《三国演义》是一部四大名著之一的古典文学作品，由明代小说家罗贯中编写。这本书主要讲述了东汉末年到西晋初年之间，中国历史上的魏、蜀、吴三国之间的纷争和历史事件。

《三国演义》出版于明朝时期，并且在出版后的几个世纪里一直是中国文化中的经典之作。如果你指的是《三国演义》出版或广泛传播的年代，实际上《三国演义》是在明朝中后期，也就是大约公元14世纪末至15世纪初这段时间完成的创作，并且在15世纪中叶开始广泛流传。

所以，如果是指与“十年前三国演义小说”相对应的时间，那就是指在2012年前，这个时间点包含了《三国演义》在近六百年的历史长河中被不断传阅、评点和研究的过程。如果你对《三国演义》的具体内容、人物故事或者其影响等方面有更深入的问题，欢迎继续提问！

早期的三国佳作(不种马，不小白)

西部落后山区刚完成九年义务教育的初中毕业生，不幸穿越汉末，成为一名黄巾贼。 看过《三国演义》，玩过单机三国游戏，但这些东东，怎么和真实历史都不一样呢？ 知识能力有限，不能改天换地，还是努力在乱世挣扎下去吧。

我的童年回忆《三国演义》就是一本我的小说

分享三本三国时期的历史小说，写三国一手好文的老作者，使劲薅！

十年前三国演义小说

“若我有朝一日，我真个出事，烦请子敬你多费心，代我照拂家小……请把她们，送往富春，请程、黄两位老将军代为照拂……他日如果你有机会见到嫂嫂和小绍纯单机游戏三国志下载安装，请代我道歉。当年之事，瑜出于公心，绝无半点私情。那几年之所以疏于走动，也非是因为周瑜凉薄，实为她母子考虑。

《三国演义》版本演变述略

鲁迅先生间练精辟地为毛本的修订工作划了个大致轮廓。需要指出的是：历来研究者大多仅就“凡例”所举几点去评论，却很少放开眼光，发现“凡例”之外的其他方面的材料，至于毛本在修改中的思想倾向和艺术成就，注意得就更少了。其实，毛本所改绝不止于“凡例”中提到的那些；再者，只有具体分析毛本对原著在思想倾向和艺术表现上改得究竟如何，才能比较出它的价值，进而给予它客观正确的评价。应该说，毛本更加突出地宣扬了尊刘抑曹的正统观念和封建伦理道德，同时又加强了儒家的民本思想；在表现技巧、文辞修饰等方面也有显著提高。下面就从两个方面简单地加以阐述。

凡所改定，就其序例可见，约举大端，则一曰改，如旧本第百五十九回“废献帝曹丕纂汉”，本言曹后助兄斥献帝，毛本则云助汉而斥丕。二曰增，如第百六十七回“先主夜走白帝城”，本不涉孙夫人，毛本则云：“夫人在吴闻猇亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱兵之江边，望西遥哭，投江而死。”三则削，如第二百五回“孔明火烧木栅寨”，本有孔明烧司马懿于上方谷时，欲并烧魏延。第二百三十四回“诸葛瞻大战邓艾”有艾贻书劝降，瞻览毕狐疑，其子尚诘责之，乃决死战，而毛本皆无有。其余小节，则一者整顿回月，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文而己。

最早提到毛本的，是与毛氏同时对《三国志演义》做过修订工作的李渔。他在评阅毛本时赞道：“余兹阅评是传之文，华而不凿，直而不俚，溢而不匮，章而不繁，诚者第一才子书也。”不仅肯定毛本在文字润饰和纲目修订上的优点，而且还指出它比原著在艺术内容上更加充实与完整。

基于从形式到内容都独具特色的李卓吾评本在当时造成的不凡影响及对以后产生的重要作用，学术界已公认，正是以之为底本，才有了后来盛行不衰的毛本；更有学者主张钟惺评本和李渔评本亦莫不如此[(13)]。我们完全可以把承前启后的李卓吾评本与嘉靖本、三国志传本和毛本并列为最重要的“三国”版本。尽管《三国志演义》的版本既多且杂，但三百多年来，最为民众所熟的孔明、曹操等人物形象，却是从题为“茂苑毛宗岗序始氏评”的《第一才子书》得来的[(14)]。所谓“自毛本行，罗本原本便也废弃而不为人所知”；“一切旧本乃不复行”[(15)]。诚如所言，《三国志演义》普及最广的通行本非毛本莫属。

二、开《三国志演义》系统批评之先河。纵观三国版本，最早公开标榜“批评”的是余象斗本。此前的嘉靖本，虽也有小字夹注，对正文进行解释、说明或补充，然并非表述评点者观点的批评。而余象斗的“批评”，也不过相当于眉批，针对小说的具体情节加以评说，多就事论事，缺乏独到的理论见解与深刻的艺术分析，文字比较简略。到了李卓吾评本，则不仅有眉批，且每回回末还有总评，总计字数多达数万，因而形成了比余本完整得多的批评系统。

一、首次将《三国志演义》由二百四十则合并为一百二十回，回目也由单题变为双题。虽然合并得很简率，回目亦长短参差，但一百二十回的形式却被后来大多数版本所沿袭，清初毛氏父子的评改本便是在此基础上整理加工而成的。

金文京先生的见解不乏独到之处，但许多问题他却无法给予圆满的答复。仍以关索故事为例吧。人们不禁要问：商人既以赢利为第一目的，何苦还要搜肠刮肚地虚构故事，并颇费心机地插进原文中去呢？且不说插增故事的商人是否具备杜撰传奇的才能，单是那份淡泊名利的耐心便足以令人心生疑窦了。还有，林林总总的志传系统二三十种本子，为何插增部分大同小异呢？是共同遵从一个母本，还是相互之间借板袭用？种种疑难，恐非金先生三言两语所能判明。

旅日韩侨、日本京都大学的金文京教授对此有着自己独特的见解。金先生在《〈三国志演义〉版本试探》[(11)]一文中指出：嘉靖本与建安本“两者内容上的差异，除了建安本中出现了嘉靖本所完全没有的关索的故事以外，都是很细小的，故事的主要情节并无二致，文辞也大致相同。这样看来，说两者的关系是来自同一源头的同系统版本的异本关系，最为恰当”。可为什么会出现如此众多的异本呢？金先生的解释是：“最大的原因在于明代早期这种书籍是以抄本的形式流布的。”盖嘉靖本所附弘治七年（1494）庸愚于序曰：“书成，士君子之好事者争相眷录。”所附嘉靖元年修髯子序曰：“简帙浩瀚，善本甚艰，请寿诸梓，公之四方，可乎？”似乎嘉靖本是最早的刊本，此前只有抄本供人阅读。于是，金先生据此印证，嘉靖本与建安本间文字内容上的差异，不过是在抄本阶段不可避免产生的失误而己。

余象斗本封面题“谨依古板”云云，虽是宣传性的广告语，但据前所论，亦不可武断地以为纯属虚张声势的诳文妄言。至于所“依”之“板”“古”到何种程度，是依照嘉靖元年本而又有所加工改造呢，还是那“古板”本来就先于嘉靖元年本呢？以及究竟哪些才是罗贯中原作中的文字？诸如此类的迷离是非，尚需精审细辨。

不过，虽然刻印精美、向受推崇的嘉靖本所潜藏的舛错之多超乎人们的想象，但建安本却委实不是一个值得称道的可厘正嘉靖本谬误的善本。客观地说，倒是它更不正确，更需要细心推敲。不妨仍以该系统中余象斗本为代表，举例如下：

地名。嘉靖本卷三写曹操迁都许昌，乃“使程昱为东平相，范成、董昭为洛阳令，满宠为许都令”。余本则作“程昱为东平相，屯兵范城，董昭为洛阳令，满宠为许令”；乔山堂本、英雄谱本莫不如此。按，《三国志·程昱传》云：曹操“乃表昱为东平相，屯范”。可见，嘉靖本误把地名“范城”当作人名“范成”了。此足可证余本的某些内容不会在嘉靖本之后。

人称。余本多直呼关羽其名，逢曹操却敬称“曹公”；嘉靖本则称关羽作“关公”、“关某”，而径呼曹操之名，其间的感情色彩不言而喻。嘉靖本作“骨肉”、“女婿”、“农夫”，余本则作“血脉”、“女夫”、“田夫”，一派市井田间的口吻。嘉靖本写吕布使者见袁术称“明上”，下有小字注曰：“当时袁术僭号，故称明上”；余本则作“明公”。若出于嘉靖本，岂能无视小字注的提示！

曾经称为体现中国传统文化的小说——《三国演义》

但由于小说《三国演义》在民间的广泛流传，人们把小说中的曹操当成了历史上的曹操，一提起曹操就认为他是个奸诈、狡猾、阴险的人物。这是很不应该的。我认为研究三国的历史也好，小说《三国演义》也好，首先应该把历史上的曹操和小说、戏剧舞台上的曹操区分开来，还历史上曹操的本来面目。

小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱”。后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”，从而构成小说刘备8的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点。

十大三国小说完本

吴老狼的《三国董卓大传》以董卓为主角，讲述了这位历史上备受争议的人物的传奇经历。小说通过丰富的历史资料和想象力，展现了董卓的性格特点和他在三国时期的影响力。同时，小说也揭示了历史的复杂性和多面性，以及个人选择与历史进程之间的微妙关系。

武的《三国之熙皇》以袁熙为主角，讲述了一个从惊恐中醒来、穿越至三国的传奇故事。主人公面对陌生的环境和复杂的局势，凭借自己的智慧和勇气逐渐站稳脚跟。小说通过主人公的经历，展现了三国时期政治斗争的残酷与激烈，以及个人命运在历史洪流中的起伏与波折。

赤虎的《商业三国》以独特的视角展现了三国时期的经济与社会发展。主人公及其朋友穿越至三国时代，他们不满当时的社会现状，决心以商业立国，推动社会制度的变革。小说通过丰富的历史背景和经济知识，展现了商业在三国时期的重要作用，以及经济发展与国家兴衰的密切关系。

《三国演义》书名的变迁

清康熙时毛纶、毛宗岗父子对原本《三国志通俗演义》进一步作了幅度比较大的加工整理，艺术水平有明显提高，正统思想色彩也大为加强，凡一百二十回，毛本《三国志演义》成为此后通行的本子。此书有今人点校本，中华书局1995年版。

元末明初，罗贯中在《三国志平话》基础上重新创作《三国志通俗演义》。所谓“演义”，就是根据各路史料的记载，加以虚构的意思。“有信史，有野史，好事者兼取而演之，以通俗谕人，名曰演义。”（雉衡山人《东西两晋演义序》）“演之”就非虚构不可。《三国志通俗演义》更广泛吸收过去的通俗小说和戏剧的营养，再加上自己的创造，综合加工，大加演义，在据史叙事和虚构情节特别是细节两方面都大有进境，产生了很大影响。

本书最大的特色就是跌宕起伏的情节发展，有爽点也有低谷。但是吧，许多配角的爱情进展简直是令人抓狂，不是生不同床死同穴，就是生死两茫茫，抑或是相隔十年才能重逢，总之是令读者挣扎在郁闷与痛苦中无法自拔，其精彩程度甚至远远超过主角。

主角前世是国际杀手之王，战死后穿越到异界转生成为天香帝国血兰花大公爵君战天的孙子——极品纨绔子弟君莫邪。在机缘巧合下得到华夏大神鸿钧遗留在人间的第一法宝“玲珑鸿钧塔”并将其融入体内，得到“开天造化神功”等绝世机缘，在异界创造绚烂传奇，自封“邪之君主”。最终，君莫邪踏上异界巅峰，突破位面限制，带领自己的九位爱人飞升苍穹，遨游混沌星空。

作者的三国知识非常翔实可信，功底深厚，书中的人名背景十分严谨，再加上比较推崇暴力美学，爽点还是不少的。不过添了很多朝政党争的东西，节奏感有些拖沓。又是在多疑的曹丞相手下讨生活，日子过得小心翼翼，没有那种大杀四方，我死后那管洪水滔天的豪情。文笔有些欠缺，但不碍事，看着还挺流畅。

三国历史文，有后宫（不过是后期，前中期没啥），挺曹操黑刘备。主角穿越为曹操子侄靠着现代知识爬科技树争霸天下的故事，不过有意思的是这书不像其他书一样是主角自己当皇帝而是让曹操当了皇帝。

世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德（间客简介中写的）

间客中出彩的不单是主角许乐，各路配角的形象都有血有肉，国家的斗争，阴谋的交锋，热血的机甲，兄弟的情谊，一起组成了这个精彩的世界。

这本书吧更像披着机甲皮的政治斗争小说，主线大部分为了各家的阴谋争霸服务。当然撑过开头，之后的战斗场面和氛围都描写的不错，机甲像是放大版外骨骼，战斗看着也比较流畅。笔力更是没得说了，现在搞网文的猫腻应该算是文笔最顶尖那几个了。

主角穿越成明朝万历初年的一个锦衣卫，平内乱，御外敌，为皇帝立下汗马功劳，也没逃过狡兔死走狗烹的结局，最终与皇帝分道扬镳，反目成仇，建立自己帝国。作者这部书中人物随着时间的变化与成长清晰可见，人物性格突出，形象鲜明！将人性刻画的很到位，帝王与臣子之间的博弈，臣子之间的明争暗斗尔虞我诈描写的很精彩!

“窃钩者诛关于三国的单机游戏推荐，窃国者侯，窃天地人心者，或为神圣仙佛。天地之道，无边无际；红尘人心，无穷无尽。且看吾孤身只手，将这天地一手偷之。”

主角是偷天换日门掌门弟子，意外到了异世界，在这颗未知星球中，主角发现除韩国外的战国七雄以及诸多历史名人正在这颗星球打的不亦乐乎…… 于是乎，主角在这搅风搅雨。 之后此星被天外来仙发现，于是进入了外面更广阔的世界。而主角作为体法双修的“天才大佬”，挑拨佛道两派， 最终灭BOSS、创世纪！

古玩赌石类的小说，打眼成神作。主角是个典当行的小职员，意外拥有能看透物质和治疗的眼睛后游遍全国鉴宝和看风水的故事。单女主，人物刻画和静物描写十分出色，网文圈罕见。一双眼睛黄金瞳，金手指开的飞起，搜罗财宝的同时各种江湖见闻，但尺度却把握的很好，没有太大生硬感。就是里面对于一些古玩的科普不太准确，因为作者也是从网上抄的，不能要求太多。

唐家三少早年的后宫作品，用了一个非常独特的宝石修炼系统，看着十分绚丽，各种各样的翡翠玉石，强大的传奇套装，轻松幽默的文风都很有趣。我记得当初他一边写还一边在文末介绍各种宝石，剧情总的来说就是一个胡天胡地＋莫名其妙的搞笑，情感戏不用说，后宫种马文，见一个爱一个。

修仙之道就如人生，困难重重。扮得像一位弱者，别人更加不会当你是一回事，只有强者，别人才不会欺负你。有本事的人责任越大，特出自己，而弱者只能活在别人的阴影下。他的逆，他的执着，他的心，狠辣我喜欢。什么是天，他说的走出一个圈又是一个圈。牢笼总是在，坚持自己本心就好。我辈修士，何惜一战！

大家好，我是叶子，今天要给大家带来的是十本在十年前封神的作品，这些书的作者如今不是白金也是大神，本本经典无烂尾。下面就让我来带大家看看还记得多少本吧。

十本顶级优质三国文，不无脑不降智，十五年老书虫鼎力推荐

简介:许褚：“主公，少主又说他病了！”许褚：“主公，少主又闯祸了！”许褚：“主公，少主又不见了！”曹操猛拍桌子，铁青着脸吼道：“我曹孟德英明一世，怎么就生了这么个逆子？”许褚：“主公，少主把吕布杀了！”许褚：“少主把邺城攻下了！”曹操仰天大笑：“不亏是我曹孟德的儿子，少主现在在哪呢？

推荐理由:又是董卓的儿子，但是很得宠爱，穿越三国慢慢融合的过程，讲述东汉末年到前三国之前故事，没有最开始的野心家，只有对天下朝廷一步步的失望而无奈为苍生崛起奋斗过程，猪脚从出生到崛起，经历了无数阴谋诡计，西凉无平事，天下起争端，从小布局天下，但被亲情所左右，人怎可无情，充满了许多无奈与妥协，但心智也越来越激动，逐步开始争霸。