《三国演义》的作者是罗贯中。这部小说是中国古代著名的长篇历史小说之一，讲述了东汉末年到西晋初年这段历史时期的故事。

《西游记》并无官方明确禁止的通告，各个朝代的政府也没有给予明确的积极支持和宣传。但在《西游记》写成之后，历史上有明文记载的就有唐武宗和后周世宗进行过两次大规模的灭佛运动。在不同的历史阶段不同的统治者对于佛教采取了不同的态度，一定程度上也会影响《西游记》故事的流传。

反观《水浒传》，从成书开始就不招统治者待见，在不同时代被列入禁书名单。崇祯十五年四月，刑科左给事中向皇帝上书，请求朝廷颁令焚毁《水浒传》。崇祯皇帝从其意，下旨“着地方官设法清察本内，严禁《（水）浒传》”。这是《水浒传》问世后第一次遭到最高统治者的禁毁。乾隆十八年，上谕第一次点名批判《水浒传》，禁止将《水浒传》翻译成满文。

至此四大名著及其来源成书的时间分别是：《三国志》290年，《三国演义》1321年；《大唐大慈恩寺三藏法师传》688年，《西游记》1542年；《大宋宣和遗事》1119年，《水浒传》1333年；《红楼梦》1754年。为什么要考究四大名著的成书时间，因为只有成书以后才能够在社会中广泛流传，被人民群众所熟知了解，才能加以引用比例，用以指导实践斗争。

《红楼梦》成书时间最晚，写成于清朝乾隆帝中期（甲戌，1754年）。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活，但后来家渐衰败，雍正六年（1728）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。

三国演义的小说家是

陈寿《三国志》自成书以来，经过了一千七百多年的流传三国游戏单机版郭嘉玩法，产生了诸多版本，其发展脉络还是比较清晰的。从最初的手稿到西晋内府的抄本，宋代以前，一直是以抄写形式流传的。现存两晋及唐代写本《三国志》残卷六种，分别收藏于中国大陆和日本。宋代以后始有刻本，则是《三国志》流传的主要形式，并由此逐渐形成了《三国志》的版本体系。

提到《三国演义》，则必须说到《三国志》，毕竟《三国演义》脱胎于《三国志》。280年晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。历经10年艰辛，于290年陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。

《三国演义》 是元末明初小说家罗贯中，根据陈寿《三国志》和裴松之注解，以及民间三国故事传说经过艺术加工，创作而成的长篇章回体历史演义小说。元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是已知仅有的一部以三国故事为题材的平话。

《三国演义》的作者罗贯中是谁？他是山西太原人还是山东东平人？

这篇文章作于元至正二十六年(公元1366年)，这篇祭文中所列“门人”，是以年龄为序的，罗本的名字排列在向寿、乌斯道之后，向寿、乌斯道这两个人元史都有记载，向寿生于元至大三年(公元1310年)，乌斯道生于元延祐元年(公元1314年)，因此，我们断定，罗本应该生于1314年左右。

在郎瑛之后的胡应麟，曾在《少窒山房笔丛》卷四十一 “庄岳委谈”(下) 记载了一条史料：“今世传街谈巷语，有所谓演义者，盖尤在传奇杂剧下。然元人施某所编《水浒传》，特为盛行；世率以其凿空无据，要不尽尔也，余偶阅一小说叙，称施某尝入市肆，细阅故书，于敝楮中得宋张叔夜禽贼招语一通，备悉其一百八人所由 起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可嗤也”。这里所说的施某，是指的施耐庵；这里所说的罗本，就是罗贯中。胡应麟说，罗贯中是施耐庵的学生，这一说法最近就是源自这里。

“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又云：‘钱塘施耐庵的本。’昨于旧书肆中得抄本《录鬼簿》，乃元大梁钟继先作。载宋、元传记之名，而于二书之事尤多。据此，见原亦有迹，因而增益编成之耳。”

蒋大器说，宋元的一些话本，言辞鄙谬，不堪入目，很多士人都厌恶那些评书。可是山东东原一个叫做罗贯中的人，根据《三国志》写作了一个《三国志通俗演义》，语言通俗而且不鄙陋，书成以后，士大夫都争着看，一时间引发极大轰动。

《三国志通俗演义》题 “晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”卷开头有蒋大器的序言，当时浙江金华一个叫做蒋大器的人写了一个序言，蒋大器号庸愚子，后来在最早刊刻的嘉靖版中，卷首所载的也是这篇序言，这篇序言是我们研究三国演义的重要资料，他写道：

知道四大名著的作者都是谁吗？

当然，还有一本书的作者争议比《红楼梦》更大，那就是第五大名著《金瓶梅》。《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，这一点没有争议。但兰陵笑笑生究竟是谁，“候选人”比《红楼梦》的更多，共有70余位，如王世贞、贾三近、屠隆、李开先、徐渭、王稚登、赵南星、李渔、卢楠、冯梦龙、丁纯父子、汤显祖、李先芳、唐寅、李贽、冯维敏、谢榛、贾梦龙、薛应旗、臧晋叔、金圣叹、田艺蘅、王采、李攀龙、萧鸣凤、胡忠等。

而作者争议最大的名著，非《红楼梦》莫属。《红楼梦》成书之后，历代所刊印的版本或者手抄本都没有写明作者，直到胡适经过考证之后认为，作者是曹雪芹。但是，很多学者对曹雪芹著作权表示强烈质疑，并纷纷提出新说，如洪昇、吴梅村、冒辟疆、顾景星、袁枚、洪昇、曹寅、曹[gf]982b[/gf]、曹颙、曹硕、曹顺、曹颜等，达65人之多。

时至今日，人们的名字都已经逐渐简化为各种常用字，或许有喜欢古籍的人想给孩童取生僻字作为姓名，但为了书写顺利、社交方便，并不建议这种取名方式。

以上十二位是三国中最常见的、容易被读错名字的名人。除此之外，在各种古籍中还存在不少名人，名字里自带不少生僻字，阅读之前要做好功课，才不至于闹出笑话。

中国文字博大精深，一个字可能有多种意思多种读音，当这些比较冷门的字作为名字时，可真是考验除了本人以及他们父母以外的所有的人。

至于郭汜，这个“汜”字只有一个读音，那就是读sì。但根本不同的记载，有一种说法是他的名字原本是郭氾，在传抄过程中“氾”被讹误成了“汜”。吴金华在《三国志丛考》中就曾解析其名为郭氾，音同泛，因为他还有一个名字叫郭多，多跟泛正好意思相近。

建安七年，袁绍去世，逢纪等因为惧怕袁谭即位后加害，私下改袁绍遗命，立袁尚继位。袁尚不给袁谭多兵，使逢纪随之。袁谭一怒之下杀了逢纪。

朱儁的名字确实是个不常见的生僻字，但在古代，“儁”与“俊”含义与读音均相同，意指才智超群的人。这也与朱儁其人相符，有勇有谋，是流芳百世的一代名将。

中平六年，董卓掌管了政权，他知晓朱儁的才能，若是能将其收至麾下，对自己大有益处。但朱儁知道董卓拉拢自己是为了方便控制，因此拒绝了董卓抛来的橄榄枝。

早年的朱儁从郡中小官一步步做到兰陵县令，随后又参与了剿灭梁龙、讨伐黄巾、击败张燕等多次大战，有勇有谋，声名在外，颇有将领之才。

朱儁出身寒门，年少时丧父，和母亲相依为命。尽管家境贫寒，但朱儁品行高尚，从不贪财失义，深知品行端正的重要性，这为他之后的发展奠定了基础。

“士”这个姓比较冷门，而燮这个字则比较少见，很多人被难住。燮音为xiè，清代文学家、书画家郑板桥的原名叫郑燮，也是这个燮字，韩国有一个演员叫苏志燮。

郤姓，在《百家姓》中排名第305位，历史上也有不少名字是这个姓，像春秋时晋国大夫郤缺，玩了一把谐音梗；春秋时晋国大夫郤犨（chōu）等。

他不知道的是，擅长舞文弄墨的他，一个姓氏却难倒了一千多年后的很多人，乍一看以为他姓谷，实际上这个字跟“谷”字的读音八竿子也打不着，读作（xì）。

郤正这个人物让人印象深刻，后主刘禅投降时，帮他写降书的正是此人。蜀汉灭亡后很多文臣武将都另谋高就去了，他却选择了继续辅佐阿斗，“乐不思蜀”的典故里也跟他有些关系。

在袁绍麾下，他的军事才干逐渐显露。但官渡之战时，袁绍偏听偏信谋士郭图的错误判断，战败后郭图甩锅诬陷他，他一气之下投靠了曹操。

以前电脑上这个字经常被误打，他也被误传为母丘俭，包括1998年播出的电视剧《乱世妖后》里，曹髦的母后与曹髦对话都是读的mǔ丘俭。

他曾引兵十万攻武昌大败吴兵，后司马师废魏帝曹芳，他与文钦反抗，被司马师亲征讨伐而战败，史称“淮南三叛”之二叛。站在曹氏立场，他确实是不二的忠臣。

后来曹丕即位，后宫添补了一位又一位如美似玉的夫人，失宠后的甄宓心有不悦说了一些怨言，曹丕直接将她无情赐死。5年后她的儿子即位，她被追谥为文昭皇后。

其实“彧”在古代用作人名很常见，东吴末期官拜右丞相的万彧、北魏宗室临淮王元彧、南朝宋第七位皇帝宋明帝刘彧等，不过听来听去感觉这个字跟荀姓最配。

后来《三国演义》有过无数个增删、修改和点评等修订版本，作品及其衍生作品被搬上荧幕的次数也不少，但书里的很多含有生僻字的人名依旧常常被人读错，下面我们一起盘点一下那些一开口就容易闹笑话的人名。

《三国演义》是四大名著之一，是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解，以及民间流传的一些三国故事加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。

罗贯中三国写得那么牛，为何轮到他自己，却选张士诚而不选朱元璋

选朱元璋那是死无葬身之地，施耐庵名义上罗惯中的老师当初是与朱重八有交往，结果朱重八容不下没野心施耐庵不说还忌惮其写的内容水浒传会令朱手下造反不说，施耐庵会因写的小说笼络朱手下，要么朱会危机四伏，要么施耐庵会流芳百世，所以朱重八就准备干掉施耐庵，幸好当时施耐庵水浒还没收尾施耐庵没去见朱重八听风声后直接走人著下千古名著水浒传，那时罗惯中帮着施耐庵著水浒传，所以水浒传是两人合著，施耐庵为主，后施过逝，罗惯中独著三国，以施开创的章回体小说流传至今，当初罗惯中要是跟上朱重八那是找死，跟着张士诚还有点活路，要是跟朱重八，那结果看一统江山刘伯温的刘基下场就知道，刘用千古一流的智慧也没能逃脱朱重八的绝对实力叫杀！

南宋时期承接了唐代的文学底蕴，再加上活字印刷的出现、市民阶级的繁荣，使得话本小说十分兴盛。于是经济重心一迁回，文学艺术便也十分兴盛。著名的元曲四大家之二，写下《窦娥冤》的关汉卿、著有《倩女离魂》的郑光祖都迁到了杭州一带。

万般皆下品，唯有读书高。这是中国古代传统的做人观念。所以中国人一向以读书做官为最高人生理想。罗貫中学富五车，不但精通历史，酷爱文学，还熟读兵书，是一个不折不扣的冶世贤才，可借他选错了对象。张士诚心胸狭窄，并不是建国立业的真英雄，所以，最终他选择了离开……他的选择给后人留下了一部充满军事色彩的三国演义，在我国悠久的历史长河中多了一位优秀的文学家确少了一位政治家，军事家。

写作是自己主观意识加点小道消息和自己添油加醋的东西。你去读三国就知道很多所谓计谋是他一厢情愿不够精彩可以虚构，就现实中有些文人也可以把件事可以写的很精彩。现实给他也是当局者迷，旁观者清事后诸葛亮

张士诚，谦谦君子一个，罗贯中跟着他也正常。徐达攻打苏州城9个月，苏州城里百姓帮着张士诚誓死不降，打到弹尽粮绝，啃树皮吃老鼠，城破张士诚自杀求朱元璋不要屠城，可见张士诚也是一个响当当的英雄

罗老师认为张宽仁，所以甘心追随。虽然张失败了，罗老师还是很怀念，所以写三国把刘备这个枭雄写得很宽仁，实际把他当作张士诚，自己代入诸葛亮这个角色，也是为了书以咏志。

老朱腹黑，靠丈人起家，却把小舅子都借刀杀人弄死了；打着明王旗号，小明王暗地里也被他弄死了。等于是踩着敌人和朋友的尸体上位的这么一个人，相当可怕。

为什么不选择张士诚，天下未定谁也不知道朱老爷子会得到天下。那时候刘福通 包括朱元璋的老丈人都也有可能夺取天下，只不过概率来说有点小罢了！！

张士诚就是罗贯中的刘备，他选张士诚不是很正常吗？而且后人不过是开了上帝视角，处在当时你又知道谁能定鼎天下？朱元璋自己都不一定有底

罗贯中不知道朱元璋得到诸葛亮了么？按当时实力来看，最强的应该是陈友谅，既不投刘备的朱元璋，也不投曹操的陈友谅，太匪夷所思了。

感觉明朝没一个正常的帝王，但明朝也出了很多有才能的武将，可惜都被老朱家杀了，后面是无将可用，所以明朝不灭真没天理。

我们看到的三国演义，又不是罗贯中的，罗贯中的三国演义里，故事也精彩，但是政治倾向并不明显，刘备曹操形象都不咋地。

听说吴语里有个俚语叫“讲张”，是聊天的意思，明朝不许“讲张”，所以那时候，在周围的人看来，张士诚更像刘备一样。

罗贯中追求的是仁政，朱元璋杀戮太重。但他没想到张士诚胸无大志、偏安一隅，后跟随老师施耐庵一起离开了，文化上的不同和元朝统治阶级对于汉人的打压其实是一直存在的， 朝廷能留下水浒传和三国演义 真是难得。罗贯中想做诸葛亮认为张象刘备，朱象曹操，家有战船水军的陈友谅象孙权，所以极力让张陈联合进攻朱元璋因为当时论实力，陈友谅第一，朱元璋第二，张士诚第三，号称陈一朱二张三 罗老师，他比较喜欢张三！我也选张，最讨厌抗击外族的时候不出力，在后方养精蓄锐，等别人两败俱伤了出来窃取革命果实的土匪罗贯中虽然跟随张士诚没有建功立业，但他本人的结局算得上不错。而跟了朱元璋的人结果都不怎么样马云刚创业的时候，要你去入伙，就是妥妥儿的十九元老了。 可是，你就算想投靠，也没有门路。要能投才行，关键是怎么投，投了有什么用，罗贯中只是小说家而已。武不能定国，文不能安邦。正史曹魏才是主角，蜀汉和东吴都是配角，而三国演义是拥刘反曹的全面战争三国单机游戏手游排行榜，你就知道罗老怎么想的了选朱的话罗直接叫灭门了，人家还是看的透，朱元璋是勾践这样的人！只能患难不可富贵的主！不管一个人多么懂各种知识，现实中也经常选错，因为人是最难读懂的，而且还有时势变化呢！成王败寇而已。据说老张比老朱更得人心，知识分子嘛总带点理想主义更偏向比较宽仁的君主肯定是觉得张士诚这个人比朱元璋好呗，陈友谅名声一直不咋好，朱元璋也是有背主的嫌疑。历史上刘关张其实多次去拜访诸葛亮，写三顾茅庐，其实有期望朱元璋，不过朱没这个心思人家不投朱元璋才说明是高人，最后朱元璋坐了天下而手下打江山的功臣几乎快杀绝了。专题： 小说三国演义6   读小说三国演义   神三国演义小说