《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部著名古典历史小说，讲述了从东汉末年到西晋初年的历史故事，主要以三国时期魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和战争为主线，描绘了大量历史人物的命运与斗争。

以下是《三国演义》的部分章节概要：

第一回：宴桃园豪杰三结义 刘备、关羽、张飞三人在张飞家后园桃园结盟，相约共图大业。

第二回：张翼德大闹长坂坡 张飞带着数十骑，单枪独马，大闹曹操的长坂坡，展现了他的勇猛。

第三回：关云长温席 关羽受曹操厚待，但始终不忘刘备，还温席以示对刘备的忠诚。

第四回：诸葛亮草船借箭 诸葛亮巧借曹操的箭船，解决了刘备军中箭短缺的问题。

第五回：关云长刮骨疗毒 关羽被毒箭射中，华佗为他刮骨疗毒，显示了非凡的毅力和英勇。

第六回：孙仲谋独占江东 孙权在江东建立势力，对抗曹操。

第七回：刘玄德三顾茅庐 刘备三次到卧龙岗拜访诸葛亮，最终请他出山辅佐。

第八回：曹操大宴铜雀台 曹操邀请群英到铜雀台饮酒作乐，暗藏杀机。

第九回：火烧赤壁 孙权、刘备联军在赤壁大败曹操，火攻曹操的战船。

第十回：诸葛亮凤鸣山 诸葛亮在凤鸣山遭遇夜袭，但在朋友的帮助下安然无恙。

《三国演义》中的人物形象鲜明，情节曲折，语言生动，是中国古典文学的瑰宝之一，深受读者喜爱。如果你需要更详细的章节内容或人物介绍，可以具体说明你的需求，我会提供更详细的帮助。

满文本《三国演义》

关于满译本《三国志演义》的译书原因，摄政王多尔衮曾明确指出：“着译《三国演义》，刊刻颁行。此书可以忠臣、义贤、孝子、节妇之懿行为鉴，又可以奸臣误国、恶政乱朝为戒。文虽粗糙，然甚有益处，应使国人知此兴衰安乱之理也。”由此可见，清统治者欲使国人以此为行为规范，取其忠孝节义之精华教导国人，以裨统治。

《三国志演义》的翻译与校勘工作是繁复的，参与的人亦较多，祁充格实乃该书的总校之一，与之共同为该书总校的还有范文程巴克什、刚林巴克什、冯铨、洪承畴、宁完我、宋权。参与到具体工作当中的还有能图、叶成额、查布海、索那海等人。关于“巴克什”，《养吉斋丛录》中记：“国初直文馆者，掌文字，学问优赡，则赐号巴克什。如达海、刚林皆尝赐此号。”从译校该书的人员构成来看，有大学士、巴克什这样满汉兼通、学识超群的文臣领衔主持，可见清统治者对该书的重视程度。

三国演义汉文小说

《三国演义》第54回：刘皇叔洞房续佳偶，吴国太看新郎

1. 上回说到刘备在诸葛亮的妙计安排下成功抵达东吴，孙权虽心有疑虑，但也暂且按兵不动。如今这第五十四回，吴国太佛寺看新郎，吴国太听闻女儿孙尚香即将嫁给刘备，心中好奇便前往佛寺相看。刘备仪表堂堂，举止稳重正方体小盒子的小游戏，吴国太一见之下甚是欢喜，她心中暗赞：此人气度不凡，确有英雄之姿。

三国演义目录

三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

拥有汉文版的《三国演义》，对于日本江户时代的上层人士而言是很体面的事

国芳继承了明清小说版画的画面构成和表现方式，而在角色和场景勾勒上更为细致，人物形象的塑造和衣饰器物上更具有日本本土特色。他选取《三国演义》中有名的情节场面，运用浓厚艳丽的色彩，流畅、富有弹性的线条和独特的造型风格，对其中各个人物的神态相貌和心理活动进行了细致入微的刻画描绘，并兼顾人物所处时代的自然景色和场景建筑，故事性、色彩感均呈现较高水准，彰显出高超的叙事能力和画面把控能力，使三国题材的绘画，由明清版画样式完成了日本化的转变。

歌川国芳擅长画武者，以武者三联画驰名于世，其中以彩色《国芳之通俗三国志》系列最为有名。该系列分别绘于1836年和1853年两个时期。其中1836年所绘为单幅英雄图，即《通俗三国志英雄之壹人》；而1853年的作品，均由三联画组成，取名《通俗三国志之内》。

《绘本通俗三国志》合计八编七十五册，由大阪群玉堂于1836年至1841年陆续刊行，其文字本体依然是湖南文山所译的《通俗三国志》，但这次经过了池田东篱亭的润色校订，文辞雅俗兼具，再加上装帧古朴大气，遂成为书市中的佼佼者。葛饰北斋为配合小说内容，以其深湛的功力、精细的笔触和优美的画风，选取关键人物和关键情节，融入自我对三国的理解与想象，传神地描画了近四百张浮世绘插图，完美诠释了罗贯中的原著小说，生动再现了叱咤风云的三国大时代。在葛饰北斋笔下，无论是儒雅内敛的文臣谋士、威容赳赳的武将豪杰，还是英姿焕发的王霸之主、雍容秀丽的贵族女性，全都栩栩如生。而且这些人物的样貌皆偏向日本人，铠甲以日本层叠式侧肩护甲和腰甲为主，并融合了日式花纹和中国汉服的纹样，将中日文化较好地交融于画面中。数百位千古风流人物，通过北斋炉火纯青的画笔，在金戈铁马、鼓角争鸣间，共同构建出恢弘壮阔的纸上三国世界。

彼时，以新兴的“浮世草子”（草双纸）为代表的市民读物，对传统古典小说构成了巨大的竞争压力。草双纸的特点是全书以图画为主，文字依附于绘图，视觉冲击力惊人。民众热衷的三国题材也在草双纸中时常出现，例如《画本三国志》《倾城三国志》《世话字缀三国志》《三国志画传》等，都是热卖一时的草双纸。这样强力的竞争，就要求以文字为主体的和译古典小说，在绘图上必须超过草双纸，才有营销噱头。于是延请浮世绘巨匠绘制插图成了时髦的做法。葛饰北斋及其弟子铃木重三，以“葛饰戴斗”的名义，为不少古典小说，特别是和译的中国小说配了大量插图，《绘本通俗三国志》就是其中的典型代表。

江户时代的日本，政治稳定、经济繁荣，富裕的町民阶层逐渐崛起，他们的审美取向与消费意愿，是当时商业活动的主要遵从方向。这帮主儿虽有钱但文化品位并不高，高雅的汉画与宫廷画欣赏不来，只喜欢凡夫俗子的世俗烟火气，美人帷帐、疆场厮杀、妖怪物语，都是市井细民津津乐道的热点。然而传统手绘的低产能与高价，已不足以满足新消费阶层精神层面的需求，于是雕版印刷的浮世绘迅速崛起占领了市场。市场的火热需求又极大地推动了浮世绘艺术的发展，到了19世纪上半叶，浮世绘迎来了最辉煌的时期。以葛饰北斋和歌川派为代表的大师级精英原画师，让几乎沦为春宫画代名词的浮世绘，一跃进入到世界艺术殿堂，他们也成为西方世界和后世了解浮世绘的标志性人物。这些大师不但开辟了浮世绘中全新的领域——风景画，还把武者绘提升到了新高度。其中最主要的，就是葛饰北斋、歌川国芳与月冈芳年的一系列以中国古典小说和日本历史英豪为题材的小说插图浮世绘。

虽然原版中国小说就带有木刻插图，但大多刻印粗陋，毫无美感，全部被弃之不用，书商们另行重金聘请著名浮世绘师，吸收明清小说版画的技术特点，创作与小说内容紧密结合的浮世绘作品，这就掀起了图绘传奇小说的热潮。画师、雕版师、拓印师在出版商的组织下，高效率地工作，出品了大量浮世绘插画。那精心的构图、夸张的人物塑造，跟正流行的通俗读物结合起来，猛烈冲击着日本民众的视觉感官和文化体验，随之将绘画的鉴赏从高雅向市井、从艺术向商业转移，并迅速流播开来，万人争睹。

随着通俗读物的大量出现，激活了广阔的町人文娱市场。商品经济的繁荣导致世俗文化昌茂，商人与町人在经济上的强势话语权，导致他们代替公家贵族和武士阶层，成为大众文化发展的强力推动者。平民的审美趣味取代了贵族的雅致趣味，通俗读物市售家藏，需求旺盛。到了江户时代后期，日本的近代印刷出版业已相当发达，书商间的竞争异常激烈，各书坊无不绞尽脑汁，想方设法增加书籍的附加价值，以开拓市场。为了体现差异化优势，有些头脑活络的书商，就想到给名著配上情节插图。

《三国演义》进入日本，是在中国明清交替之际，当时一批不甘被清朝统治的明朝遗民，如朱舜水、陈元赟、张斐等人，携带大量汉文书籍避居日本，进行了一波强势的文化输出。此时恰逢日本结束战国时代，进入到安定的江户时代，对文化繁荣与发展有着极大需求。由于知识分子和上层武士能够直接阅读汉文，因此拥有一部汉文版的《三国演义》，对于彼时日本的上层人士而言是非常体面的事。庶民阶层虽然也早慕《三国》大名，并每日在说书场浸染沉醉，但苦于不通汉文，不能自阅。两位僧人以《李卓吾先生批评三国志》为底本，焚膏继晷，历经三载，将原书120回译为50卷，而后署名“湖南文山”刻版刊行。该版《通俗三国志》并非逐字逐句地对原著进行忠实翻译，而是顺应大多是都市工商业者的町民阶层对大众化和享乐化的需求，在语言上做了雅俗折中的本土化处理，同时对原著意犹未尽处做了不少补充，因而更近于编译。从此后，看不懂汉文的日本庶民，也能自行阅读了解《三国演义》了，此名著在东瀛大流行的群众基础就此奠定。

《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

中平元年正值疫气流行，巨鹿人张角自称“大贤良师”，他散施符水，为人治病，云游四方，广收门徒，并散发传言:苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。后来，家家户户都供奉着张角。他与两个弟弟张梁张宝商议说:如今已取得了民心，应乘势取天下。于是一边准备起义，一边联系宦官封谞以为内应。因叛徒举报，联系封谞的事情败露，只能提前起义。起义声势浩大，朝廷令各处准备防御，同时派卢植、皇甫嵩、朱儁引兵三路讨伐。

《三国演义》第二十一回：三顾茅庐

张飞不耐烦了，说：“问他有什么用？外边风雪越来越大了，不如早点回去吧！”刘备向张飞瞪了一眼，责怪他不懂礼貌。诸葛均也说是哥哥既然不在，对客人不敢久留。刘备说是过几天后，一定再来拜访，当场留了一封信给诸葛亮，表达自己的仰慕之情。

刘备十分高兴，跟着小童进去。走到中门，只见门上挂着一副对联：淡泊以明志，宁静而致远。他正想踏进草堂，瞧见草堂上有一位少年靠着炭炉手抱双膝，正在悠闲地吟诵诗歌。刘备怕扫了他的兴，就静静地站在门外等待，一直到他吟诗结束，才进门上前行礼。那少年慌忙答礼，说：“将军是来找我哥哥的吗？”

小童说：“我记不得许多。”刘备等人往回走了几里路，忽然看见山间小路走来了一个人，此人长得英俊潇洒，容貌不凡，刘备以为他就是诸葛亮，急忙下马行礼问：“先生是卧龙吗？”那人说：“我不是孔明，是孔明的朋友崔州平。”刘备曾听司马徽谈起过他的名字，知道他是诸葛亮的好朋友，就拉他在大石头上坐下，向他请教安邦定国的大计。崔州平认为当今天下大乱，是大势所趋，人力难以挽回。刘备认为应当尽人事以听天命，总得作一番努力才是。崔州平说自己是山野村夫，不配论天下大事，刚才不过是随便乱说罢了。刘备问孔明在哪里，崔州平说自己也正在找他。刘备邀请崔州平到他身边做事，崔州平一口拒绝，说是对功名没有兴趣，拱手告辞走了。

踪迹游戏的攻略打开盒子三国演义第一章

【一豹一正冲着自己问话。刘备连忙说道：“壮士说的是。请问尊姓大名？那人爽声答道：“我姓张名飞，字翼德，世代居住涿郡，家有薄产，我以杀猪卖酒为业，专好结交天下豪杰，看您一表人 才，为什么叹气呢刘备告诉张飞，自己是汉皇室的后代，想起兵报国，建功立业，但力不从心，所以长叹。张飞说这没关系，他愿意变卖家财，和刘备一起招募乡兵去投军。刘备一听，高兴万分。两个人兴致勃勃地来到村中酒店畅饮，正喝着，一个红脸大汉推着一辆车子，来到酒店前。他放下车子，大声呼唤酒保：“快拿酒来，别 误了我去投军。”刘备见又来了个想投军的，不由得上下打量来人。只见这人身躯魁梧，枣红脸上生一双丹凤眼、一对浓眉，长长的胡须一直飘到胸前，又英俊又威风。刘备赶紧过去邀请这位红脸大汉同桌饮酒，并请问他的姓名来历。红脸大汉自我介绍

《三国演义》第二十七回：草船借箭

再说曹军水寨中，听到江面船上擂鼓呐喊，毛玠、于禁两人慌忙报告曹操。曹操传令说：“大雾迷江，敌军忽然到来，必有埋伏，千万不可轻举妄动。目前可以调拨水军弓弩手乱箭射去。”他还派人到旱寨中召来张辽、徐晃各带弓弩手三千人，赶快到江边协助射箭。

周喻说：“这是他自己送死，不是我在逼他。今天他当众立下了军令状，就是两肋生出翅膀，也飞不出去。我只要吩咐军匠故意拖延时间，不备齐造箭的材料，到时候看他怎样交出十万支箭来？那时定他的罪，无话可说。你去帮我探听他的情况，向我回报。”

《三国演义》第二十二回：火烧博望坡

这时，诸葛亮对刘备说：“主公今天可以带兵在博望山下驻扎。明天黄昏时，敌军必到，主公马上弃营退走。只要见到火起，就回军杀过去。我与糜竺、糜芳带五百士兵守住新野县城，吩咐孙乾、简雍准备庆功酒席，安排功劳簿准备给各位将领记功。”诸葛亮说得斩钉截铁、满有把握，就好像已经打了胜仗似的。刘备听了，也有点疑疑惑惑，不太定心。

刘备将剑与印交给诸葛亮，诸葛亮召集大小将领来听他的调度。人到齐后，诸葛亮不慌不忙地说：“博望的左边是豫山，右边是安林，这两处都可以埋伏兵马。关羽带领一千人马，埋伏在豫山，等曹军过来时，放过先头部队，看到南面起火时，迅速出击，放火烧掉曹军的粮草。张飞也带领一千人马，在安林背后的山谷内埋伏，看到南面起火时，杀向博望城，烧掉城里的粮草。关平、刘封带领五百人马，预备引火的柴草，在博望坡后面两边等候，只要曹兵一到，立刻放火。”接着，诸葛亮又下令把赵云从樊城调回来作先锋，吩咐他与曹军打仗时只要输，不要赢。他又要让刘备带领一支兵马作为后援部队。诸葛亮嘱咐大家一定要按照计划去做，千万别出差错。关羽看到诸葛亮指挥若定，忍不住问：“我们都出去打仗了，不知道军师自己做什么事？”