《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著。虽然小说本身并没有官方出版的主题曲，但在文学、影视和其他艺术形式中，《三国演义》常常被配以各种歌曲以辅助表达其丰富的历史故事和人物情感。以下是几个广为人知与《三国演义》相关的主题曲或代表歌曲：

1. 《三国演义》电视连续剧主题曲 - 这首歌曲往往被用于与三国题材相关的影视作品中，以增强作品的叙事氛围。例如，《三国演义》1994年的电视连续剧版本，主题曲《三国演义》由张学友演唱，歌词中融入了大量与三国时代相关的诗句和描述。

2. 《三国演义》游戏主题曲 - 随着电子游戏的兴起，有很多以《三国演义》为基础的游戏推出，这些游戏往往也会有自己的主题曲。这些歌曲通常结合了中国传统音乐元素与现代音乐风格，旨在吸引玩家并营造三国世界的氛围。

3. 《三国演义》民间传唱 - 在民间，基于《三国演义》的故事，也流传着许多口头传唱的歌曲或故事，这些往往是由民间艺术家或说书人创作和传播的，通过歌曲和故事的形式，将三国时期的历史人物和事件生动地讲述出来。

4. 《三国演义》改编音乐剧或舞台剧 - 在音乐和戏剧领域，《三国演义》的故事也被改编为音乐剧或舞台剧，其中的主题曲和背景音乐为观众提供了丰富的听觉体验，帮助理解复杂的故事情节和人物关系。

这些主题曲和歌曲不仅是《三国演义》文化的延伸，也是中华文化多样性和创意的体现，为不同年龄层的观众提供了了解和欣赏三国故事的新途径。

这一辈子究竟该怎么活，千万不要做人心的奴隶，不要欲望的奴隶。这一辈子，要活得真正值得活，浪花淘尽之后，给我们的人生，留出的那点东西，才是真东西！

到死的时候，想一想，哪一点东西能让你自己合眼的时候，很欣慰。什么意思？我没有白活，我对得起生养我的父母，我对得起养我的国家，我对得起我的人生。我几十年的寒窗苦读，这一辈子到死的时候，究竟干了个啥？能不能对得起自己的人生，我能不能给我自己做交代，啥意思呢？不畏浮云遮望眼，只缘身在最高处，要会当凌绝顶，一览才众山小。

盘点三国演义小说主题曲

且不说那一天如果出事是身陷囹圄，且不说那样，即使我们去世的时候，八十岁、九十岁，咽这一口气的时候你这一辈子究竟活得是啥，能不让自己欣慰。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”，告诉大家，这一辈该怎么活，这一首词，什么是非、什么成败、什么名利，转头空。该活啥？道家其实就告诉我们，这一辈子究竟该怎么活，叫“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”之后，才是真东西，那么浪花淘尽之后手机云游戏推荐 知乎网页，就是我们这一辈子做得所有的事。

这首词是道家的智慧，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”，人拼命的去钻研，拼命的去追求，拼命的去虚荣、拼命的去攀比，搞得心神不安，搞得心力交瘁，回头一望，你干的那些东西，有多大的意义，于国于民于自己的人生，与自己的家庭，究竟有多大的意义。

发配乃荒蛮之地，他带着枷锁经过长江的时候，正好有两个渔夫下着小菜喝着酒。戴着斗笠，就看见人家谈笑风生，海阔天空。杨慎就结合自己考科举为了当官，为了所谓的光宗耀祖，为了自己的功名利禄，结果是因嫌纱帽小，却把枷锁扛。一看别人谈笑风生，特别感慨，当场就告诉那个钦差，求求你给我借一支笔、纸。当然找当地的人借，借了以后，杨慎当场就写下了《临江仙》这首词，词是这么说的：

《三国演义》主题曲，作者是杨慎，杨升庵。早年考科举是状元，特别自负，结果因为得罪了当时的皇帝，后来发配到云南，现在我们去云南是旅游，那个时候去云南就是去送死。

从《三国演义》主题歌及音乐顶峰造极·看中华音乐艺术与历史内涵

这首歌 从歌词到曲调 ，真实而又羞涩地反映了貂蝉的内心世界，如花似玉的香体貂蝉为报司徒大义之恩，舍得锦绣年华，如白云飘逝，似荣华富贵零落 。禅让台成了断头落魂台，人生初梦诡计阴谋，谁利谁败，天上人间，自留惋惜。

整个三国历史文化，就是一段生灵涂炭 ，国家败坏，民心悲凉，互相杀戮的悲歌。面对这段国君尚不能保全妻儿老小，大臣大将更是将全家人性命系于腰间，随时丢掉脑袋的悲哀历史。多少英才豪杰死于非命。师勖著名乐师因曹操诚聘之邀，对《短歌行》中：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依”提出诚心看法，有主所不吉，却因此被曹操举槊刺死。其实，曹操自感统一北方功德无量，傲视群雄，此词正是曹孟德心虚无底的无枝可依呀。

《三国演义》主题曲揭露了人生的真实意义

当年，周瑜、诸葛亮在赤壁汇合，一起抵挡曹操的大军。草船借箭、火烧赤壁、借东风、连环计......当年走到赤壁，还能听到摇旗呐喊。就像苏轼说的：“江山如画，一时多少豪杰；羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》词作者杨慎在云南的35年

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。央视版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。可见此词深沉、豪放、精美，在诗坛流传甚广，影响深远。

随又搜出《三国演义》电视剧观看，品味主题曲对描述人生的感觉和境界。滚滚长江东逝水，是啊， 人生就像是长江水一样，不由得人当家，滚滚向前，奔流不息，在奔流不息人生生活的过程里，每个人所经的内容都不一样，功名利䘵、成败得失是其中的主要成份，人为财死，鸟为食亡，好像人的宿命一生下来就是注定的一样，无外乎为了声色权马、荣华富贵，在欲望的牵引下，驱使着生命奔向功名利䘵和成败得失。

人生亦如此！我们来到人间那刻起，就奔向死亡，成长是不可逆的，再无昨天。时间从不会因为我们生活中的喜、怒、哀、乐、愁而停止，但是时间可以治愈这一切。

历史的车轮滚滚向前，好似滚滚的长江水向东流不再回头，也告诉我们时间稍纵即逝，历代英雄像翻起的浪花般消逝。是是非非何必争呢！成功与失败，都会随着时间的流逝而消逝，到头来终究是一场空。

《临江仙.滚滚长江东逝水》是由明代第一才子杨慎作词，谷建芬作曲，杨洪基演唱的三国演义主题曲，跨越500多年的合作，使这首词更加光彩照人，家喻户晓。

94版《三国演义》音乐赏析，在音符中所表现出的浩然英雄气

谷建芬谱作的旋律，以变奏的形式作为配乐，一直伴随着剧中的孔明。尤其在《南征北伐》章节，这首曲子的多种变奏反复出现，配器也相当有表现力。每当丞相独自在帐中苦思退敌之策、忧虑西蜀国运之时，总会伴随着琴箫和鸣的《卧龙吟》合奏曲，悠鸣的乐声就如丞相的忧思一般！

插曲《卧龙吟》出现在孔明出山之际。虽然当时的他正值青年才俊、春风得意之时，然而这首歌曲却透射着悠远的沧桑，很好的奠定了孔明悲剧命运的基调。王健所填歌词“余年还珑亩民、猿鹤听我再抚琴等等”，这既是诸葛亮不为名利、返璞归真的夙愿，同时也反射了他无法回头的的悲剧！

罗贯中笔下的诸葛亮是原著中彰显忠义主题的灵魂人物之一，同时他也是一个深知天数难改的智者。从他出山加入兴复汉室的阵营开始，诸葛亮似乎就已经踏上了一条逆天而行的坎坷之路。孔明之所以会与他的所学所知背道而驰蚂蚁盒子的游戏可以联机吗，这皆因他遇上了刘皇叔这一人生知己！

吕布殒命后，赤兔落入关羽之手，在关羽的驾骑下，赤兔随羽千里护嫂、冲锋陷阵，立下了汗马功劳。而关羽死后，赤兔也绝食而亡，随主共赴黄泉。关羽得赤兔，虽是罗贯中杜撰的情节，但在原著的大义主题前，赤兔马表现出的忠义何尝会逊于故事中人类角色呢？

插曲《烈火雄风》出现在吕布喜获赤兔马的情节之中，讽刺的是，此刻意气风发的吕布将要去干下了一件不忠不孝的血腥杀戮，而赤兔马正是他为此而得到的赏赐之一。所以这首插曲绝非是为歌颂吕布而作，歌词刻画的对象乃是他胯下的千里良驹！

或许 从这一拜开始，刘关张的悲剧收场，就早已注定！当关羽身首异处后，张飞为兄复仇，因而相继殒命。刘备倾全国之力，讨伐东吴，为两位兄弟雪恨，最终兵败含恨而终。兄弟之间的命运看似桃园盟誓的诅咒，但这无不体现了原著作者所要表达的义薄云天的核心思想！

《三国演义》虽是一部讲述王朝更迭的历史小说，但其中却囊括了许多对人与人之间情感的描绘，而其中最为人熟悉和称道的，当属刘备、关羽和张飞的桃园结义之情。由谷建芬作曲、王建作词、刘欢演唱的插曲《这一拜》，就是为歌颂三兄弟的生死与共之情而创作。

曲作家谷建芬的乐曲创作手法，采用中国古典音调方式，再加上男中音歌唱家杨洪基运用的西方美声唱法，可谓是中乐西唱的模范典例。二人之间的珠联璧合，也将《三国演义》大彻大悟的历史观和人生观，淋漓尽致的烙印在那悲壮慨叹的乐音之中！

传统曲艺再塑经典，四大名著主题曲艺专场《三国风云》精彩首演

这样一场看似经典作品展示的专场，其亮点不光在于作品、演员本身，更多的是演员对作品的独特塑造。为了使演唱内容贴近百姓生活、迎合大众审美，演员们因时制宜地对人物故事进行了世俗化的艺术处理，并通过评书串联的方式，使多个“三国”经典桥段和众多艺术形式巧妙地贯穿、融合，形成了一台完整的“三国专场”。借助于这些独特的艺术加工，这场演出在呈现经典的同时，更丰富了叙事的趣味性。

《怒鞭督邮》《连环计》《走马荐诸葛》《蒋干盗书》《草船借箭》……一段段耳熟能详、家喻户晓的经典佳作，通过北京曲艺团众多优秀青年演员的演绎，为观众勾勒出一幅恢宏的历史画卷。其中，李菁带来的相声《大话三国》、何沄伟演唱的京韵大鼓《赵云截江》，更是将现场气氛推向高潮。