《三国演义》原本是指罗贯中创作的中国古代长篇历史小说，它是以中国历史上的三国时期（220年－280年）为背景，描述了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争以及众多英雄人物的活动。这部小说融合了历史事实与文学创作，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。
《三国演义》最初是以口述的形式流传，后来经过多次改编和整理，最终形成了我们现在所熟知的版本。罗贯中在此基础上，加入了丰富的想象和创造，使得人物形象更为丰满，情节更加跌宕起伏，既有对历史事件的忠实描绘，也有对人性的深刻剖析。
《三国演义》中的许多故事和人物，如刘备、曹操、关羽、张飞、诸葛亮等，都已经成为中国文化中的经典形象，影响了后世的文学、戏剧、电影等艺术形式。这部作品不仅在文学史上占有重要地位，也是研究中国历史和文化的重要资料。
读原著《三国演义》序
总体来说，《三国演义》原著更加全面、详细、深入，能够更好地展现三国时期的历史风貌和人物形象，而简写本则是为了方便小朋友们初步了解故事而进行的简化。如果条件允许，还是建议小朋友能阅读《三国演义》原著，以便更好地了解原著与现实的内容和背景。
读原著《三国演义》第一回
小说三国演义原本
操父曹嵩，本姓夏侯氏，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之。操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。时人有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”南阳何顒见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是，内外莫敢犯者，威名颇震。
时皇甫嵩、朱儁领军拒贼，贼战不利，退入长社，依草结营。嵩与儁计曰：“贼依草结营，当用火攻之。”遂令军士，每人束草一把，暗地埋伏。其夜大风忽起。二更以后，一齐纵火，嵩与儁各引兵攻击贼寨，火焰张天腾讯游戏盒子音频设置，贼众惊慌，马不及鞍，人不及甲，四散奔走。
时张角贼众十五万，植兵五万，相拒于广宗，未见胜负。植谓玄德曰：“我今围贼在此，贼弟张梁、张宝在颍川，与皇甫嵩、朱儁对垒。汝可引本部人马，我更助汝一千官军，前去颍川打探消息，约期剿捕。”玄德领命，引军星夜投颍川来。
龚景犒军毕，邹靖欲回。玄德曰：“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗，备昔曾师事卢植，欲往助之。”于是邹靖引军自回，玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中，入帐施礼，具道来意。卢植大喜，留在帐前听调。
玄德谓关、张曰：“贼众我寡；必出奇兵，方可取胜。”乃分关公引一千军伏山左，张飞引一千军伏山右，鸣金为号，齐出接应。次日，玄德与邹靖引军鼓噪而进。贼众迎战，玄德引军便退。贼众乘势追赶，方过山岭，玄德军中一齐鸣金，左右两军齐出，玄德摩军回身复杀。三路夹攻，贼众大溃。直赶至青州城下，太守龚景亦率民兵出城助战。贼势大败，剿戮极多，遂解青州之围。后人有诗赞玄德曰：
众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。刘焉亲自迎接，赏劳军士。次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：“备愿往救之。”刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张，投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。
玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降！”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。后人有诗赞二人曰：
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。
罗贯中何许人也？《三国演义》的最早版本为何见于明代中后期？
还有，当时人的传说，认为罗贯中写了非常多的书，不止《三国演义》一部，尤其是喜欢讲，罗贯中是《水浒传》的作者，然后说，因为写了《水浒传》，罗贯中受到了上天的惩罚，子孙三代，都是哑巴，因为《水浒传》的道德倾向实在是太坏了。现在也有人觉得《水浒传》的思想不好，太暴力，然后就有人为《水浒传》辩护，说不要拿现代人的价值观去要求古代的小说。其实按照古代价值观，《水浒传》一样思想不好，《水浒传》的很多思想价值，其实倒是现代人赋予的。《水浒传》的好处，根本就不在思想性上。
比如说他曾经做过张士诚的幕僚，甚至说他曾经也是有野心，想要争夺天下的，结果遇到朱元璋，那是真命天子，就自觉放弃了，改行去写小说了。这些说法也不确定是真有依据，还是明朝后期的文人在说段子。《三国演义》是讲怎么争天下的，说作者曾经也想过争天下，小说的说服力仿佛就上升了。就好像西方人曾经为了论证《伊利亚特》写得好，就说荷马是阿伽门农的秘书一样。
《三国演义》是一部六十万字的大书，今天我们看惯了动辄百万言起步的网络小说，觉得60万字没什么，但《三国演义》之前，从来也没有人写过这种规模的长篇小说。这么大规模的书，光是纸就挺贵的。罗贯中怎么会想到写这么一部书的呢？
伊恩·瓦特的这个研究，不光是解释了十八世纪英国小说发展的问题。对我们理解明代后期长篇小说的繁荣，也很有启发性。就是有些事情不能只从文学内部的规律来看，离不开社会经济的基础，而且不是大而化之地谈“经济基础的决定性”云云，可以说得比较具体。
而当时英国人男尊女卑、男外女内的观念非常强，又不许女人出去工作。女人在家无聊，于是产生了两个爱好：第一是喜欢读小说，第二是喜欢写信。所以这些女人就构成了小说特别重要的读者群，结果就是促进了英国小说的繁荣，而小说中的女主人公，照例是很爱写信的。
《三国演义》其实并不完整，因为很多三国重要历史事件没有写到！
魏蜀之间曾经发生过一场汉中之战，公元217年至公元219年，曹魏集团和刘备集团为争夺汉中爆发的一场战争，曹操集团方面夏侯渊、曹休、曹真、曹洪、张郃、徐晃、郭淮全部参战，而刘备集团五虎上将，除了关羽，全部到场。
24、走了没两天恰好路上遇到了张角率军正在进攻董卓的军队，眼看着董卓要战败了，三人领兵冲杀过来，杀退了张角的起义军，救了董卓一命。
22、就在刘备三兄弟来颍川助战的期间，卢植因为没有给朝廷的特派员左丰一些好处，结果被黑了。上头让董卓接替他的位置，并把卢植装入囚车押解回京，半路上碰到了正在原路返回的刘备三兄弟。
18、全书第一次火攻就是皇甫嵩出的主意，张梁、张宝战败逃跑，路上遇到了同样前往颍川助战的曹操，又被曹操杀得大败，张梁、张宝拼了老命再次成功突围。
17、刘备颇有谋略，解救青州之围时考虑到敌众我寡，刘备令关羽张飞依托山势左右埋伏，诱敌深入后出奇兵制胜，得胜后率五百士兵投奔了他的老师卢植，卢植大喜，又给了刘备一千人去增援在颍川正与张角的弟弟张梁、张宝作战的皇甫嵩和朱儁（通假字，同“俊”）。
8、刘备确实与皇族沾亲带故，但这个血缘实在是远了，比远房亲戚还远。中山靖王的儿子刘贞在汉武时被封为涿鹿亭侯，后来侯位给丢了，就这么着世代居住在涿县。
4、刘关张能聚首的起因在于要**张角的黄巾起义。张角是巨鹿（今属河北邢台）的秀才，经引荐没能做成官，因学*了《太平要术》能呼风唤雨。
3、开篇第一句话“话说天下大势，分久必合，合久必分。”想必读者耳熟能详，这句话太著名了。但根据考证，明代版本的《三国演义》并无这句话，直到毛宗岗评改后才出现，因此推断开篇第一句仍不是出自于罗贯中，还是来自于毛宗岗的评改。
2、《三国演义》开篇词《临江仙》并非罗贯中所作，此词的作者是杨慎，明朝正德六年的状元，首辅杨延和之子，博览群书的明朝大才子。罗贯中不是这首词的作者，原稿也没有这首词。真正选用这首词作为开篇的是清初文学评论家毛宗岗，而且还没给杨慎署名，导致很多读了《三国演义》的人误以为此词作者为罗贯中，杨慎棺材板盖不住了，得找毛宗岗要版权费。
1、目前最流行的一百二十回《三国演义》并非原著，而是清初文学评论家毛宗岗在罗贯中原本上修订、整顿回目、削除论赞、增删琐事、改换诗文而成，下文涉及《三国演义》的内容均指此版本。
《三国演义》真相大揭秘！曝光小说中的虚构历史！
我们应该在欣赏其中的艺术价值的同时，注意区分历史与文学创作之间的区别。最后，我们也应该意识到，历史和文学艺术之间的互动是双向的，历史为文学提供了无数的题材和素材，文学也为历史注入了更多的情感和想象。我们应该欣赏、尊重和理解这种互动关系，并在此基础上更好地认识和理解历史与文学创作。
三国小说故事的形成与发展（六）——明刊本频繁刻印（上）
明弘治年间，《三国演义》已有“争相誊录”之本流传。几近三十年过去，读者阅览这部巨著仍还要靠人手来抄写，据明张尚德《三国志通俗演义引》：“简帙浩瀚，善本甚艰”，“善”通“缮”，即抄录，这样的方式非常不便。张尚德便提出：“请寿诸梓，公之四方”。于是，明嘉靖元年（1522年），《三国演义》这部小说始有刻本，被称为“嘉靖元年刊本”。
自罗贯中编撰的 《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》《三国演义》）问世后，反响极大，明蒋大器形容到：时人“争相誉录，以便观览”。一 开始，这部小说一直以手写本的方式辗转传抄，直到明嘉靖元年（1522年）才付之版刻。此后，出现了官刻、私刻等多种刊本，至明万历年间，刊本刻印更加频繁。现存可考具体刻书年代的明刊本中，有四本影响较大，依次是：嘉靖元年序刊本、叶逢春刊本、周曰校刊本、余象斗刊本。
聊聊《三国演义》小说
突然发现，三国演义里名字两个字人挺多的，说说看：刘备，刘备儿子—刘禅，关羽，张飞，赵云，黄忠，曹操，王充，袁术，袁绍，马谡，孟获，孙坚，孙策，孙权，鲁肃，周瑜，姜维，徐庶（徐庶进曹营，一言不发。）马超，……。而三个字的名字相对来说就少，诸葛亮，司马懿，吕伯奢，等等。
《三国演义》的小说作者罗贯中是元末明初人（约公元1330年—约公元1400年），号湖海散人。他根据陈寿的《三国志》史书和裴松之的注解，加上吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。所以《三国演义》并非一人所作，而是集体创作，罗贯中是集大成者。
《三国演义》明明是小说 却被满清当成了兵法教材
《 三国演义 》中描写了很多 经典战役 ，譬如：火烧赤壁、官渡之战、夷陵之战、上方谷火烧司马懿、火烧藤甲军等等。其中的智慧谋略，让后人惊叹折服；神乎其技的 阵法 ，留下的奥妙令人探测不尽。虽然它只是小说网页游戏怎么切换游戏账号，却比兵书更让人迷恋。不怪乎有人传说，满族人定鼎中原，《 三国演义 》功不可没呢！
额勒登保 天性严肃刚毅，每当军中将士禀报军情诸事时，都不敢轻易抬头看他一眼。他赏罚分明，每当打了胜仗，他必会亲自宴请将士酒肉，赏赐有功之士哪怕上万钱，他也丝毫不吝啬。他战功赫赫，但不妒嫉同僚之功，也不嚣张跋扈妄自尊大，虽是武将，但操守极好。
《三国演义》书名的变迁
《三国志演义》为什么又名《三国演义》本文解释欠妥。书中的人物大抵史有其人，但也有纯属于虚构者，例如受王允指派去执行连环计的大美人貂蝉，就完全是作者创造出来的，而后来竟被列为中国古代四大美女之一，与西施、王昭君、杨贵妃三位历史人物并列。小说的魅力和影响之大，由此可见一斑。还有些人物，人是真人，故事却是虚构的，例如顺手牵羊盗窃情报的小丑蒋干，原来绝未做过业余间谍，只是充当说客而已，为人也光明正大。（参见拙作《三国时代的间谍》，《文艺报》2013年6月21日第11版）此其所以为“演义”也。（顾农）
《三国演义》的主题是反对分裂，呼吁统一，反对内讧，主张团结。其中主要的英雄人物形象有类型化、脸谱化的倾向，如诸葛亮、刘备皆然，单一而明朗，为民众喜闻乐见。但作者也并非不考虑人物的复杂性，曹操、关羽、张飞等形象就都比较复杂，因此也更有深度。值得注意的是其中有些元素出于作者的虚构，而非历史书中的记载。
专题： 小说反三国演义 三国演义小说本 三国演义小小说
