"三国演义" 是中国古代四大名著之一，由明代小说家罗贯中创作。这部小说主要讲述了东汉末年到西晋初年的历史故事，以汉献帝建安到晋武帝太康年间这段历史为背景，描绘了三国时期众多英雄人物的生平事迹，如曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜等。

在中国的各大电商平台，如京东，您都可以找到《三国演义》的相关书籍。您可以在京东的搜索框中输入“三国演义”，系统会根据不同的版本、作者、出版社等信息为您展示一系列相关书籍供您选择。这些书籍包括原著、评注版、漫画版等多种形式，满足不同读者的需求。

如果您有具体需求，比如想要查找特定版本的《三国演义》，或者对《三国演义》有任何疑问，可以继续提供更详细的信息，我会很乐意帮助您。

京东也好，出版机构也好，编辑也好，我想我们其实本质上都差不多，都是从作品到读者之间的桥梁。现在国内一年出版的图书品类，可能是过去十几年的总和，这是文化产业的大丰富，同时也是大难题。我们并不缺乏好书，难的是如何让好书在这个信息繁杂的时代被喜欢它们的读者看到，而这次的年度百大好书项目就是一个让好书被看到的机会。我们希望能够借这个机会，更好地扮演起桥梁的角色，让读者收获更多的满足。毕竟，读者的支持，便是我们存在的唯一理由。

丰富性方面，王朔以惊人的知识储备和人生阅历写成了这部万花筒一样的作品，文学、历史、哲学、地理、天文、医学、巫卜……既有插科打诨的搞笑段落，又有深沉凝重的人生思考；既有雪下之城的魔幻奇想，又有直指人心的嘴替式金句发言；时而透着年轻人的狡黠幽默，时而又展现出老年人的犀利睿智。我们可以随便翻翻，享受一下王朔那些笑死人不偿命的怪梗；也可以认真阅读，思考一下天地人神的终极答案。一千个读者眼里可以有，也绝对会有一千种《绝地天通》。

普世性方面，《绝地天通》将注意力放在“人从哪里来”“人生的意义是什么”“世界的本源是什么”等等古老的“大”问题，这份考问天地的勇气在我们这个偏爱描绘个体情感经历、回避形而上问题的时代极为贵重。这些没有标准答案的烧脑问题在很多人看来似乎是无意义的，但正是对它们的思考，使得我们能和古今中外的无数哲人心意贯通。

三国演义小说京东

独创性方面，似乎真的很难有什么书可以超越这一本（除非是《起初·纪年》和《起初·竹书》）。王朔将大量口语、方言、网络用语、古语、外语音译等融入了这部作品之中，构筑了独属于他的语言模式，相信任何读者只要读过两三页就会完全认同这一点。

孙腾（新经典文化编辑）：如果用第一个问题中好书的标准来看，《起初·绝地天通》无疑是完全符合的。至于原因英雄联盟怎么开游戏消息盒子，因为这是我们出的。（以上是开玩笑的。）

认真说来，不同类型的书，好的标准也应该是不一样的。比如教材类，可能更需要严谨扎实、循循善诱；科普新知类，要能够激发兴趣、开阔视野，同时又不能刻意误导读者。而文学类，可能最难以定义。在日常和读者的交流中，我们会发现有的读者想要寻找情感支持，有的读者追求阅读快感，有的读者则希望启发心智。不过，不论读者希望文学带给自己什么，我们在“好”的文学作品中总能发现这样的特质：独创性，也就是说不可简单模仿复制；普世性，不仅反映作者的个人经验和所处时代的特征，还具有足以打通时空的能量；丰富性，能够让读者在不同的人生阶段和境遇之下收获不同的感悟，值得一读再读。

孙腾（新经典文化编辑）：有句老话叫“文无第一”，书的好与坏，总归是相当主观的。有个非常模糊的说法是，满足了读者需求的书就是好书，但读者的需求究竟是什么，恐怕是个更难回答的问题，否则出版机构就不会出那么多囤在库里卖不动的书了。（以上是开玩笑的。）

胡文骏（人民文学出版社古典小说编辑室主任）：图书是传播和传承人类思想、文明、文化的重要载体，图书出版是文化事业产业的重要组成部分。京东举办2023年百大好书评选，对于引导大众阅读、展示丰厚的文化成果、促进出版业繁荣发展都有积极意义，希望今后每年都能办下去。

时光荏苒，到2023年，一代代读者通过人文社《三国演义》整理校注本走进精彩纷呈的“三国”世界。著名书法家沈尹默先生为初版题签的“三国演义”书名，也成为大家熟悉的人文版标志。深秋时节，人文版《三国演义》七十周年纪念版隆重推出，重温这七十年的经典阅读时光。

1953年11月，成立才两年多的人文社出版了《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，这也是新中国第一个《三国演义》整理本。七十年来，这个版本广泛发行，各种版本形态（包括近几年推出的“珍藏版”“大字本”“有声版”等）累计发行数百万套，并经过了三次全面修订，已成为大众读者阅读、研习《三国演义》的通行读本，也是影响最为广泛的《三国演义》读本。

胡文骏（人民文学出版社古典小说编辑室主任）：我推荐人文社《三国演义》整理本七十周年纪念版。《三国演义》是中国古代长篇章回体小说的开山之作，也是历史演义小说的代表作，问世以来被各层面读者广泛阅读，对中国人的素养、思维、生活等多方面有着深远影响，至今仍是阅读热点之一。

具体到古典文学图书，因为原著往往是公版，所以古典文学好书就是更好的版本。好的版本中，一般包含如标点、校勘、注释、评解等当代学者对原著进行整理、阐释的成果，这些成果是大众阅读古典文学原著不可或缺的辅助，是向大众读者普及古典文化的桥梁。在图书形态方面，古典文学图书往往有平装、精装，乃至线装各种装帧形式，针对不同的读者需求，古典文学好书要做到体现古典风韵，彰显传承魅力，引起读者的阅读记忆和共鸣。

胡文骏（人民文学出版社古典小说编辑室主任）：图书的体裁、内容很多样，所以好书的标准也不是单一的。比如传承文化，普及知识，启发读者思考，方便读者查阅文献，具有创新创意等等，好书至少应该做到其中一项。好书共同的标准，至少应该包括：内容质量可靠，装帧设计用心。

读书，不是用人生去复刻书本，而是用书本去检验人生。人性让我们的双眼只会向外寻，而无法向内求。你读过的书，就是融入心灵的眼睛。它能审视你的灵魂，帮你查缺补漏。终有一天，你会遇见最想成为的自己。

人与人际遇不同，但所处困境大抵相似。你所遇的问题，前人早已在书中告诉了你答案。所以，愈是艰难处，越是要读书。它能为你驱散迷茫，对抗平庸，填平低谷。哪怕书不能立即给你答案，亦能承载你的情绪、丰盈你的灵魂。当你深陷泥潭时，给你一种内在的力量。一个人但凡有了读书的爱好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他自己丰富多彩的世界。

2023年12月起，京东图书联合超100家出版机构共同推出“2023年度百大好书”活动，双方共同筛选今年值得读的好书，通过多方资源整合，提升好书曝光度，让更多读者能够读到有价值的好内容。《中国出版传媒商报》也将通过十期内容连载，与大家共同鉴赏好书。

四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

为什么点评本很重要呢？因为毛宗岗的评点，拈出了《三国演义》塑造大量重要人物而能刻画其身份气概、个性特征的优长，强调诸葛孔明“智绝”，关云长“义绝”，曹操“奸绝”的三奇与三绝，极为生动准确。他详尽而精湛地分析概括了小说情节结构，认为小说有“六起六结”，是“天然妙事凑成天然妙文”，体现出对历史事实和小说虚构间关系的独特认识。毛宗岗一方面模仿金圣叹对小说结构的评点手法，一方面更加深入细致，举出“虚实相生”“冷热相济”“避犯”“衬染”等“文法”技巧，总结尤为透彻。

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙争虎斗的历史画卷。

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上方横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板式，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

介绍：毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到的见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史上有重要的意义。

介绍：康熙四年（1665），毛纶废目，《第七才子书》的评点由毛宗岗执笔代书。次年，毛宗岗商请其师“药溪浮云客子“撰写序文，成书刊行。康熙十八年（1679），李渔为《三国》毛评本撰写序文。此书由醉耕堂刊行，是现存最早的《三国》毛评本。

网页游戏 .cdp文件提取三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。 中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹出现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉数宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。

好书推荐之《三国演义》读书分享

古典新知丛书 | 张国风《三国演义的前世今生》

如果把《三国演义》比作美丽的蝴蝶，那《三国志平话》就是化蝶前的毛毛虫，或是蝶蛹。毛毛虫很难看，可是如果没有丑陋的毛毛虫，哪来翩翩起舞的蝴蝶？从这一点来说，《三国志平话》的“戏说”三国，与当下流行的让蝴蝶重回毛毛虫的戏说三国，性质上有区别。

当时流传的三国故事远非《平话》所能囊括。如果说有关三国的故事传说是一条滔滔不绝的大江大河，那么《平话》只是它的一条支流。《平话》里虚构的情节和人物，也未必全是它的原创。譬如死诸葛怖生仲达的故事，早见于唐人大觉的《四分律行事钞批》。其实，东晋习凿齿的《汉晋春秋》中已记有“死诸葛走生仲达”的民谚。唐人章孝标有诗《诸葛武侯庙》云：“木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。七纵七擒何处在？茅花枥叶盖神坛。”“木牛”当指木牛流马，“阵图”似指八阵图，“七纵七擒”当然是指七擒孟获。这些故事都不见于《三国志》和裴注。唐人李冗的《独异志》中，已有曹操借仓官之首压众人之怒的故事。有关三国的故事和传说，源远流长，《三国志平话》所反映的，只是很小的一部分。说三分是一个流动的过程，不断地有新的情节加入进来，不断地有一些情节被改编，甚至被放弃。人物的形象也在不断地调整。调整的中心，是不断地寻找历史与虚构的平衡点。调整的动力就是永不满足的听众和说话艺人同行之间的竞争。在这个漫长的过程中，故事越来越生动，情节越来越合理，人物形象越来越鲜明。中国古代小说没有知识产权的概念，说话艺人之间，必有互相借鉴的现象。一方面是纵向的师徒相传，一方面是横向的互相学习。在借鉴和学习的过程中，话本在不断地被修改、增补、润色。说话艺术对趣味性的追求，以史娱人、寓乐于史的动机，必然推动着三国故事按照历史小说的审美要求，向前发展。