当然，我可以帮助解答《三国演义》中的相关疑问。《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编写，以中国东汉末年的三国时期（公元220年-280年）为背景，讲述了魏、蜀、吴三国之间的纷争和英雄们的传奇故事。以下是几个常见问题的解答：

1. 《三国演义》的主角是谁？ 《三国演义》中并没有一个明确的主角，其中刘备、曹操、孙权常被视为三国时期的代表人物，但在情节的推进中，每位英雄的形象都在变化和深化。

2. 《三国演义》中有哪些著名的战役？ - 官渡之战：发生在曹操与袁绍之间，是曹操最终统一北方的关键战役。 - 赤壁之战：是三国时期最具影响力的一次战役，涉及到曹操、孙权和刘备三方势力。 - 彝陵之战：刘备为报关羽之仇，对孙权发起的战役，最终刘备大败。

3. 《三国演义》中有哪些著名的武将？ - 关羽：以其忠义和勇猛著称，有着“武圣”的称号。 - 张飞：以勇猛和豪爽的性格为人所知，与关羽并称为“万人敌”。 - 赵云：多次救主，以忠诚和勇敢著称，常被视为《三国演义》中的英雄典型。 - 吕布：被称为“人中吕布，马中赤兔”，以其武勇闻名。

4. 《三国演义》中有哪些著名的智谋人物？ - 诸葛亮：被誉为“智绝”，以其神机妙算和对战略的深刻理解著称。 - 庞统：以其独特的谋略和对复杂局势的洞察力闻名。 - 周瑜：才华横溢，常以智谋和才略协助孙权。

5. 《三国演义》的结局是什么？ 《三国演义》的结尾是三国归晋，即在长期的争霸后，蜀汉（刘备的政权）和东吴（孙权的政权）逐渐衰落，最终被曹魏（曹操的政权）统一，形成了三国归晋的局面。

以上只是《三国演义》中的部分内容概述，每个章节都有其独特的故事和人物，深入阅读能更好地理解其复杂性和深度。如果你有更具体的问题或想要了解的章节内容，请随时提问！

《三国演义》的五大未解之谜，熟读三国，你也未必了解

《三国演义》误导读者几百年，似乎尊崇汉室、北伐中原为正统，似乎尔虞我诈、神机妙算为高超，岂不知曹操经营北方全靠屯田、安民、揽才为根本，逐步驱灭二袁、吕布、辽东、匈奴、韩遂、马超地方势力，让人民在白骨露于野、千里无鸡鸣的废墟上修养生息，获得暂缓喘息之机。此时，户籍人口5000万已经不足千万矣

还有第三种说法，认为应该读“汉寿亭、候”，就是说有这么一个亭子叫汉寿亭，用这个亭子的名字作为关羽的候名。以上三种说法，由于都难找到详实的史料作为支撑依据，导致现在存在很大的争议，大部分人偏向于读“汉寿、亭侯”，汉寿代表关羽的食邑所在，亭候代表爵位等级，不知道你是怎么看的呢？

三国演义小说疑问

演义和正史还是有区别的，不用太较真。留下未解之谜，也是作者手法。

三国演义的第二个未解之谜：关羽的“汉寿亭侯”中的“汉寿”，是不是位于湖南常德的汉寿县？汉寿亭侯是一个爵位的封号，但是对于这个封号怎么读，历来有一定的争议，有人说应该读“汉、寿亭侯”三国类战棋类单机游戏，照这个读法，汉，就是汉朝，而寿亭侯才是爵位；

李严性格有缺点，平素自私，如陈震曾经对诸葛亮说：“(李)严少为郡职吏，用性深刻，苟利其身。乡里为严谚曰：‘难可狎，李鳞甲。’”他人际关系差，招致一些同僚的排斥，所以被罢官流放梓潼郡。诸葛亮还曾经写信给李严的儿子李丰，要求他劝其父反思过错，日后仍有还朝的机会。建兴十二年(公元234年)，李严闻知诸葛亮逝世，认为后继执政者不会给予起用他的机会，于是忧愤大哭后病死。

史书《三国志》记载，在公元231年(建兴九年)，诸葛亮第四次北伐，李严督运粮草。因秋夏之际，值天大雨，运粮不继，李严遣参军狐忠、督军成去呼诸葛亮退军;诸葛亮同意退军(退军途中射杀曹魏名将张合)。《三国志》称李平闻大军退，为了推卸责任，不惜编造谎言，佯惊说：“军粮饶足，何以便归”!说他欲以解脱自己办事不力之责，显出诸葛亮不进军之过错。他又上表后主，说：“我军伪退，是欲诱贼作战”。直到诸葛亮拿出其书信揭露其行径后才认罪。

东吴以为大臣张昭曾经想留下诸葛亮，被他婉言拒绝了。事后有人问其原因，诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。

从政治上看，曹操挟天子而令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。在刘备“三顾茅庐”之前，曹操是否知道有诸葛亮这个人，史书上没有记载。但是诸葛亮对曹操肯定是早有了解。历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂，从曹操的种种事迹表明，诸葛亮是绝对不会喜欢曹操这样的人的。但是他为什么不去投奔孙权呢?

至于说关羽义释曹操，说法不一，一般认为是念其过五关斩六将时曹操对其的不予追究，放其护嫂去河北寻兄，再加上关羽乃义士，敖大夫而重士卒，从不恃强凌弱，在华容见曹操一行人实在可怜(其狼狈状参见三国演义原文——众士哀求，实在是惨不忍睹)，曹操身为一国的丞相几欲下跪求饶，加上关于在曹营的好友张辽的出现，使关羽更念起在曹营时的经历，应该算是报恩于曹操，再念想从此可与曹操再无瓜葛。难到不怕回去被砍头吗?还是一个忠义之人。

黄盖火烧曹操的连环战船之后，甘宁又在其陆上联营放火，曹操见无处可守便要退回夷陵，但是一路十分狼狈，先后遇甘宁、凌统、赵云、张飞，又加天逢阴雨水米未进，几乎可用束手待毙来形容。最后关头中诸葛亮之计奔走夷陵小路(诸葛亮料定曹操生性多疑，所以令关羽在小路生烟以诱之，是曹操认为此处乃为疑兵之计而必不设伏与此)，曹操果然弃大路而走小路华容，结果正遇在此的关羽。

关羽归神时，作者借普净禅师顿悟关羽之言也明了颜良之死：“向日白马隘口，颜良并不待与公相斗，忽然刺之”。颜良被刺时，书中特地加上一句诗"只因玄德临行语，致使英雄束手亡"，已经明言是因为刘备临行语，才导致颜良束手亡。

而且某些版本的嘉靖版三国中还用括号补充一段：原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰"吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。"因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关公斩于马下。

很多人认为颜良死于关羽刀下，关羽当时倒提青龙刀，将盔取下放于鞍前，来到颜良阵前，河北军根本没有与其交战，而是如波开浪裂，分作两边放开一条大路，这种情况下关羽飞奔前来。而颜良正在麾盖下，见关公到来，恰欲问之，马已至近。云长手起，一刀斩颜良于马下。

司马懿仰观星象，知道诸葛亮不久人世但是不敢深信，就命令夏侯霸领兵试探。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信时将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮阻止了他，并告诉他：司马懿不是劫寨，是为了打探我生死而已。然后诸葛亮嘱后事，就死在军中。司马懿听闻诸葛亮已死，蜀军撤退，就立即起兵追赶。但是姜维等推出诸葛亮的人偶，吓退司马懿，蜀军退回西川。

当时诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自治命不久矣，就将后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，给诸葛亮续命。诸葛亮设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。

《三国演义》到底有多假

然而历史中并没有这一记载。罗贯中对赵云的夸大是最离谱的。据史料记载，赵云的年龄甚至比刘备都要大，而且跟随刘备一生，也并未得到重用。然而在《三国》中的排名，赵云仅次于吕布之下，这也由于作者对赵云的喜爱，故意歌颂之。而刘备所封的五虎上将，关羽、张飞、赵云、黄忠和马超也是子虚乌有的，即历史有这五人，却并未被封五虎上将。这是罗贯中对蜀汉正统的认可，所以很是力捧蜀国的文臣武将。

首先是三英战吕布。在《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布》中，虎牢关口，董卓大军压境，吕布为先锋，十八路诸侯都不能取胜。然而最后刘关张三兄弟上演了大战吕布的精彩故事。准确地说，历史记载中并没有所谓的三英战吕布。

三国演义里，有四个令人百思不得其解的谜团，是哪四个呢？

刘备和诸葛亮对关羽非常了解，知道他心高气傲，看不起孙权，很容易得罪孙权。结果关羽拒绝孙权的求亲，还说什么“虎女不能嫁犬子”，往死里侮辱孙权。孙权因此彻底翻脸，和曹操联手。关羽因此丢了荆州这个要地，也丢了性命。这导致刘备伐吴失败，蜀汉损失惨重，还让隆中对的规划落空。如果换成赵云或张飞守，他们不会轻易得罪孙权，也就不会丢掉荆州。可是刘备和诸葛亮知道关羽的性格缺陷，却一直没把关羽换掉，这无疑是一个令人百思不得其解的谜团！

吕布为人反复无常，翻脸无情，而且心狠手辣，没有底线和原则。刘备对吕布的个性非常了解，还吃过吕布的亏。对刘备而言，曹操才是大敌。生擒吕布后，曹操询问刘备的意见，刘备完全可以劝曹操留下吕布。以吕布的性格，迟早会背叛曹操。就算吕布不能杀死曹操，也会搅得曹操不得安宁，这样对刘备非常有利。可惜刘备却劝曹操杀了吕布，替曹操消除了一个隐患。这无疑是一个令人百思不得其解的谜团。

看不懂的《三国演义》

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变得名正言顺;他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

此刻，罗先生也是在写自己，可叹自己没有孙策的话语权，可叹自己满腹经纶却无用武之地，只能黯然挥笔，留给自己一个记忆。世界如果都相信糟粕，那圣人就没有意义了，也许太阳都会从西方升起！这种痛是常人无法理解的！所以，他写下了这个疑问！

罗先生使用玄虚之说，说明自己认真地学习了老子的思想与道教文化，而后的玄虚之说笔墨也自然是他对道教糟粕文化的痛恨！此时，孙策已经病入膏肓，出现幻觉也不至于日夜颠倒，终日与于吉的魂魄打斗。这说明孙策怕死么？不是，这说明孙策害怕自己死亡后而于吉这样的害群之马犹在，害怕江东父老深受符水之祸。于是，孙策便有了种种幻觉，由此也波及到了不少无辜之人，但是这样的代价如果能换来于吉的真正死亡，那也是毫无遗憾的事情。可惜，当时的人虽失去了于吉，依旧沉迷于符水之中；因此，也就有了孙策的幻觉、于吉的魂魄！

话到此处，我们得了解一下道教的发展。老子圣人在前人的基础上系统地研究出了道教的基础理论，被道教供为鼻祖。后来，道教在东汉初步成型以太平道与五斗米道为主。到了唐朝，因老子圣人姓李，唐太宗把其奉为国教，至此道教文化盛极一时，并影响着宋朝、元朝、明朝。道教文化的精髓的确有益于人们的生活，但是其中的玄虚之说也害人匪浅，于是，罗先生在这一回中侧底地表明了自己对道教文化的糟粕的态度——坚决剔除，并非对老子不尊！

从利益的角度来谈，三人投向孙策，岂不有更大的发展空间呢？而三人却选择了为许贡报仇，一心追杀孙策。这在古代是一件很正常的事情；忠心耿耿的门客还是有很多的，不是金钱所能左右的。荆轲刺秦王，从来没有想过前途的问题，眼前只有敌人与朋友，绝对没有第三项选择。看似比较傻的行为实则却是忠诚的一种表现。唇亡齿寒，三人岂能放过孙策？因此，由于这种忠诚的存在，孙策必遭一劫！

孙策求职说明他并没有背叛东汉之意，同时也在向曹操表明了自己的态度。他虽有江东大片沃土与臣民，其心依旧还在东汉的世界里；这是曹操所能看到的。既然如此，曹操不给予孙策大司马一职，也应该为其加官进爵啊，然而事情并没有按这个方向进行。其实，曹操有自己的算盘。此时，他给了孙策大司马一职，而后再出来一个孙策，则又多了一个大司马；这又回到了东汉走向衰败的那条路上。汉灵帝刘宏干的一件蠢事，卖官敛财，贪图一时享乐，结果加速了汉朝的衰败速度。曹操此时若给予孙策大司马一职，虽未卖官，但也略有类似之处，把权力极大化地赋予了孙策；这是曹操不能允许的。一旦，孙策在某一天从目前的世界走出来，必然会成为曹操的又一大敌人。因此，曹操不会因为孙策一时的依附而做出错误的判断，于是便拒绝了孙策的要求。

细数《三国演义》之中八大谎言

大家都知道《三国演义》是个经典，但你有没有想过，这些耳熟能详的英雄人物和传奇故事，很多其实都是虚构的？比如关羽斩华雄的那一幕，真相竟然是……想知道更多关于《三国演义》背后的历史真相？快来看看这篇，带你揭开那些被误解的故事！

第十、扶不起的阿斗真傻。诸葛亮都不承认阿斗是个傻子。他还向刘备夸阿斗聪明呢。另外，在诸葛亮临死之际，他派大臣问下怎么安排诸葛亮的儿子。诸葛亮立马明白阿斗对自己也不是百分之百的放心，不相信诸葛亮是这么的两袖清风。诸葛亮当时就回答阿斗，自己有八百棵桑树，足以养活儿子。阿斗最后才知道诸葛亮说的都是真的。顿时痛心流泪不止。还有，国家灭亡之际，装傻充愣网页游戏进去黑屏怎么解决，最后没有任何问题，最后落得善终，不是也隐藏着他的智慧吗？

第九、诸葛亮一出山就身手不凡、用兵如神。其实，诸葛亮的定位是萧何式的人物。诸葛亮第一次带兵就是溯江而上攻伐益州。罗马不是一天盖成的。很多经验都是一点点积累的，诸葛亮也不是天生的军事家，是通过一个个的战斗逐渐成熟的。不过，诸葛亮确实是一个天才，通过有限的几场战争，进步神速，很快跻身于三国时期顶级的军事人才。

第八、征东吴战死了老黄忠。在戏曲越调作品中，其中有一段唱词是“征东吴战死了黄忠老将”其实呢，在公元220年黄忠已经去世了。他也不可能参加夷陵之战。

第七、夷陵之战时陆逊是一个少年书生。我对这个也只能呵呵了。诸葛亮生于公元181年，孙权出生于公元182年，陆逊出生于公元183年。夷陵之战发生在公元221年。那个时候的陆逊已经虚岁39岁了。无论如何也不是一个初出茅庐的白面书生吧？

第六、鲁肃是个老实人。哈哈，太小瞧鲁肃了。虽说他是一个文人，但是骑射功夫了得。曾弯弓射穿盾牌吓退了追兵。而且，与关羽直接对垒，双方一起奉献了单刀赴会的历史场景。再说，鲁肃的小心眼也不少。要是你现在还认为他是一个老实人，那可是骗死你不偿命的啊！

第五、周瑜心胸狭窄。这个实在太冤枉周瑜了。千古奇冤啊！这个带领东吴士兵火烧赤壁击退曹操的英雄人物，看不到嫉贤妒能、小肚鸡肠的章节。周瑜当初是跟随孙策，不过呢，他的孙权的关系其实很微妙。大魏吴王可不是吃素的，对他的信任存在很大问题。

第三、袁绍、袁术兄弟都是废柴。这话曹操活着的时候绝对不敢这么说。因为曹操是他们兄弟的小跟班。四世三公的袁氏兄弟可谓是无敌一般的存在。成者王侯败者贼。所以，后来人都看贬了他兄弟俩。

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