《三国演义》是一本非常著名的古典小说，讲述了从东汉末年到西晋初年的历史故事。在文学和艺术作品中，经常会有与《三国演义》相关联的歌曲出现，下面是一些与《三国演义》相关的歌曲：

1. 《三国演义》电视剧主题曲：由邓丽君演唱的《三国演义》电视剧主题曲，歌曲旋律优美，表达出三国时代的英雄豪情和历史沧桑。

2. 《三国演义》电影插曲：有多个版本的《三国演义》电影作品，不同版本的电影可能有不同的插曲，如《卧龙吟》、《三国英雄》等，这些歌曲往往以古风为主，凸显了三国时期的背景和人物情感。

3. 网络流行歌曲：在互联网时代，有许多流行歌手或网络歌手创作与《三国演义》相关的歌曲，这些歌曲往往结合现代流行元素，以全新的视角讲述三国故事或表达个人对三国文化的理解。

4. 民谣与古风歌曲：一些独立音乐人或民谣歌手可能会创作以《三国演义》为灵感的歌曲，通过吉他、古筝等乐器，营造出浓厚的古典氛围。

5. 游戏主题曲：随着电子游戏的流行，《三国演义》也成为了许多游戏的背景，这些游戏往往会有自己的主题曲或背景音乐，融入了三国元素。

建议根据自己的喜好和需求选择合适的作品进行聆听。不同版本的歌曲风格各异，既有传统的古典音乐，也有现代的流行元素，每一种都能从不同角度展现《三国演义》的魅力。

94版《三国演义》音乐赏析，在音符中所表现出的浩然英雄气

谷建芬谱作的旋律，以变奏的形式作为配乐，一直伴随着剧中的孔明。尤其在《南征北伐》章节，这首曲子的多种变奏反复出现，配器也相当有表现力。每当丞相独自在帐中苦思退敌之策、忧虑西蜀国运之时，总会伴随着琴箫和鸣的《卧龙吟》合奏曲，悠鸣的乐声就如丞相的忧思一般！

小说三国演义歌曲

插曲《卧龙吟》出现在孔明出山之际。虽然当时的他正值青年才俊、春风得意之时，然而这首歌曲却透射着悠远的沧桑，很好的奠定了孔明悲剧命运的基调。王健所填歌词“余年还珑亩民、猿鹤听我再抚琴等等”，这既是诸葛亮不为名利、返璞归真的夙愿，同时也反射了他无法回头的的悲剧！

罗贯中笔下的诸葛亮是原著中彰显忠义主题的灵魂人物之一移动的盒子能玩游戏吗，同时他也是一个深知天数难改的智者。从他出山加入兴复汉室的阵营开始，诸葛亮似乎就已经踏上了一条逆天而行的坎坷之路。孔明之所以会与他的所学所知背道而驰，这皆因他遇上了刘皇叔这一人生知己！

吕布殒命后，赤兔落入关羽之手，在关羽的驾骑下，赤兔随羽千里护嫂、冲锋陷阵，立下了汗马功劳。而关羽死后，赤兔也绝食而亡，随主共赴黄泉。关羽得赤兔，虽是罗贯中杜撰的情节，但在原著的大义主题前，赤兔马表现出的忠义何尝会逊于故事中人类角色呢？

插曲《烈火雄风》出现在吕布喜获赤兔马的情节之中，讽刺的是，此刻意气风发的吕布将要去干下了一件不忠不孝的血腥杀戮，而赤兔马正是他为此而得到的赏赐之一。所以这首插曲绝非是为歌颂吕布而作，歌词刻画的对象乃是他胯下的千里良驹！

或许 从这一拜开始，刘关张的悲剧收场，就早已注定！当关羽身首异处后，张飞为兄复仇，因而相继殒命。刘备倾全国之力，讨伐东吴，为两位兄弟雪恨，最终兵败含恨而终。兄弟之间的命运看似桃园盟誓的诅咒，但这无不体现了原著作者所要表达的义薄云天的核心思想！

《三国演义》虽是一部讲述王朝更迭的历史小说，但其中却囊括了许多对人与人之间情感的描绘，而其中最为人熟悉和称道的，当属刘备、关羽和张飞的桃园结义之情。由谷建芬作曲、王建作词、刘欢演唱的插曲《这一拜》，就是为歌颂三兄弟的生死与共之情而创作。

曲作家谷建芬的乐曲创作手法，采用中国古典音调方式，再加上男中音歌唱家杨洪基运用的西方美声唱法，可谓是中乐西唱的模范典例。二人之间的珠联璧合，也将《三国演义》大彻大悟的历史观和人生观，淋漓尽致的烙印在那悲壮慨叹的乐音之中！

事实上，文学家的评价和老百姓的口碑，很多时候是两回事。李白的《静夜思》“床前明月光”，凡是有华人处，妇孺皆会背诵，但文学史上提到最能体现李白才情的代表作，肯定不会是这首。

全世界，喜欢《三国演义》的人有多少，熟悉这首词的人就有多少。加上这首词本身气势豪迈洒脱，词句通俗，琅琅上口，更是为民间喜闻乐见。

比如“滚滚长江东逝水”套用杜甫的“不尽长江滚滚来”，“浪花淘尽英雄”套用苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“古今多少事，都付笑谈中”套用陈与义的“古今多少事，渔唱起三更”。

杨慎的《廿一史弹词》，总体看是走俗文学的路子，都一个模子。比如第一段《总说·西江月》：“天上乌飞兔走，人间古往今来。沉吟屈指数英才，多少是非成败。 富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。”第二段《说三代· 南乡子》：“携酒上吟亭，满目江山列画屏。赚得英雄头似雪，功名。虎啸龙吟几战争。一枕梦魂惊，落叶西风别唤声。谁弱谁强多罢手，伤情。打入渔樵话里听。”

这首词的基调既慷慨悲壮，又旷达洒脱，由于《三国演义》小说和电视剧的加成，在中国的传播度是家喻户晓的存在，有粉丝声称，这首词是宋代以后第一。

这首《临江仙·滚滚长江东逝水》，并非罗贯中所作，而是出自明代杨慎的《廿一史弹词》，后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时放到卷首作为开篇词。《廿一史弹词》被誉为“后世弹词之祖”，全是浅近通俗的文言，这首就是其中的第三段《说秦汉·临江仙》。

看到这首词，不知有多少人脑中会立刻脑补这个画面：滚滚巨浪中，伴随着杨洪基大叔浑厚的歌声，飘过慈眉善目的刘备、摇着羽扇的诸葛亮、面具狰狞的张飞……

词作者王健去世，曾创作《历史的天空》等十余首《三国演义》插曲

《三国演义》主题曲揭露了人生的真实意义

当年，周瑜、诸葛亮在赤壁汇合，一起抵挡曹操的大军。草船借箭、火烧赤壁、借东风、连环计......当年走到赤壁，还能听到摇旗呐喊。就像苏轼说的：“江山如画，一时多少豪杰；羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

三国演义（94版）84集里面最全插曲内容及鉴赏

刘备携民渡江，在那个视人命如草芥的年代，还有刘备这么一个人为了百姓不抛弃，不放弃，刘备真英雄也。这个插曲也是刘备专属曲，既赞颂刘备仁义忠厚有情有义，深得民心，也讲出了指刘备命运多舛的一生，心中宏图霸业的想法。

《有为歌》讲的是诸葛亮出山的一段，十分感人，《有为歌》的歌词大致分为三段。第一段，自“束发读诗书”至“世乱时危久沉吟”，描述了诸葛亮出山前的生活与思想。“仰观与俯察，韬略胸中存”，勾勒出了一个勤奋好学、充满智慧的青年形象。“躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林”，则把握住了《三国演义》原著中的诸葛亮形象：既洁身自好、不求闻达，又满怀建功立业的豪情壮志。看似矛盾的心曲，实则是诸葛亮雅号“卧龙”的真实内涵。历史上的诸葛亮，是一个重视律治、行法如山的治国大师。后世的一代代知识分子怀着自己渴慕知遇、又长保清高傲然的文人衷肠，在这个人物身上添加了太多的笔墨；而一代代平民读者，又在向往智慧与正义的心态促使下，将诸葛亮变成了一个“多智而近妖”的形象。这两种历史心态叠加起来，就是《三国演义》中诸葛亮形象的历史来源。从影视剧安置情节、塑造人物、呼唤历史精神等各种角度上说，《卧龙吟》是成功的，也是无可替代的。但由于歌曲本身完全从属于文学人物形象和电视剧，以至于《卧龙吟》湮没在了历史中。除了“三国迷”和“孔明粉”之外，很少有人知道这首歌，更不要说被它感动了。

《明主求贤兮却不知吾》就是谋士徐庶第一次出仕就选择了弱小的刘备，并进行了一次成功的自我营销。徐庶，无疑是三国中的顶级谋士，有人戏言，如果徐庶不离开刘备，后面就没诸葛亮什么事了，也可以看出徐庶的能力作用和重要性。演义里面因为剧情需要，徐庶被安排成了一个过渡型人才，主要为了引出后面的诸葛亮，所以在有限的出场时间里面只展示了徐庶的军事才能，比如破八门金锁阵，政治方面的能力没有重点提到，但并不代表他这方面就不行，相反，徐庶的能力是非常全面的，能文能武能治国，要不然曹操也不会费尽心思用计骗他过来了。

《淯水吟》从词曲上看，似乎在讲述一个女子生逢乱世，幸得一个男人眷顾，本以为人生有托，却不曾想这男人只是寻欢而已，如此薄命的女人只配一时的欢欣，回头等女人去世埋葬在淯水岸边，只能够听到这《淯水吟》的回声。《淯水吟》实际上是借邹氏之口在感叹典韦的命运，这首婉转凄凉的曲子是为了典韦而哭。词曲作者和编剧的高超之处正在于此。

貂蝉，甘肃临洮人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。民间传说中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

《三国志吕布臧洪传》:"布有良马曰赤兔。"裴松之注:《曹瞒传》曰:"时人语曰:'人中有吕布，马中有赤兔。'"名为赤兔，应该是一匹红马。后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马，又说这马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽，关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。赤兔马只在三国时期登场，乃是吕布的坐骑。从吕布出山便一直跟随在侧(《三国志·魏志·吕布传》:布有良马名曰赤兔)。吕布死后，赤兔马便从此消失。

《这一拜》出自1994年电视剧《三国演义》第1集《桃园三结义》插曲（该集三分之二处）、第19集《古城相会》插曲（该集片尾曲中），刘备、关羽、张飞在桃园结义时的背景音乐。由王健作词，谷建芬作曲，刘欢演唱。

开篇提到的主题曲《滚滚长江东逝水》并非罗贯中的原作，而是明代文学家杨慎写的一首词。后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首，竟然别有一番意境。过往的英雄人物即便雄韬伟略、名垂千古，最终也不过一抔黄土，被历史的江水裹挟着前进。是非成败转瞬成空，前途未卜，世事难料。不如跳出俗世名利，寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，有酒有好友。逝者如斯夫，生死不过眨眼，人生不过百年。唯有青山不改，绿水长流。

三国演义中的配乐

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战争之外是情，这个广义的情字在这里涵盖良多。《千里走单骑》里的一支琵琶，生动描摹了关羽千里寻兄归心似箭的急切之情，也表现了过五关斩六将的惊险激烈。《三顾茅庐》以笛之婉转、箫之如诉以及排箫之辽远，三度回环表现出玄德对孔明的渴慕之情和孔明隆中定三分的入世弘志。同样要斗心眼的《煮酒论英雄》中，尺八的角色换作了机谋却有些嚣张的曹操，与埙所代表的貌似忠厚实则韬晦的刘备互探声色，这一番波澜不惊的心理暗战活画得精彩之至！

《长坂坡》着墨于赵子龙单骑救主的奋力苦战，板鼓声声似马蹄，琵琶轮拂如画影，那一番短兵相接的激战场景可谓栩栩如生。《擒孟获》七擒七纵之战，在这里却是诙谐多于震慑，巴乌和非洲鼓活灵活现地描绘出西南地区的异美风致，以及勇猛憨直的蛮王孟获的形象。

《赤壁》一役，有水上楼船的火攻，亦有步兵马匹的阵地战，战争进程相当复杂跌宕。从铜管乐吹响号角、弦乐铺垫森严气氛，到莫测尺八身后的短暂停歇，再到大战铺天盖地浩瀚而来，最后至全面凯旋，这一层层情绪的推进烘染令人揪心。而对阵双方兵力强弱的悬殊比例以及出人意料的终局结果，也藉由各种乐器音色音量的极致对比而表现得分外强烈。

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