王朗也是奸臣之一，身为汉臣，饱食汉禄，却不思忠君报国，却不思兴复汉室，出卖了国家搞垮了国家还给你王朗骄傲上了。

原著很大一段话，总结下来王朗要表达的就是以上三层意思。王朗并没有任何批评诸葛亮的话，而是夸诸葛亮，潜台词是让诸葛亮知道顺势而为，聪明人都得知道大势所趋。王朗认为诸葛亮北伐这件事情本身的出发点就是错的，因为自古以来王朝更迭，世事变迁都是如此的，就是说曹魏取代东汉，已经定局了，你诸葛亮也是自比于管仲乐毅的聪明人，就没必要以卵击石，穷兵黩武了。

翻开小说原著，你会发现王朗之所以被诸葛亮骂死，只因为，王朗临阵怼诸葛亮他只对事不对人2016三国策略网页游戏，而诸葛亮怼王朗完全是对人不对事，诸葛亮可谓是坏死了，另辟蹊径了。

小说《三国演义》原著中这一幕，由于电视剧一翻拍，更加传神更加深入人心了。比如王朗剧中说的“诸葛村夫”，以及诸葛亮剧中说的“我从未见过如此厚颜无耻之人”，被互联网再一发酵，做*了各种各样的表情包，使得诸葛亮骂死王朗这一情节更加火爆。

也就是说，王朗的整个家族，自他入朝为官开始，从汉末到三国再到晋朝，都是显赫之至。在每一次的血腥的政治斗争中，他们都能巧妙避开争端，甚至家族还越来越兴盛，可谓为“政坛不倒翁”。

PS：在王朗去世以后，他的儿子王肃袭爵兰陵侯，后来也继承父志*为儒学大师，官至中领军。孙子王恂、王虔、王恺等人，官至河南尹、尚书、后将军等，而且个个都封侯拜爵。

尤其是在央视94版《三国演义》电视剧中，唐国强所即兴发挥的那句掷地有声台词：“我从未见过有如此厚颜无耻之人”。更是直接将王朗的形象，牢牢拍死在历史的耻辱柱上，*为了深入人心的千古笑谈！

再加上，王朗去世的年份，正好又是诸葛亮出师北伐的那一年（魏太和二年，蜀建兴六年，都是公元228年）。所以罗贯中就借机发挥，虚构出了一段诸葛亮和王朗在阵前相遇的戏份，并以书信上的言辞为基础，给二人配上了两段恰如其分的台词，最终*就了一个令人热血沸腾的“武乡侯骂死王朗”典故……

（诸葛亮《正议》：昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉*者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审戒，今次之矣；免身为幸，刑在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书……况以数十万之师，据正道而临有罪，有可得而干拟者哉）

（王朗《与许文休书三首》：**既深悼刘将军之早世，又愍其孤之不易，又惜使足下孔明等士人气类之徒，遂沈溺于羌夷异种之间，永与华夏乖绝……为身择居，犹愿中土为主择居安，岂可以不系意于京师，而持疑于荒裔乎？详思愚言，速示还报也）

事实上，历史上*实的王朗，确实是曹氏一族的忠臣，虽然不至于像演义中所描写的那样，在曹操死后威逼汉献*禅位。但是他在曹氏“以魏代汉”的过程中，所起到的作用也是不可小视的。所以站在罗贯中的写作立场上，王朗无疑也是汉朝覆灭的元凶之一。

除了老罗的剧情安排，以及突出诸葛亮言辞功夫，凸显人物形象等目的以外，其实很大程度上，还是在于罗贯中的尊刘贬曹写作立场，需要王朗这么一个角色来背锅。

写到这里，我们也不免会产生一个疑问，那就是历史上的王朗，明明是这样一位德才兼备，而且功勋显赫的伟大人物。为什么到了罗贯中的笔下，就被丑化*了那样一个枉活多年毫无寸功，而且谄谀奉承的“皓首匹夫”？

甚至于后世在研究王朗著作的时候，还将其尊为“王学”！并且在西晋朝廷的支持下，一度曾压倒由同时代儒家大咖郑玄，所开创的“郑学”。

不仅如此，王朗在学问上的*就，也是不可小觑的。他一生著有文集三十卷，包括《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等。《全三国文》还收录有《冬腊不得朝表》、《论乐舞表》、《上求正贷民表》、《谏行役夜表》等作品。

而且在为官治世的同时，王朗作为儒家经典的代表人物，还一直在以实际的行动，来践行着儒家的各种思想。在《三国志》等史书上，也大篇幅记载过他的谏书全文，不仅文字工整，而且引经据典，篇篇都可谓是规劝倡议文稿的典范……

综上所述，我们大致可以勾画出，王朗这个人物在历史上的*实脸谱。应该说，他非但不是我们印象中，那个被诸葛亮骂*厚颜无耻，而且气毙身亡的丑角形象；相反还是一个身居朝堂高位，博学多闻，才能过人，而且还相当有原则性的能臣。

事实证明，王朗的劝诫，对年轻的明*曹睿也起到了相当的积极影响，在历史上留下了“年少有为”的好评价。而与此同时，王朗也再一次加官进爵，升任朝中三公之一的“司徒”，并进封兰陵侯，食邑增加到了一千二百户之多……

后来到了太和元年（公元227年），曹丕去世，魏明*曹叡即位。这时候年事已高的王朗，也依然在曹魏的朝堂上效力。他不但继续兢兢业业，干好经手的每一件事务，还时常上书曹叡，谏其躬行节俭，尤其是在君王个人生活上，要尽量有度，少搞些营造宫室之类的土木工程。减少对百姓的征发和税收……

最终，在王朗的建议下，曹丕虽然已经*军而出征，但也并没有发起战争。只是到长江边上转了一圈之后，便班师回朝，基本上也算是采纳了王朗的提议……

而且，孙权也并没有明确答复，到底是派儿子来还是不来。如果曹魏以就此出兵，那么一旦后面孙登来前来报到，那就会搞得骑虎难下。到时候继续进军也不是，收兵撤退也不是，会影响到曹魏*室的威望大……与其如此，还不如增强边境的戍守，预防东吴进攻，也是在军事上对其进行威慑。

之后，吴蜀两国罢兵，再次结盟抗魏。曹丕征召孙权的长子孙登为东中郎将，但孙登没有来，曹丕于是打算以此为理由进攻东吴，并在许昌搞起了大规模的屯田运动，以储备军粮……对此，王朗又提出了反对意见，认为此时曹魏已经代汉，孙吴也开国称*，所谓“征召”之理由，完全过于牵强。

之后到了黄初二年（公元221年），吴蜀夷陵之战爆发，朝中大部分人都认为，应该举兵支援称藩的东吴，并一举吞灭蜀汉。但王朗觉得，应该在吴蜀两国的鹬蚌之争中，扮演渔翁的角色，应该等两军相持不下，内耗过后再出兵，并派兵攻打蜀军的要害之处。曹丕也听从了他的意见……

原本，曹丕作为贵族公子，一向有喜好玩乐，四处游猎的习惯。即便是已经当上了**，也改不了过去这种爱好，反而是经常出游到半夜才回宫。王朗于是上疏劝谏，告诉曹丕*王就应该有*王的样子，不能再这样玩闹下去，有失国体。曹丕在听取了他的建议以后，也从此收敛了很多……

最终，曹丕*****，功劳显赫的王朗又进封为乐平乡侯，并改御史大夫为司空，可谓是位极人臣……从此，王朗也算是走上了国家的朝堂，*正处理起了“国事”。

后来曹操去世，曹丕继任魏王过后，王朗迁任御史大夫，封安陵亭侯。在之后的“以魏代汉”的过程中，他同样也出了不少的力，不但是继续尽心尽力为其工作，还时常规劝曹丕减轻刑狱，转以扶助幼弱，帮助人民休养生息，以此广施恩泽，提升名望。

于是，王朗就这么不顾困难地开始了自己，长达数年的“回归之旅”。他带着身边的人绕行水路，一路奔波，终于是到达了许都……对于他的投效，曹操也十分高兴，很快就将他任命为谏议大夫，参司空军事。之后曹操*为“魏王”，王朗则以军祭酒身份领魏郡太守。后历任少府、奉常、大理。

不过，王朗入朝的过程，却还是十分曲折。由于之前被孙策流放至偏僻的曲阿县，身边还有大量的亲族朋属，所以行动起来十分不便。这一路不但路途遥远，而且由于战乱的影响，导致道路不通……

这时候的王朗，也是在曹操的征召之列。再加上孙策的遇刺暴毙，后来继位的孙权等人，又在一定程度上忽略了他的存在，这便是让他抓住了离开流放之地，回归朝廷的机会。

史书上并没有明确记载，王朗投奔曹操的时间节点，只能大致推断，是在曹操迎汉献*到许昌，并挟天子以令诸侯之后……为了笼络天下人心，并证明自己所拥立朝廷的合法性，曹操就利用**的名义，在全国范围内征召名仕入朝效力。

由此看得出来，王朗这个人，还是有着相当原则性的。他自觉为朝廷效命，并不认同孙策袁术这类“乱臣贼子”的所作所为。而且，哪怕是陷入穷困潦倒的困境，他也不会放下自己的信仰和准则。此等所作所为，已经可谓义士，也算是践行了他作为“一代大儒”的傲骨。

试想，原本的一方太守，封疆大吏，却沦落到了无家可归，且朝不保夕的地步。在旁人看来，这已经是非常凄惨的下场……但是王朗却并不气馁，反而是高风亮节地收容和体恤自己的亲友旧属，并大方地将自己的财物分予他们，可谓是十分道义。

然而，王朗却并不理会孙策的招揽，因为在他看来，孙策虽然虎气勃勃，也有相当的才能，但是并不能代表当今的“正统”，顶多只能算一方诸侯。所以，他拒绝为其效力，而是一心只想着能够回归自己所认同的“朝廷”……故此，他遭到了孙策的流放，被驱逐至了偏远的地方。

据史料记载，王朗在兵败以后，受到了孙策的招揽。因为他曾为会稽地方官，而且治绩不错，在当地享有相当的名望。再加上，王朗原本就名声在外，是全国闻名的大儒，所以孙策并没有杀他，而是希望他能为自己效力，这样能大大有利于他对江东之地的统治。

在演义小说中，描述王朗在战败过后，如丧家之犬一般狼狈逃窜，好不容易才能逃到中原，投到曹操门下。然而在*实的历史上，王朗虽然确实有过这么一段长途跋涉投奔许昌的经历，不过却是后来的事情。而在这之前，他还有过一段被“流放”的故事……

不过，虽然在正面战场上，顶住了孙策的进攻，但是在孙策使出围点打援的战术后，王朗就招架不住了。在叔叔孙静的建议下，孙策以疑兵之计抄了王朗的后路，仓促迎战的王朗军不但被击败，还折损了丹杨太守周昕等大将，导致了全线的溃退……无奈之下的王朗，只能步步退走，却又连续被孙策击败。而他的地盘会稽郡，也从此落入了孙策囊中。

试想，能与孙策这样的战争狂人来往数回合，并在短时间内不落下风。就此也能够看出王朗在军事方面的水平并不弱。至少，作为一个太守，他明白“保境安民”的道理，并且能够身先士卒，亲自督战，和强大的敌人斗得是旗鼓相当……

客观来说，王朗与孙策这一战，也算是打得可圈可点。一开始他手下的幕僚、位居会稽功曹的虞翻，就建议不要与孙策正面硬扛，而是应该暂避其锋。但王朗认为自己是朝廷官吏，保护城邑和百姓义不容辞，于是决定与孙策交战，在固陵一代摆开阵势，并几度击退了孙策的进攻……

在《三国演义》小说的描述中，王朗是由于收留了在吴郡被孙策击败的严白虎，由此和孙策结怨，所以被打得抱头鼠窜，逃亡中原……然而在*实的历史上，并没有任何记录表明，王朗和严白虎有过联合的举动。而且孙策其实从一开始，就没有将严白虎放在眼里，而是决定优先征讨王朗的会稽郡。

然而，乱世的战火，也很快烧到了会稽。在建安元年（公元196年），号称“小霸王”的孙策，在袁术的支持下率兵进攻会稽，意图扩大地盘。而作为太守的王朗，也不得不亲自挂帅上阵，与孙氏的精锐部队展开了激战……

（裴松之注引《朗家传》：会稽旧祀秦始*，刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无德之君，不应见祀，于是除之。居郡四年，惠爱在民）

尤其是，会稽当地人，还保留着祭祀秦始*，甚至与夏禹同庙的传统。而王朗认为秦始*是无德之君，不符合儒家思想中提倡的“仁治”。所以，他逐渐取缔了这种祭祀活动，并将祭祀所用的钱粮都用于改善民生，因此令民众十分感怀。

据史料记载，王朗在会稽的治绩还是不错的。他一方加强农耕生产lol手游盒子几点开亚索源计划，另一方面使用儒家问话教化民众，使得原本守旧落后的民风得以改善，由此深受当地人民拥戴。

我们知道，会稽这个地方，虽然不如中原地方那么兴旺繁华，但是也算是南方大郡。再加上前些年的黄巾之乱和军阀割据相互征讨，无数中原人为了避战火，都纷纷举家逃往江东或西蜀等地。所以此时的会稽郡，已经聚集了为数不少人口，算是个很有潜力的地方。只要在这里励精图治，完全有机会割据一方，*为天下诸侯之一……

果然，将“两面下注”玩得贼溜的王朗和陶谦，由此获取了政治上的巨大好处。把控朝政的李傕郭汜等人，在收到来自徐州进贡的巨量物资之后，不仅以汉献*的名义，封陶谦为安东将军，领徐州牧。还任命王朗为“会稽太守”，可谓是连升了几级。

于是，在后来董卓乱政，废立**，惹得关东诸侯联军勤王的时候，王朗也向陶谦谏言，尽量不要直接参与其争端，而是巧妙地玩起了两面派。一方面象征性地派出人马支援袁绍的盟军，另一方面却又不和把控朝政的西凉军集团翻脸，反而是以“朝贡”的名义，为其输送物资……

我们知道，陶谦并非是演义小说中所描述的那个老好人，他的政治眼光和看人眼力，都是有目共睹的。而王朗能得到他的提点，并有幸在他门下效力，也足以证明他的能力和本事，是不容小觑的。

后来，在服丧的几年时间结束以后，王朗被徐州刺史陶谦举为了“茂才”，再次进入仕途。这时候年纪尚轻的他，虽然还没有担任过什么较高的官职，但也在徐州地界逐渐有了一些名望。

在太尉杨赐去世的时候，王朗也本着“一日为师终身为父”的儒家教训，辞去官职为前者服丧，其间还放弃了被举为孝廉，并且升官进爵的机会。

在这篇传记中，首先记载了王朗的籍贯和表字。他出生于东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县），本名王严，字景兴。他早年师从当朝太尉杨赐，并学富五车，通晓经籍，很快就当上“郎中”的官职，从此开始了自己的仕途。

所以说，历史上*实王朗王司徒，绝不是那个在小说中被骂死的丑角。关于他的生平事迹，我们还是要根据史书的记载，来好好探寻一番。