《三国演义》是一部著名的古典历史小说,由明代作家罗贯中所著。这部小说以东汉末年到西晋初年中国历史上的三国时期为背景,讲述了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争,以及众多英雄人物的故事。
以下是一些关于《三国演义》的要点:
1. 故事背景:《三国演义》讲述了从公元184年黄巾起义开始到280年三国归晋的历史时期,以曹操、刘备、孙权为代表的三国势力之间的斗争为主线。
2. 主要人物:包括曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、周瑜、孙权等众多历史人物和虚构角色。这些人物以其鲜明的个性和传奇事迹,成为了中国文学中的经典形象。
3. 文学价值:《三国演义》不仅是一部历史小说,也是一部文学作品。它以丰富的想象力、曲折的情节、生动的人物刻画,展示了罗贯中卓越的文学才华。同时,它还蕴含了深沉的历史智慧和哲学思考,对中国后世文学、戏剧、电影等艺术形式产生了深远的影响。
4. 版本与改编:《三国演义》自问世以来,经过多次修订和改编,形成了多个版本,如《新三国演义》《三国志》等。此外,这部小说还被改编成了各种艺术形式,包括电视剧、电影、舞台剧、动画等,深受不同年龄段读者的喜爱。
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三国演义目录
三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义(原著在线阅读 飞歌传媒推荐)
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玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。 玄德谢别二客,便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人,来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕,各通姓名。玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德为侄。不数日,人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人,统兵五百,前去破敌。玄德等欣然领军前进,直至大兴山下,与贼相见。贼众皆披发,以黄巾抹额。当下两军相对,玄德出马,左有云长,右有翼德,扬鞭大骂:“反国逆贼,何不早降!”程远志大怒,遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出,手起处,刺中邓茂心窝,翻身落马。程远志见折了邓茂,拍马舞刀,直取张飞。云长舞动大刀,纵马飞迎。程远志见了,早吃一惊,措手不及,被云长刀起处,挥为两段。
次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地云游戏免费网页版游戏推荐,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:“此天佑我也!”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。
正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”玄德遂以己志告之,云长大喜。同到张飞庄上,共议大事。飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”
《三国演义》第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
3.孙坚是孙武的后人,十七岁时与父在钱塘杀贼人,荐为校尉,后杀反贼许昌有功,为多地丞。带兵接应朱儁。攻城孙坚杀死赵弘,刘备射死孙仲大胜,回京朱儁封车骑将军、河南尹,孙坚任郡司马。只刘备听候着。从基层干想提拔可不容易!
《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
几天后,黄巾贼将程远志领兵来犯涿郡。刘焉令手下邹靖引刘备三人,统兵五百,前去破敌。张飞杀贼副将邓茂,关羽杀贼主将程远志,刘备乘胜追击,大胜而归。第二天,得知青州被围,邹靖与刘关张领兵五千前去救援。到青州后,刘备伏击贼军,大胜,解青州之围。战后邹靖引兵回去了,而刘关张决定去助卢植一臂之力,此时卢植正与张角对峙于广宗。见过卢植后,卢植让刘备前往颍川打探消息,此时皇甫嵩和朱儁正在那里与张梁张宝对战。贼军被皇甫嵩和朱儁用火攻击败,逃亡半路又遇曹操截击,损兵折将,拼死作战才逃脱。等刘备赶到颍川,贼军已经大败,皇甫嵩和朱儁说张梁张宝肯定逃往广宗,与张角汇合,让刘备赶回广宗去帮助卢植。刘备等人行至半路,见一囚车,里边坐的正是卢植。卢植说:朝廷派人来探查,此人趁机索贿,而军粮尚缺,没有多余的钱来给他。于是此人上奏朝廷说我惰慢军心,朝廷就派董卓来代替我,把我押回问罪。张飞想救卢植,但被刘备压下了。关羽说卢植被捕,别人领兵我们去投,无所依靠,不如回涿郡。刘备同意。三人行至半路见汉军大败,张角击败董卓,正乘势杀来。三人领兵击退张角,救下董卓。董卓问刘关张现居何职,刘备回答说白身,董卓听后轻视三人,不行礼。张飞气不过,要杀董卓。欲知董卓性命如何,且听下回分解。
在《三国演义》的烽烟里
现在,我拥有两套《三国演义》⑹,但却一直没重新再看。心里的《三国演义》,是一个混合体,既有小学看过的连环画故事,也有高中时熬夜的记忆,还有电视连续剧的印象。《三国演义》里那些人物形象,有了更为丰富、更为客观的历史依据和人文气息。他们,不再只是罗贯中笔下的人物,而是我结合历史、文学、演义想象出来的具有“我”特点的人物。
在《三国演义》四起的烽烟里,我觉得自己变得冷血了。一仗下来,死了多少人,消失了多少生命,我不关心,我只关心那些有名有姓的文臣武将;七擒孟获,诸葛亮火烧藤甲兵,因为太过残忍,上天减其寿诞,我却暗自里以为老天不公,为什么会做出如此决定;周瑜被三气而死,我竟然一点也不怜悯,反而觉其罪有应得,谁叫他要与诸葛孔明作对呢?我背着一将成名万骨枯的千古名言,在你征我伐、尸骨遍野的战场上进进出出,在冷兵器上闪闪发光的鲜血里,寻找自己心仪人物的文治武功,一点也体会不到战争带给寻常百姓的痛苦与血泪,一点也体会不到独守空房的女子或老人对丈夫对儿子的无尽期盼……
我幻想自己是马超,在与曹操对峙时,不中奸计,与韩遂团结一致;我幻想自己是典韦,为救曹操力敌众将,血战至死;我幻想自己曹植,文弱纤瘦,风流倜傥,出口成诗,下笔成章;我甚至幻想自己是曹操,有他的文韬武略,却不做奸雄,也不做枭雄,而是一心一意匡扶汉室,做一名流芳千古的贤相……
在《三国演义》四起的烽烟里,我幻想自己是刘备,有海纳百川的气势胸怀,能成就一番经天纬地的事业;我幻想自己是诸葛亮,有观天测地的神妙功能,能扶助刘氏一统中原匡正天下;我幻想自己是关羽身边的一员战将,在他败走麦城时力挽狂澜,救武圣于将死;我幻想自己庞统身边的一位幕僚,在他将至落凤坡之前一瞬,阻凤雏继续前行。
看《三国演义》,我的思维被彻底格式化,顺着罗贯中的笔触看曹操的白脸,关羽的红脸,张飞的黑脸;紧跟罗贯中的情绪恨其所恨,爱其所爱;站在罗贯中的立场悄悄地将千多年前的世事内化为自己身处的环境,时而快慰,时而暗恨。罗贯中浸润在小说里的全部好恶,被我一古脑接收过来,存储在自己思维里,经年难变。许多年后,我虽然知道《三国演义》里的人物被罗贯中个人化地“演义”一遍,已经失去了他们本来面目,但我却依然愿意相信历史中的他和他们,就是“演义”里的样子。
《三国演义》第二十二回:火烧博望坡
曹操召集武将商议南征,指派夏侯惇当都督,于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将,领兵十万,进军博望坡。夏侯惇骄气十足,夸口要活捉刘备。过了没有多久,夏侯惇带领十万大军杀奔新野来了。刘备召集关羽、张飞来商量抵抗的事,张飞讽刺挖苦说:“大哥已经如鱼得水,为什么不去请‘水’呢?”
关羽、张飞看了很不顺眼,向刘备发牢骚:“诸葛亮年纪那么轻,有什么大才学?哥哥待他太过分了!”刘备说:“我得到诸葛先生的帮助,就好比是鱼儿得到了水,两位兄弟就不要再多说了。”自此,关羽、张飞虽不敢再发牢骚,但心里仍旧对诸葛亮很不服气。
《三国演义》第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
《三国演义》第二十一回:三顾茅庐
刘备一听,诸葛亮未出茅庐,却对三分天下的大势了如指掌问道手游捕快八卦盒子这么开,心中对他十分佩服,立即请他出山相助,诸葛亮只是不肯。刘备急了,流着泪说:“诸葛先生不肯出山,天下老百姓的日子就难过了。”他哭得非常伤心,连衣襟都湿掉了。诸葛亮见刘备这样地诚心诚意,十分感动,就接受了刘备的邀请,说:“将军既然这样地看得起我,我愿为将军效犬马之劳。”
诸葛亮见刘备态度诚恳,就侃侃而谈天下大势,又叫小童拿出一幅地图,指给刘备看,说:“这是蜀地五十四州的地图。将军要成霸业,可以北让暂操占天时,南让孙权占地利,将军你必须占人和。你可以先取猁州为家,后取蜀地建立基业,东联孙权,北拒曹操,形成三足鼎立之势,然后就可以进一步夺取中原了。”
诸葛亮睡得很沉,关羽、张飞在外面立了老半天,不见动静,就走了进去。他俩看见刘备恭敬地在一旁站着,张飞不禁发起火来,对关羽说:“这人怎么这样傲慢!我哥哥站在一边,他竟高卧不起,摆起臭架子来了!等我到屋子后面去放一把火,看他起来不起来?”关羽再三劝阻,刘备要他们到门外等候。再望堂上时,只见诸葛亮翻了一个身,又睡着了。
满文本《三国演义》
中国国家图书馆即藏有顺治七年满文本《三国志演义》,但美中不足,只存有前十六卷,然仍乃国之瑰宝,它是满汉文化交流的一个典范,对于研究清初满族的语言习惯及满汉文化交流史具有重要价值。昔日皇家之庋藏,今日向世人绽放,时光穿梭,故事依旧。(朱志美)
翻译《三国志演义》的历史由来已久,据相关史料载,清入关前,太宗曾命达海(1594-1632)翻译满文《四书》及《三国志》各一部,颁赐耆旧。许多学者认为此《三国志》即为《三国志演义》,在《掌故零拾》中亦记“本朝未入关之先,以翻译《三国演义》为兵略。”努尔哈赤、皇太极等皆好读该书,参悟其中的军事谋略。一些将领亦将其作为行军布阵的兵书来读。该书在满族人中的影响可见一斑。
《三国演义》第二十七回:草船借箭
周喻说:“这是他自己送死,不是我在逼他。今天他当众立下了军令状,就是两肋生出翅膀,也飞不出去。我只要吩咐军匠故意拖延时间,不备齐造箭的材料,到时候看他怎样交出十万支箭来?那时定他的罪,无话可说。你去帮我探听他的情况,向我回报。”
诸葛亮说:“这条计只好骗蒋干,曹操虽然被一时瞒过,但很快便会醒悟过来,只是他不肯认错罢了。蔡、张两人死去,江东水战已无敌手,怎么能不贺喜!我听说曹操任命毛玠、于禁为水军都督,这两个人都是旱鸭子,曹操水军的性命必定断送在他俩手里了。”
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