《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部历史小说，讲述了东汉末年到西晋初年之间中国历史上的一个动荡时期，即三国时期的故事。其中，桃源并非指的某一特定地点，而是象征性的概念，用以形容理想中的和谐、安宁和避世的地方。

在《三国演义》中，最著名的“桃源”概念源自《桃花源记》这一典故。这个故事讲述了一位渔人偶遇一个隐藏在世外的桃源，那里的人们生活富足、和谐，过着与世隔绝的生活。这个故事象征着对理想社会的追求和向往。

在《三国演义》的故事情节中，桃源象征着一种逃避现实、寻找避世之地的理想生活状态。例如，书中有时会描述一些隐居者或避难者寻找避难所的场景，这些场景虽然不是直接基于《桃花源记》的故事，但都体现了对理想社会和避世宁静生活的向往。

在小说中，桃源不仅是地理上的概念，更是一种精神上的寄托。它代表了作者（和读者）对平和、和谐社会的渴望，以及对乱世中人们追求安宁与理想的共鸣。

四大名著《三国演义》第一章：三兄弟义结桃园

一天，一个督邮行部来到安喜县。刘备等人出城迎接。这个督邮见刘备给他施礼不仅不理，反而在马上耀武扬威地挥动鞭子。关羽和张飞看到这个情景都很恼怒。到了住所，刘备侍立台阶下面，督邮南面高坐。过了好久，督邮才问：“刘县尉是何出身？”刘备答道：“我乃中山靖王的后代，自涿郡参加围剿黄巾军的战争，经历大小三十余战，所以才得现职。”

于是三人连夜带领人马来投朱俊，朱俊待他们不薄，于是兵合一处，共同作战。这期间，参加讨伐黄巾起义军的还有曹操、孙坚等各路人马。战争结束后，朝廷任命曹操为济南相，孙坚为别部司马，唯独刘备、关羽、张飞不被任用，还是经人多次奏请，才委授刘备为定州中山府安喜县的一个小小县尉。刘备大失所望，只好将众士兵遣散回乡，自己与关羽、张飞带领二十多个亲信到安喜县上任。

三国演义小说桃源

回到寨中，董卓问刘备任何官职，刘备实话实说：“我还没有官职。”董卓便看不起他们，更不以礼相待。张飞是火爆性子，他哪里忍得下这口气，便对刘备说：“我们冒死血战，救了这小子一命，他却这样无礼！如不杀了他，难解我心头之气！”说着，便要提刀去杀董卓。刘备和关羽急忙劝张飞说：“他是朝廷命官，岂可随便乱杀？”张飞气呼呼地说：“你们要是不让我杀了这狗东西，那么二位哥哥在此，我自己投奔别处去了。”刘备说：“我们三人是结义兄弟，同生共死，怎能分离？要走一齐走，咱们一块投奔别处吧。”张飞这才答应。

随后，刘、关、张三兄弟开始了紧张的投军准备工作。刘备打制了一对双股宝剑，关羽打制了一杆重八十二斤的青龙偃月刀，张飞打制了一杆丈八点钢矛。他们招募了五百多名乡兵，一同踏上投军之路。从此，刘备、关羽、张飞率军与黄巾军打过好多次仗。在这场围剿黄巾大起义的战争中，他们立下了汗马之功单机游戏夏傲之三国秘籍，还救过河东太守董卓的性命。

刘备见关羽也是一位英雄，十分高兴。他和张飞、关羽一连喝干几碗酒，然后乘兴一同来到张飞的田庄，商量举兵投军的大事。张飞说：“我的庄后有一个桃园，眼下正是桃花盛开的时候。明天，我们三人一块儿去桃园结拜为生死兄弟，然后共图起兵报国的大事，怎么样？”刘备、关羽齐声赞同。

《三国演义》第一回：桃园三结义

第二天，刘、关、张三人一起来到桃园，张飞早已在那里准备好黑牛白马，作为祭礼。三人点燃香烛，跪在地上，一起对天起誓：“刘备、关羽、张飞三人，虽然不是一母所生，但今天愿结为异姓兄弟。从今往后，同心协力，救困扶危，上求报效国家，下求安抚百姓。不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。皇天后土，作为见证。如果有谁背信弃义，天打雷轰！”

到了庄园里，张飞重摆酒宴。三人边喝边谈，越谈越投机，彼此都觉得相见恨晚。这时，张飞说：“难得我三人情投意合，难舍难分。我的庄园后面有一座桃园，这几天花开一片，十分茂盛。明天我们三人一起去桃园，祭告天地，结拜为兄弟，同心合力去干一番事业，不知两位认为怎么样？”

刘备一听，十分高兴，觉得三个人都想到一块儿去了。他将刚才自己与张飞的谈话内容告诉关羽。关羽听了，也很高兴，愿意和刘备、张飞一起干大事。这里店小人杂，商量事很不方便，张飞提议大家到他的庄园里去，痛痛快快地喝一顿酒。刘备、关羽接受了邀请，一同随张飞去了庄园。

《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

中平元年正值疫气流行，巨鹿人张角自称“大贤良师”，他散施符水，为人治病，云游四方，广收门徒，并散发传言:苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。后来，家家户户都供奉着张角。他与两个弟弟张梁张宝商议说:如今已取得了民心，应乘势取天下。于是一边准备起义，一边联系宦官封谞以为内应。因叛徒举报，联系封谞的事情败露，只能提前起义。起义声势浩大，朝廷令各处准备防御，同时派卢植、皇甫嵩、朱儁引兵三路讨伐。

幽州刺史刘焉为了镇压黄巾起义，发榜招兵。而刘备看到榜文后，慨然长叹，身后一个人厉声说道：大丈夫不为国家出力，为什么在这叹气！刘备回身询问，得知此人是张飞。两人志趣相投，在涿县的村店中喝酒聊天，又偶遇想要投军的关羽，三人就此相聚。

上面提到了三人因为各种不同的原因都身在涿郡，但是东汉时期的涿郡也是很大的，下辖7个县，拥有几十万人口，那么他们三人是如何聚在一起的呢？对于这个问题，其实也没有很明确的答案，众说纷纭。下面是其中一种说法：

在刘关张三人中，张飞的家境是最好的。他家属于当地的富户，拥有大量的田地和自己的庄园，还卖酒屠猪。虽然算不上富豪，至少可以算中上等水平。而刘备家境贫寒，关羽亡命天涯，自然家境不比张飞。

根据《三国演义》，三人结义的桃园是张飞家的。他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。

三国时期确实有很多有意思的话题，也有很多值得思考的问题，从今天起，会以三国为主题做一个系列。作为系列的开山之作，今天先给大家介绍几个关于桃园三结义的冷知识，希望大家能够喜欢。

《三国演义》作为四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。该小说以历史为背景，以刘备、孙权、曹操为蜀、吴、魏三方代表，叙述了三国时期一系列战争和政治斗争。其故事情节引人入胜，塑造了许多有血有肉的人物形象，从而得到很多人的喜爱。同时《三国演义》虽然是演义小说，但基于的是一段真实存在的历史，也使得其中的人物变得更加真实。

刘备家住楼桑村，村西北有一处桃园，正逢春暖花开，生机勃勃。三人便再次再这里进行了第三次结拜，这才是桃园三结义。后人为了纪念，在此处盖里一座楼桑庙。

张飞趁着酒兴，抱起布袋，将袋口朝上，里边果然都是金灿灿的金子。刘备却是愣在了原地，明明装的是黄土啊，怎么就变成金子了。“兄弟同心，其利断金！”关羽恍然大悟，告诉俩人，这是上天的谕示，要他们在一起风雨同舟，共谋大事。于是三人决定再结拜一次。

关羽、张飞认识刘备这么长时间，也是头一次来到刘备家里。刘备家徒四壁，连锅碗瓢盆也都是残缺不全的，但是墙边却是堆了很多布袋子。张飞便问道：“大哥，这袋子里装的是什么啊？”“黄金！”刘备答道。关羽心里明白，却不愿点破。张飞性子耿直，就想打破砂锅问到底：“大哥，你这袋子里究竟装的是什么啊，你这儿怎么可能有真么多的黄金呢？”伸过手去，便开始摸索着，手里的触感却是硬梆梆的，不禁半信半疑“莫非真是黄金！”

又过了一段日子，刘备还是经常到两个兄弟那里蹭吃蹭喝，但他的心里也感到十分不安。于是他想了个主意，刘备借来了许多布袋，装满黄土，袋口朝下，成排放在墙边。然后请来了关张二人。

张飞惊得说不出话，绕到刘备身后，暗暗揭开了一点芦席，只见井里云雾缭绕，浓烟中一条鳞光闪耀的五爪金龙托着刘备。张飞艰难地平复着自己的心情，附到了关羽耳旁，告知关羽自己刚才的所见的种种。关羽才意识到，刘备是英雄落魄，将来定会飞黄腾达。于是对他说道：“刘大哥，想当初我兄弟三人当街结拜，未免草率。不如现在三弟家里，准备牲口，重新祭拜天地h flash 小游戏 网页游戏，你看怎么样呢？”

刘备也不客气，一屁股就坐在了那个空的座位上。原来关张二人在那里铺了一张草席，席子下面盖的是一口水井，按照常理他会直接掉下井去。意料之外的是刘备竟然坐得安安稳稳，照旧大吃大喝。

俗话说：“米面夫妻，酒肉朋友。”刘关张萍水相逢，一时间打得热乎，其实也脱不开酒肉二字。三人之中，张飞最富；关羽贩粮，吃穿不愁，每次到张飞家赴宴时，也都不空手而来；刘备卖草鞋，小本生意，赚头也少，养家糊口尚且困难，更别提其他的高消费了。张飞、关羽见他总吃白食，便合计着想摆脱这个累赘。这天，张飞一如往常，在自家后院安排了筵席，先和关羽落了坐，独独把上首位空着，这个座位就是留给刘备的。

旁观的百姓们也都是纷纷叫好，关张二人也是从心底里服气了。俗话说：不打不成交。关张二人都愿意结交英雄，遇到刘备这样的人，又岂肯轻易错过。三人意气相投，索性当街就要结拜兄弟。张飞动手捧了些土，堆在当街；又捡了几根柴火，权当蜡烛，然后拉着刘备和关羽一齐跪地磕头，就算结拜成兄弟了，当地百姓也就称之为三兄弟的第一次结义。

卖草鞋的刘备跳到了两人中间，一手攥住关羽的胳膊，一手攥住张飞的胳膊，朝两边一分，又朝下一按，两人立刻就成了打了霜的茄子，分毫也是动弹不得了。这就是民间传说的“一龙分二虎”。

桃园三结义的故事是《三国演义》中的开篇故事，也是普罗大众津津乐道的。但民间流传的桃园“三”结义并不是刘关张三人结义，而是三个人结了三次义。第一次结义就如《三国演义》小说中所叙述，三人在闹市中萍水相逢。张飞本是卖肉的，把自家的猪肉放在阴凉的井中冷藏，上面盖上了千斤大石板。恰巧被路过卖绿豆的关羽瞧见，却是一把将盖在上面的石板挪开，径自取肉来吃。张飞得知此事，马上跑到集市去找这位吃了他猪肉的大汉，一把捏碎了他的绿豆。两个人当街便打起架来，拳来脚往，难解难分，半天也分不出个胜负，但谁也不肯罢休。旁观的人们想劝架，又怕被这两个大汉给误伤了，只能远远地看着，干瞪眼。