在《三国演义》这部小说中，大乔是江东孙策的正妻，而小乔则是孙策的侧妻，也是周瑜的妻子。大乔出生于东吴的名门望族，其兄小乔则是东吴水军大都督周瑜的妻子。在小说中，大乔的形象并不是特别突出，主要通过与小乔的对比来展现。大乔与小乔一同被称为“江东二乔”，成为了中国古代文学中著名的美女形象之一。

从乔国老可以随意进宫，和吴国太平起平坐，并且撮合刘备和孙尚香的婚事，吴国太骂孙权时，乔国老，还从中劝解，由此可知，乔公是孙策的老丈人。二乔是正妻，而不是妾。

《三国志》里，纳，也是娶的意思。例如：《三国志.蜀书.二主妃子传》：后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。章武元年，纳为太子妃。

据《三国志·吴书·周瑜传》载：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军武侠网页游戏情侣素材家庭，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”

三国演义小说大乔是谁

大乔和小乔被称为二乔，姐妹俩仪容秀美，堪称天姿国色，二乔和袁绍的儿媳妇甄宓并称为三国三大美女，有“江南有二乔，河北甄宓俏”的说法。

总之，大乔是一个英勇、美丽、聪明、善良的女性角色，通过她的故事，我们可以看到中国古代女性的美和智慧。她的故事是传统文化的珍贵遗产，也是一种永恒的价值合集，深深地影响着每一个读者。

大乔的智慧也是为人所称道的。在小说中，她常常为丈夫和兄弟们出谋划策，给予他们宝贵的建议和指点。她有着美好的品德和高尚的灵魂，这些品质让人对大乔心生敬意。

大乔在小说中最有名的场景就是送给曹操的凉鞋。据说曹操喜欢大乔，但大乔不愿做他的女人，于是她送给曹操一双凉鞋，让他知道她对他的礼节是有限度的。这个故事赢得了很多读者的喜爱，也成为了中国文化中的经典故事之一。

大乔和孙策的爱情让人永生难忘。在她们的爱情故事中，大乔被孙策的才能、英俊和勇气击败了，她成为了孙策的妻子。在孙策的英勇带领下，她们生了三个孩子，但生活却并不是一直幸福快乐。因为孙策被刺杀后，大乔和她的孩子不得不面对种种苦难。但是她始终没有放弃希望，一直坚强地支持着丈夫和家人。

大乔是一个美丽善良的女人，她非常聪明，常为她的丈夫与兄长出谋划策，同时也照顾家庭。在小说中，她的丈夫孙策是一个英勇强大的武将，但是他也有着常人所没有的热情与温柔。而大乔就是他心目中的一个理想女人，她美丽而善良，能够在他需要时给予出色的支持和帮助。

而且按照周瑜和小乔婚后共同生活的时间来看，周瑜的两个儿子和一个女儿中，有可能就有小乔所生的，这样就算周瑜死得比小乔早，那么有儿女陪伴在身边，小乔之后的日子，也不至于太孤单。更何况虽说以周瑜的身份，小乔也不大可能改嫁，但是她毕竟不像大乔那样身份敏感，寡居生活更为自由。所以相比之下，小乔比大乔就要幸福多了。

相比之下，小乔就要幸福一些了。周瑜死于公元210年，死的时候是三十五岁。虽说这个年纪在三国时期，也算英年早逝了，可是毕竟比孙策多活了十年。如果小乔没有因为意外死在周瑜之前的话，那么两个人婚后一起生活的时间比大乔就要长很多了。

更糟糕的是，孙策临终时因为儿子孙绍年纪太小，所以决定让弟弟孙权继位。孙权为了避免有人利用孙策的家人做文章，势必在厚待他们的同时，会严加管束，限制他们和外人接触，以免发生意外。这么一来，大乔自然也只能和孙策其他的家人一起困守府中度过余生，连外人见一面都难，不免有些悲剧了。

古人结婚比较早，大乔此时应该还二十岁不到。汉代时对于寡妇比较宽容，大多允许改嫁。正常情况下，大乔应该还有机会再去寻找一个合适自己的人。可是以孙策在江东的地位，显然没人敢娶寡居的大乔。

问题是，孙策在公元200年5月就因为遇刺重伤身亡，这样大乔和他实际只成婚五六个月的样子，就已经做了寡妇。考虑到期间孙策还要忙于征战和政务，两个人实际在一起的时间更短，不要说培养夫妻感情，可能连孩子都没有。

但是不管是妻是妾，孙策夺取皖城是在公元199年年底，此时他和周瑜都是二十四岁，正是青春少年，而且两个人长得样子也好。从这点来说，虽然大乔、小乔和孙策、周瑜并非两情相悦以后结婚，但是在乱世里能有这样的夫婿，也算是不错的结果了。也难怪孙策会对周瑜说“桥公二女虽然流离，不过有我们两个人作夫婿，也应该满意了。”

大乔、小乔和孙策、周瑜的关系，一直有所争议。有些人认为《三国志》里用“纳”而不是“娶”，说明孙策、周瑜只是分别纳大乔、小乔为妾，而不是娶为正妻。不过在《三国志》里，迎娶正妻的时候，用“纳”字的例子也不少。比如说袁熙娶甄宓的时候，陈寿就写为“纳之”，刘禅后来迎娶张飞的长女为太子妃时，也是用了“纳”字。所以大乔、小乔的身份具体是妻还是妾，依然是一个谜。

只不过后世人大多以大乔、小乔称呼桥氏二女。像杜牧的《赤壁》就写了“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”，还有《三国演义》中也是将她们写成了大乔、小乔。因此大乔、小乔这个称呼，反而盖过了她们的本来的名字。

说起来大乔、小乔其实原本姓桥。根据《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传》记载，周瑜跟着孙策夺取皖城时，获得了桥公的两个女儿。桥氏二女都长得国色天香，于是孙策自己纳了大桥，周瑜则纳了小桥。

比起二乔，大张小张才是三国数一数二的美女

从上述文字中，可以看出，所谓大乔小乔，真名乃大桥小桥。曹操确曾建过铜雀台，曹植也为之作过赋，但在赋中既无桥也无乔，也就是说铜雀台与大桥小桥没有一毛钱的关系。二者后来之所以有了关系，用罗贯中的话说，是诸葛亮的刻意中伤和造谣，或者说，很大程度上是个美丽的故事。

在裴松之为《三国志》所作的批注中，又引用了《江表传》的一段记载：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”孙策得了便宜还卖乖，不仅没有对自己的暴行感到羞耻tgp现在没有网页游戏吗，反而洋洋得意地对周瑜说，二桥流离失所，能得到我们二人为婿也是祖坟上冒了青烟。这段文字也不过三十字，前后两文相加不过八十字。可就是这区区七十余字，却被罗贯中洋洋洒洒写了几乎整整一章。

而历史中的大乔小乔，在陈寿同志的《三国志》中只记载了区区四十余字。“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。” 说是孙策与周瑜在攻下皖城时，获取桥公的两个女儿，两女长得国色天香。孙策自作主张，将大桥纳入自己帐中，让周瑜将小桥搬到床上。文中，陈寿对二桥的长相只是以“皆国色”论之，究竟国色到什么程度？身高几何？脸蛋咋样？身段长短？皆语焉不详，没有下文。

周瑜听罢，勃然大怒，彻底失态，离座指北而大骂曹操。诸葛亮仍装疯卖傻，急忙起来止之曰：“与敌和亲，乃前代通用的成熟做法，今何惜民间二女乎？”周瑜长叹一声，怒气未消：“公有所不知：大乔是孙伯符（策）将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”诸葛亮佯作惶恐之状：“亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！”直到此时，周瑜才终于扯下伪装，亮明了心迹：“吾与老贼誓不两立！”至此，诸葛亮使命完成，联吴抗曹大计敲定。当然，大乔、小乔的美名也因此不胫而走。

周瑜终究不是笨人，听到此处，心下活动，此等大事，怎么东吴的“克格勃”从未说起？诸葛亮又是从哪里听来的？于是，周瑜使劲地稳了稳情绪，将信将疑地抛出一问：“曹操欲得二乔，有何验证？”早有准备的诸葛亮张口就来：“曹操建好铜雀台后，曾命幼子曹植为之作赋，名曰《铜雀台赋》。赋中有意，誓取二乔。”周瑜还是不信，又不屈不挠地追问：“此赋公能记否？”诸葛亮不慌不忙，当即摇头晃脑：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情…揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共…愿斯台之永固兮，乐终古而未央！”

诸葛亮见周瑜已深度吞钩，心下暗笑，表面上却装模作样，信口开河：“我在隆中时，就听说曹操在漳河边上新建一台，名曰铜雀，极其华丽，并广选天下美女以实其中。曹操久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”说到此，诸葛亮稍稍打住，瞥眼见周瑜面色涨红，气已变粗，心中窃笑，于是，又继续编排：“曹操曾发誓：‘我有两个愿望：一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，藏之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨。’”接着诸葛亮又添油加醋：“今曹操虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。周将军何不去找乔公，以千金买此二女，然后差人送与江北，操得二女，心满意足，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”

诸葛亮说：“俺有一计，也不用兴师动众，也不用金银财宝，更不用城市土地，只须将两人送到江北，曹操的百万大军就会卸甲卷旗而退。”周瑜上钩，急霍霍地问道：“用那二人，可退曹兵？”诸葛亮故意卖乖，并不急于说出二人的名字，不紧不慢继续大吊周瑜的胃口：“江东去此两人，如百年大树飘去一叶，国家粮仓减去一粒；而曹操得之，必大喜而去。”胃口吊到这里，周瑜真是急了：“到底是哪两人？”

诸葛亮在鲁肃的引荐下，先是拜见了孙权，一番摇唇鼓舌，没怎么费劲，即拿下了孙权——同意联刘抗曹。后诸葛亮又拜会了周瑜。其实，周瑜是个坚定的鹰派，力主对曹作战。以前周瑜只是听说过诸葛亮怎样怎样厉害了得，心里颇不以为然，因此，便想借见面之机摸摸诸葛亮的水平。一见面，周瑜先抑后扬，故意隐瞒自己真实的想法，以主和的假面示之诸葛亮。诸葛亮是何等样人？早就窥破了周瑜的小心思，便装疯卖傻，将计就计，故意顺着周瑜之意顺杆而爬，并献出小计一个，以愚弄或刺激周瑜。