虽然草船借箭是诸葛亮抄袭别人的，但严格来说，诸葛亮也有自己的创新之处。用咱们现在的话来说，诸葛亮并非真正的照本宣科，而是加入了自己的元素，继而导致诸葛亮最终成为了草船借箭的伪原创者。

另外，诸葛亮辅佐的是刘备，在抬高刘备的同时，也有必要抬高诸葛亮，就像顺势抬高关羽和张飞那样。所以，尽管草船借箭并非诸葛亮的原创，但还是把精彩的草船借箭的故事，安插在诸葛亮的身上。

抄袭三国演义小说

虽然说孙坚所代表的是东吴的力量，不在作者贬低的范围之内，但由于被作者抬高的人只有刘备一个，那么相比较而言，东吴的孙坚就不能再被作者抬高和表扬。

既然草船借箭的原创者不是诸葛亮，而是孙坚，那么诸葛亮为何要抄袭别人的计策呢？或者说，草船借箭那么有名真三国无双单机动作游戏，为何是诸葛亮的抄袭之作？

要知道，此时孙坚实施草船借箭的策略，要比后来的诸葛亮草船借箭，早了不少的时间。甚至可以说，当孙坚实施草船借箭的时候，诸葛亮都有可能仅仅就是一个毛头小伙子。

现在，再看看上面这段描写，除了没有诸葛亮草船借箭描写的那么详细之外，基本上就是草船借箭的完整再现。只是，此时计策的实施者变成了孙坚，而放箭的一方变成了刘表的手下黄祖而已。

熟悉草船借箭故事的人都知道，计策的实施者是诸葛亮，放箭的一方是曹操，诸葛亮通过草船借箭的方法，从曹操那里借来了数十万支箭。

黄祖伏弓弩手于江边，见船傍岸，乱箭俱发。坚令诸军不可轻动，只伏于船中来往诱之；一连三日，船数十次傍岸。黄祖军只顾放箭，箭已放尽。坚却拔船上所得之箭，约十数万。

于是，为了报仇，孙坚和刘表之间，就展开了一场战斗，虽然说这场战斗最后的结果，是孙坚死于乱箭之中，但是在孙坚没死之前，就给大家上演了一出美妙绝伦的草船借箭。

可能大家会说，草船借箭的故事那么有名，不可能是诸葛亮抄袭别人的。其实，不是虫子天下在乱说，因为就在小说《三国演义》当中，早在草船借箭的故事出现之前，就已经有人使用过草船借箭的策略了。

可以说，由于《三国演义》在古典小说当中的地位，导致草船借箭这个故事家喻户晓，非常有名。而实施这个计策的诸葛亮，更是被神话了，几乎是无所不能的代表人物。

古典文学小说《三国演义》的故事，创作出了许多经典的故事，比如今天虫子天下要给大家所说的草船借箭的故事，就出自《三国演义》。

一本翻抄三国演义的日本长篇巨著，不仅大段洗稿而且吃相实在难看

值得一提的是，《八犬传》在借鉴《三国演义》情节的同时，也融入了日本独特的文化元素和审美观念。这使得两部作品在相似之中又各具特色，共同展现了中日文化的交流与融合。而这种交流与融合，也为后世读者提供了更为丰富的阅读体验和文化思考。

细川政元与犬江亲兵卫并肩而立，望着远方的山川，心中充满了不舍。他深知犬江亲兵卫的离去，对领地来说是一大损失。然而，他也明白，英勇的战士志在四方，不应被束缚在一片土地上。因此，他选择以大局为重，慷慨送行。

在《八犬传》的这段描述中，犬江亲兵卫因故需离开细川政元的领地。细川政元得知此事后，不仅未加阻拦，反而亲自为其送行。送行当日，细川政元率领一众家臣，来到领地边界，为犬江亲兵卫饯行。这一幕与《三国演义》中曹操在灞桥为关羽送行的情景颇为相似。

除了“挑锦袍”这一情节外，《八犬传》中还有一处与《三国演义》极为相似的场景，那便是犬江亲兵卫离开细川政元领地时的送行场面。这个情节不仅展现了主人公与领主之间的深厚情谊，更在细节上与《三国演义》中曹操为关羽送行的情节相呼应。

在《南总里见八犬传》这部日本古典文学名著中，我们可以发现不少与中国古典名著《三国演义》相似的情节。其中，一个引人注目的相似之处便是“挑锦袍”的情节。在《三国演义》中，关羽在白马之围中斩颜良后，曹操曾赞赏其勇猛，并赠予锦袍以资鼓励。无独有偶，在《八犬传》中，也有类似的场景出现，体现了作者对英勇行为的赞赏和对勇士的崇敬。

此外，《八犬传》在翻抄《三国演义》的过程中，还巧妙地融入了日本的战争历史和人物故事。这些本土化的元素使得故事更加丰富多彩，也更容易引起日本读者的共鸣。这种将外来文化与本土文化相结合的手法，不仅展示了作者的创作才华，也体现了中日文化间的交流与融合。

在洲崎海战的描绘中，我们还可以看到对《三国演义》中某些具体情节的照搬。比如，在《八犬传》中，有一位大将因过于自信而轻视敌人，最终遭到八犬士的伏击而落败。这一情节与《三国演义》中关羽因骄傲轻敌而败走麦城的情节有着惊人的相似。这种对经典情节的照搬，不仅体现了《八犬传》对《三国演义》的借鉴，也展示了作者对原著的深刻理解和敬意。

洲崎海战在《八犬传》中是一场决定性的战役，与《三国演义》中的赤壁之战一样，都是双方力量悬殊、智勇对抗的典范。在洲崎海战中，八犬士们凭借智谋和勇气，成功击败了强大的敌人，为整个战局带来了转机。这种以弱胜强、以智取胜的战争模式，与赤壁之战中周瑜利用火攻击败曹操的庞大军队的情节有着异曲同工之妙。

在《三国演义》中，诸葛亮被塑造成一位近乎完美的“神人”，而鲁肃则被刻画成一位忠厚老实的“好好先生”。这种形象上的差异，也影响了后人对这两位历史人物的评价。

这或许与文学作品的传播有关。《三国演义》作为一部家喻户晓的古典小说，对人们的历史认知产生了深远的影响。小说毕竟是小说，为了塑造人物形象和故事情节，作者难免会对历史进行艺术加工。

据统计，在现存的三国史料中，关于鲁肃的记载，虽然不如诸葛亮那样丰富，但也相当可观。这说明，鲁肃在当时，是一位举足轻重的人物。

例如，2021年出版的《鲁肃传》一书，就从全新的视角，解读了这位东吴谋士的传奇人生。书中指出，鲁肃不仅是一位杰出的军事家，更是一位卓越的政治家和外交家。他为孙吴政权的巩固和发展，立下了汗马功劳。

也有人持不同观点。他们认为，诸葛亮和鲁肃都是当时顶尖的战略家，他们对天下大势有着敏锐的洞察力，提出类似的战略构想，并不足为奇。况且，隆中对策和榻上策也并非完全相同。例如，鲁肃主张孙权称帝，而诸葛亮则主张匡扶汉室。

有人认为，诸葛亮的隆中对策，很可能是借鉴了鲁肃的榻上策。毕竟，鲁肃提出三分天下的时间，比诸葛亮早了八年。而且，诸葛亮在隆中对策中提出的战略步骤，与鲁肃的榻上策也有很多相似之处。

这个战略构想，与八年后诸葛亮的隆中对策，有着惊人的相似之处。两者都主张占据荆州和益州作为根据地，都预见了天下三分的趋势。这究竟是英雄所见略同，还是历史的巧合呢？

鲁肃认为，天下大势，分久必合，合久必分。此时的天下，就像一块被切开的蛋糕，曹操、孙权和刘璋各占一方。他建议孙权抓住时机，挥师南下，吞并刘表占据的荆州，进而占据整个长江以南，建立稳固的根据地，最终与曹操一决雌雄。

这位被历史的聚光灯所忽略的谋士，就是东吴的鲁肃。公元200年，官渡之战的硝烟尚未散尽，曹操与袁绍还在北方杀得难解难分。就在此时，鲁肃与他的主公孙权“合榻对饮”，酒酣耳热之际，他向孙权提出了一个大胆的战略构想——“榻上策”。

“三分天下”这个词，几乎每个中国人都耳熟能详。它让人想起三国演义中，诸葛亮在隆中茅庐里，指点江山，为刘备规划宏伟蓝图的场景。你是否知道，早在诸葛亮提出隆中对策的八年前，就有一个鲜为人知的谋士，已经预见了天下的三分之势？

玄始帝以前是藩王，靖难得的天下，有自己的一套情报系统，当海公公告诉玄始帝，顾昭帮商家打广告，每个月便能收五六千两银子广告费的时候，玄始帝都惊呆了。

京城日报每一期顾昭都会送一份到宫里，而玄始帝刚开始的时候，并不是每一期都看完，但随着三国演义渐入高潮，玄始帝也习惯了每日抽出时间将京城日报看完。

这立刻让在京城日报上打广告，成为京城每一个商家热烈追捧的事情，为了争得一个广告位置，商家们不惜砸出重金，一个广告位每十期平均拍出二百两银子的天价。

人都有从众心理，顾昭的前世已经证明，广告绝对可以成为养活一家报社，甚至一家电视台最重要的收入来源，广告的效果自然毋庸置疑。

静书楼一天的营业额超过两千两银子，而静书楼印一册书的成本顶多一百文钱，三千册也就三百两银子的成本，也就是说顾昭一天能赚一千七百两的利润。

当然，也有其他书楼抄袭三国演义，自己印成册来卖，但他们的印刷技术太差，远不如顾昭的活字印刷术，成本远比静书楼高，静书楼的批发价都比他们的成本便宜，他们根本争不过静书楼。

一册三国演义虽然只有三十章，价格也不便宜，但毕竟成书可以运往整个大齐，而且五百文的进价，在别的府县卖一两银子，仍能卖出不少，这便让不少商贩大量订购，贩卖到各个府县去。

不仅是正常的书籍，三国演义每三十篇，顾昭便让书楼汇总成一册，单独印刷售卖如何通过端口进入网页游戏，一册便是五钱银子，简直比连买三十期京城日报都要贵。

每日都卖出超过两千份报纸，可以想象给静书楼带来多少人气名声，一些原本就想买书的学子顺嘴一问，发现静书楼的书籍不仅比别的书楼便宜一些，字迹还更清晰工整。

每一期的京城日报上面都有二三十几条真实讯息，加上三国演义的连载，第一天的时候，只卖出三十几份报纸，第二天的时候便卖出了四十几份。

当然，顾昭有耐心，原本她就不是想要短短几天时间做成，她的计划是以‘月’为单位，一个月不行便两个月，她的底线是三个月内做成。

报纸在这个时代，绝对是新鲜玩意，只不过肯花钱买来看的毕竟是少数人，上面连载的三国演义很精彩，可刚开始的几篇还看不出什么东西，想一下子打出名声也不容易。

看到顾昭这么有自信，还敢放出这样的话，玄始帝哈哈大笑，立刻表示顾昭可以放开手脚去做，只要不胡乱谈论朝政，只要不是捕风捉影胡乱散布谣言，无论写什么他都给顾昭撑腰。