《新三*演义》是一部现代小说,作者是台湾作家高阳。高阳被誉为现代“通俗历史小说”的一代宗师,“高阳体”成为**通俗历史小说的经典体例,影响了后来的许多作家和作品。
高阳全名高似杰,字览胜,1912年出生于江苏苏州,1992年逝世于香港。他幼年随父母迁居北京,后在上海读书,毕业于上海圣约翰大学英文系。他对**古典文学和历史有着深厚的兴趣,尤对《三*演义》情有独钟。
《新三*演义》是高阳在1960年代初创作的一部作品,它在保持《三*演义》传统故事框架的基础上,对人物性格、心理活动和细节描写进行了丰富的扩充,同时加入了大量现代元素,使故事更加生动、贴近现代读者的审美需求。这部作品不仅在台湾取得了巨大成功,也在**大陆出版后同样受到了广大读者的喜爱,成为高阳作品*最著名的一部。
高阳的作品以其独特的叙事风格、丰富的人物形象和细腻的心理描写,以及对历史的深入挖掘,深受读者喜爱,对**通俗文学的发展产生了重要影响。
改编自罗贯*历史演义小说《三*演义》《三*》陈建斌于和伟陆毅
1970年6月27日出生于新疆乌鲁木齐市。1994年,*央戏剧学院表演系本科毕业。1998年,*央戏剧学院表演系硕士研究生毕业。同年留校任教。2002年进入*家话剧院,他所演过的影视作品广受好评,演艺事业发展的如日*天,正逐渐向导演转型。2012年高收视热播大剧《后宫•甄嬛传》*,陈建斌饰演雍正帝,备受热议,人气和知名度倍增。代表作品《三*》《乔家大院》《甄嬛传》。
之后,曹操积极进行农业、经济的建设,改良*治制度,大力招募人才,至此北方迎来了前所未有的兴旺。然而,在曹操的宫廷内部,残酷的夺嫡之争也在悄然进行着,幼小而聪慧的王子曹冲(安彭泽宇饰)惨遭兄弟毒杀。大都督司马懿(倪大红饰)将赌注押在曹丕(于滨饰)身上,手把手地教他忍辱负重的韬晦之术。曹丕继位后,与心怀篡位野心的司马懿进行着明里暗里的君臣斗争。公元251年,司马懿逝去。12年后,司马家族灭掉了刘禅的西川**;再两年后,司马家族篡夺曹氏家族的**,建立了“晋”王朝;到公元280年,司马家族扫平了孙氏在江东的**。至此,**重新归于一统。
新三*演义小说作者介绍
无处可退的刘备等人不得不投靠江东的孙*,但孙*势力内部又有着“主战派”与“主和派”的激烈纷争。诸葛亮出使江东“舌战群儒”,说服了孙*和曹操决一死战,因为此时的孙*虽然弱小,但却拥有天时地利人和之便,而曹操的北方军队也并不擅长于水战。随后经过“甘露寺联姻”“草船借箭”“苦肉计”“蒋干盗书”等一系列的斗智斗勇,使得孙*和刘备两大势力暂时结成了联盟对付曹操。终于,在周瑜与诸葛亮的精心筹划下,“巧借东风”使孙刘联军应用火攻,将曹操锁在长江上的战船阵群烧得灰飞烟灭,赢得了赤壁大战的胜利。惨败的曹操在逃亡途*经过华容道,而奉命把守此处截杀曹操的关羽竟然顾念当年曹操对他的知遇之恩,放走了曹操。此时刘备才知道:诸葛亮竟是有意将重情重义的关羽安排到华容道的,目的就是放曹操一条生路。因为他深知曹操一死,北方必将再次陷入大乱,而只有曹、孙、刘形成三足鼎立之势,才能给刘备提供喘息和壮大的时机,以便有朝一日真正赢得一统天下的实力。随后刘备挥师南下4399游戏三*杀十周年网页版,征服了西川,将**西南的广大区域划为己有,而其帐下也聚齐了赵云(聂远饰)、黄忠(宋来运饰)等战将。至此,北方的曹操、西南的刘备、江东的孙*这三个王者形成了魏、蜀、吴“三足鼎立”的格局。
新三*演义(下平一先韵)●文/罗爱元~嫩仁
随后在2010年高希希版的《三*》*,担任编剧,高版三*武打戏没有问题,但是文戏太雷人。以至于遭到了网友的讨伐,但是现在10年过去了,新三*的评分渐渐回正了。
随后朱苏进担任2006年历史剧《朱元璋》的编剧,这部剧很很多梗,时至今日都在网络上流行,比如里面的“你那叫喜欢吗?!你那是馋她身子”等网络流行语。
1978年朱苏进出版个人第一部小说《惩罚》,随后在2001年担任清代历史剧《康熙王朝》的编剧,朱苏进觉得原著清淡,随后大刀阔斧的在二月河小说*改编,促成电视版的《康熙王朝》开拍。
当年《新三*》播出的时候,骂声与好评都是相互的,骂声多是因为台词有很多漏洞,不符合逻辑,平常很多故事的前因后果来龙去脉没有拍清楚,以及人物没有拍全,好评就是武打戏非常过瘾,战争场面宏大。
金庸不懂历史,却想写新《三*演义》
以上就是金庸先生和池田大作说的,其实金庸错了。罗贯*偏袒蜀汉,并不是因为同乡的缘故。罗贯*生于元朝末年,也曾参与过反元斗争。他之所以创作《三*演义》,宣扬“拥刘反曹”,实是怀念大宋而反抗暴元;而在罗贯*逝世之后的大约三百余年,生于明长于清的文学家毛宗岗先生,在评点《三*演义》时,也突出“拥刘反曹”,实是思念大明而排斥大清。希望有朝一日,清灭明生。罗贯*毛宗岗处境颇同,所以才会有这样的想法。怎么可能是因为同是山西老乡,就偏袒蜀汉了。金庸幼稚得可笑。
浅谈新三*演义
风云起苍黄,三*侃大山。乌鸦随意嘴,李戴又张冠。改编甚要紧?恶搞更骠悍。女儿自情长,狗熊偏气短。非志非演义,标新躲非难。散发甘作夷。乱我汉衣冠。名一不名一,枭雄何处觅?满地皆话唠,一曹三泡尿。文若好语谵,孔明泪如湍。关公战秦琼,邓哀赖子桓。千秋叹三*,使得今作昔。朱高辈安敢?
其实认真一想就会明白,李儒就是董卓,董卓也就是李儒!为了将董卓描写的粗鄙且无大智慧,小说家罗贯*只能将他身上的所有闪光点,全部摘出来,加上一些夸张的描写,创造出了一位新的人物,而他,就是李儒。
后来,在一些关于三*的影视剧*,但凡有事需要决策,董卓总是先咨询李儒的意见。高导的《新三*》里更是将李儒演绎成了阴险小人。
接着,王允使“连环计”离间董卓、吕布,李儒劝董卓放弃貂蝉而换取吕布的效忠,董卓最终没有听从,死于吕布之手。董卓死时,李儒卧病在家,被家仆捆绑献出,处斩于市曹之*。
当董卓抵抗十八路诸侯失利后,他又献计迁都,为解决钱粮问题,他建议“洛阳富户极多,可籍没入关”,对于袁绍等十八路诸侯在京门下,是“杀其宗党而抄其家赀”。
当时的朝堂不是董卓一个人说的算,并州丁原是反对派之一。丁原除了倚仗并州军外,最主要的是有“九原虓虎”吕布在其帐下效命。李儒此时站出来说了一句”欲取天下,何惜一马“,靠着赤兔马和无数金银,将没有立场的吕布给拐到董卓这一方来了。
身为董卓女婿(罗贯*为了给董卓一位铁杆粉丝,干脆将他俩之间编成了翁婿关系。)的李儒一出场,就为董卓摆平了重要的“名分”问题:“今虽奉诏,*间多有暗昧。何不差人上表,名正言顺,大事可图。”
在正史之*,董卓进京、招降吕布、劝弃貂蝉、主张毒帝、焚城千里等等均与李儒没有关系,尤其是毒杀少帝刘辩,明确记载为“使郎*令李儒献上毒药”,也就是说李儒其实并不是董卓的谋士,只不过是被指使杀掉皇帝的替罪羊。
李儒官居博士、兼弘农王郎*令,应该只是一位知识渊博的儒臣。这个弘农王郎*令,不是现任皇帝的郎*令,郎*令是皇帝身边的顾问与护卫的负责人,位在九卿,秩二千石,是很高的地位,而弘农王郎*令只不过是刘辩被废为诸侯王后,身边的侍卫长罢了。
《魏书》记载,吕布刺杀董卓,卓将李儒等人曾派兵阻隔。然而,李儒并没有在董卓败亡时被杀,董卓死后几个月,西凉军首领李傕杀死王允,控制了朝*。初平三年(192年),李傕推举博士李儒为侍*,但被汉献帝拒绝。198年李傕被曹操击败,此后李儒的事迹及下落史书均无记载。
在三*的各个*治集团*,每个集团都有专属于自己的人才,不同阵营的文臣在战场之外施展谋略,精彩迭出,这批文臣在三**有一个共同的称呼——谋士。
冲破束缚——我眼*的《新三*》
对于一个读《三*演义》不下二十遍,看老三*电视剧不下十遍并且当年就收藏正版老三*84碟光盘版vcd的我,第一遍看新三*也是气不打一处来,桃园结义的戏份还没有曹操一泡尿时间长,觉得这是一种亵渎,但当看了第二遍直到第五遍以后,我的看法就转变了,因为我突然想到一个问题,桃园结义在历史上也是不存在的。我便开始打开封闭着的思维大门,用另一个角度去审视新三*所诠释的三*故事,并慢慢有了新的理解和收获。
关于庞统的刻画以及庞统的死也给出了更详细的解释,这是整个正史和任何三*衍生故事都没有提出来的新观点,虽说对半是再创作但是好在为“凤雏”之死填了一下坑,因为毕竟在《三*演义》“卧龙凤雏”前期的宣传上挖下的大坑,而庞统却死的太“随意”,可以说坑没填好或者忘了填坑以至于让读者产生了很多疑问。以至于给读者造成一个庞统其实是个徒有其名之辈,但前期的刻画上并不是如此。
或许,稍许“松动”一下我们群体式的“认知局限”,能唤出更多更好更“刷新”的文艺作品!甚至,借助文艺平台,还有望萌发广义的不断惕省、不断增进认知的“群体性情”,从而趋近不知谁说的那句名言——人类最伟大的成就之一就是终于有一天认识了自己。
还有东吴“孙氏”*力集团和军事统帅周瑜、吕蒙的明暗矛盾及与陆逊为代表的“江南仕族”间的“磨合”,也是从小说原著和老版电视剧都看不到的重要的“点”!
最堪一“赞”的新版《三*》亮点,笔者认为,是于和伟扮演的刘备——除了极“表面”的“来自原著”的“表征”,不仅赋予了其“剑术天下无二”(很可能更接近真实)的“武力值”,更完全粉碎了固有的除了哭鼻子就是“礼贤下士”的“脸谱”,把一个“马背上的布衣皇帝”,演绎得深入骨髓,让人禁不住“对接”顾炎武先生对历史上真实的刘备的形容——毕生深险!尤其“入蜀”后与诸葛亮的“深层矛盾”,愈发彰显“王者”决断和“超能”。一句“你以为我不知兵吗”,令人毛骨悚然!兵败白帝城“接见”东吴来使时那一句“你是特意来羞辱我的么”,尽显功败垂成、无力回天的苍凉……
连带着倪大宏扮演的司马懿,新版《三*》浓墨重彩“再演义”的曹氏*争,让本来在历史上和小说里都相当“背景化”而实际却“划时代”了的曹丕,成了活生生的“人”!据说,高希希总导演邀请演员扮演曹丕时,对方当即表示没的演、不感兴趣,高导让ta先看看具备再说,结果看过剧本,演员180°大扭转,甚至诚恳请求务必把这个人物留给ta,别找别人了。那位演员,到底没记住名字,出镜率倒是不低,但都是“配角”;曹丕也是配角,却是笔者所见ta最出色的演出,演出了一个从未想见的“精彩”的曹丕!
还有必须提一下的司马懿——相比新版《三*》司马懿的扮演着倪大宏,老版《三*演义》的魏老师(魏宗万),可以用“演了一辈子也就那样”来形容。当然,若没有新版《三*》刻意添加的那么多那么跌宕的戏份,任谁也把似乎在小说原著*很“边缘”的司马懿,演绎得那么深刻且传神——韬晦、警觉、阴骘、多疑、腹有良策、谨言慎行、所谋者大……
鲁肃、庞统,其实是三*故事*满重要的两个人物,虽“出场”不多,但都很关键。相比于老版《三*演义》的刻板、单纯的“厚道”,新版《三*》*的鲁肃,显出了“英雄”的一面,配合着明显戏份更多的孙*,把“江东*谋”演绎得明显更具体、更重头!而新版《三*》*相貌丑陋、心智机敏的庞统,则真正成了“人物”而不仅仅只是“背景”!
相比老版《三*演义》鲍*安演绎的曹操,陈建斌的呈现,或许少了点儿老谋深算的沉邃,却明显展现出乖戾与睿智的“灵动相融”,把一个极具格局、雄才大略、文治武攻却又带点儿孩子气和“流氓相”的*谋家,生动而复杂地诠释了出来,真是很值得看看、对比看看!“三*”不止是诸葛亮一个人的,还是曹操的、刘备的、孙*的,甚至都可以说,更是他们的!其*曹操既是“标杆”(对手)也是“贯穿线索”。
先说片头曲:虽比不上男*音宏大叙事风格的《临江仙》,但“塞北雄风烈马,江南春雨杏花”的歌词,也极富美感!某种意义上,这两句,似还更有“睥睨天下”的豪气,也些微衍射出“三*”时期*华主流文明从黄河流域往长江流域“南移”的趋势。那可是“上古粟作文明”向“*古稻作文明”变迁的序幕啊!
牌位摆歪了却没人“扶正”,甚至谁去“扶”谁就大逆不道!只因最开始摆歪的是“先人”。先人,是我们的信仰,不容质疑!所以,我们……能、能……能……进步——吗?!
对新版《三*》长剧的不待见、不“苟同”甚至贬损、“打压”,其实根本也不是什么是否“忠实原著”甚至是否“符合历史”的问题,而是不习惯、不接受哪怕一点点改变的“认知局限”——我就认准了这个,那个看都不看个人网页制作代码游戏下载,别想动摇我,我tm可有主见了!可自信了!!
很多人,包括对于历史和文艺肩负重大责任的人,都竟会把标明了“演义”的《三*演义》小说当作“历史”!如果说,在小说开始传播及至近现代的“早前”,小说*“本布衣”的诸葛亮的“成功历程”,可为数量庞大的“白身”儒生“励志”,故而“宁信其然”,那后来呢?现在呢?未来呢?把一部虚构成分很大甚至其*有些还极大可能很随意的古代小说,奉为不容“走偏”的“典籍”,连偷袭敌方营寨发现*计时的呼号都不能是“*计啦”而只能是几百年前小说作者近乎随意写就的“*计矣”,就是“正确”、正宗、好?!
没看,没有发言*!动辄就凭空判断一眼都“不屑”去看的剧集如何不堪,可谓很多观者“顽强”地“顶”老版《三*演义》的心理因由的极至化写照!究其因,无非五个字——不尊重原著。原著,就是古人罗贯*的那部《三*演义》小说。
殊不知,诸葛亮到底续不续胡子以及续了怎样的胡子,并未见得有定论;能定论的是,ta身上穿的对襟圆领一字团扣的所谓“*式”衣服,是诸葛亮死后一千大几百年“满人”所穿“马褂”的生活化变形!真想“装”诸葛亮,或许穿上道袍才……不过,那样,就更滑稽了!
很有意思的两个片段!前者,让笔者看到一个“大师”在文艺上对“经典”探查、追索的谦谨和敢于质疑更敢于再创作的勇气。而后者……怎么说?没看怎么就知道会“生气”?只是凭空想象一下,觉得或许跟ta认定的不同,就“不生那个气”地屏蔽了自己?穿“*式”衣服、续胡子、摇羽毛扇,大概是把自己当诸葛亮了。
另一小段落,是采访“三*通”,即民间对“三*”有“研究”的人士。画面*一位貌似堪堪只到“*年”的清瘦男,续八字胡,摇羽毛扇,穿对襟圆领一字团扣上衫(不是长衫),被问到对新版《三*》的看法时,不屑一顾且饱含厌弃地说“没看”、“不生那个气”。
一是总导演高希希接受采访,提到这个版本(新版)不完全按照《三*演义》小说,而参照了一些有关史料(不算“演义”),也适当融入“以今观古”意味,故而肯定跟《三*演义》小说和基本“忠实”拍摄的老版《三*演义》有所不同,或许有些地方,不同还比较明显;故而,为免不必要的误解、争执,这部剧的题目定为《三*》,而不是《三*演义》……
前已述及,新版《三*》长剧,似乎从没“强档”播出过。笔者看的是光盘(盗版压缩盘),其*有些类似“花絮”的小段落,清楚记得的有两段:
这种出于“以讹传讹”的“印象”式认知,构成、坚固构成,绝大多数人的“定制化”的“形象认定”,难以动摇,稍有差池,就会遭遇强大的群体性“精神抵制”!所以,顺应,进一步顺应,就成了优势!
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