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我有三套《三国演义》，版本很一般，却保留着我心中许多美好回忆

我读过竖版三国，读完的时候认下不少繁体字，我另后读的是名字下面划一横的三国，这个三国我爱读，我读了好几遍，再后来我读过绣像三国，一翻过封面，第一页就是三国主要人物画像。

哪里*三国演义小说

第一次读三国是在初中一年级，我们那时候上晚自习，借宿在同学家里。我的同学借了一本旧三国。我俩就在用豆油点的小灯下，我读给他听。是过五关斩六将的故事吧。那时候，那本旧三国，就是山东人民出版社的这个绣像本。

我也收藏了三个版的三国社交网页游戏id男生高级，一个毛批三国，一个是影印本的三国，还有一个是影印本三国志通俗演义三国。我有四套，其中一套是四十八本的连环画。 有一套是毛宗岗批评的，读起来那真是赏心悦目！我也老版红楼梦，封面和这差不多，但是没有插图岳飞传我读过三版！水浒传也读过三版。第一个我家里以前有。版本比较一般。我家里有四套，不过出版时间都不长~不同版本，翻阅起来愉悦感不一样。我有一套内蒙古出版社出的这上面的图哪个版本的有？我有三套三国演义连环画

在我众多的藏书中，我最喜欢的就是《三国演义》

记忆中，爷爷终其一生也没有读完整本《三国演义》，因为，每当爷爷读到诸葛亮星逝五丈原时都泣不成声，尊刘贬曹是《三国演义》的主旨，爷爷也被这一主题引导，不由自主之间就把情感放在了蜀汉一边。诸葛亮死去，以下的人物对他而言都不再有吸引力，他所熟悉的刘备、曹操、关羽、张飞、赵云、马超等在此之前都已经逝去。人老念旧，每当读到这一情节，爷爷都感慨不已，然后思绪稳定之后，又会不厌其烦的再从桃源三结义这一章节读起，循环往复，直至读不动书的那一天。

这段故事我听的最多，因为爷爷年纪大了，虽然喜欢读书，但读着读着一本书前面的情节就会遗忘，人不服老不行，一个人即将老去，最明显的变化就是颜容和记忆。爷爷忘了前面的情节，过几天再读书的时候就会又从头读起，最终一百二十回的三国演义，都是以精彩开头，都是以草草收尾。这样看来，开头的桃园三结义就复述的最多，而我，对这一部分的故事情节也就记忆的最深。

我们兄弟四个，三个哥哥是大伯家的，包括一些堂兄弟，姐妹，一门的小孩就有十几个，但就我比较安静，比较愿意听爷爷读书。每当我在旁边，爷爷就满眼笑意，拉我在院里的大榆树下的小凳上坐好，然后自己又拎了一只大些的板凳，戴上老花镜，翻开《三国演义》，说：爷爷今天给你讲桃园三结义的故事。

爷爷读书就是读书，现在咱们所谓的读书其实是看书，一目十行，都看在眼力记在心里。但爷爷读书就是大声诵读，一字一句，有板有眼，字正腔圆，饱含感情，遇到诗句还唱起来，场景感人至深。小时候，我每每看爷爷读书，就想到书中肯定有珍宝，要不他为何不像其他老头一样去下地棋呢？他是特别的一个，但也只有我懂他。

不管是有意的或是无意的，爷爷繁忙的劳动之余，就是喜欢读演义小孩，每当读书时，也就让我在一旁听他读书。五岁时开始听爷爷读书，算是对书籍懵懂的年纪，一般男孩都活泼好动，爬树玩水掏鸟窝，但我不是。我从小就是个安静的小男孩，别的小孩在外面呼朋引伴玩耍，我就搬个小板凳坐在树荫下听爷爷高声的读书。

⑹一套是巴蜀书社出版的“中国古典十二大名著”系列，横排,简体。一套是上海古籍出版社出版的毛宗岗评改本，竖排，繁体，带插图。

⑷关于桃园结义，民间有则很有趣的传说：桃园结义时，三人就谁当大哥的问题请教于一智者。智者说，这里有三棵树，你们爬一下，就知道谁是大哥。张飞想当大哥，快速爬到树顶；关羽不紧不慢，爬到了树中央；而刘备站在地上未动。智者说，万丈高楼地起，参天大树根为先。于是，刘备成了大哥，关羽当上二哥，张飞只好就任三弟了。

⑵当时，高中只读两年。高二下学期，就是高中最后一学期。在学习最为紧张的高中最后一学期，我却在熬夜看小说，怪不得，没能考上大学。

⑴唐，指《隋唐演义》。宋，指《水浒传》。封神，即《封神演义》。三国，即《三国演义》。扯谎：川东*言，撒谎。日白：川东土语，说瞎话，胡侃乱聊。

现在，我时不时地看一下陈寿的《三国志》，很认真地看裴松之的注，还在网上进行扩展关联阅读；但我不读易中天的《品三国》。每读三国，我眼前总是弥漫起只有《三国演义》才有的烽烟，一缕缕，带着血腥，直冲云天，穿越时空，扑面而来，异常清晰。

现在，我拥有两套《三国演义》⑹，但却一直没重新再看。心里的《三国演义》，是一个混合体，既有小学看过的连环画故事，也有高中时熬夜的记忆，还有电视连续剧的印象。《三国演义》里那些人物形象，有了更为丰富、更为客观的历史依据和人文气息。他们，不再只是罗贯中笔下的人物，而是我结合历史、文学、演义想象出来的具有“我”特点的人物。

在《三国演义》四起的烽烟里，我觉得自己变得冷血了。一仗下来，死了多少人，消失了多少生命，我不关心，我只关心那些有名有姓的文臣武将；七擒孟获，诸葛亮火烧藤甲兵，因为太过残忍，上天减其寿诞，我却暗自里以为老天不公，为什么会做出如此决定；周瑜被三气而死，我竟然一点也不怜悯，反而觉其罪有应得，谁叫他要与诸葛孔明作对呢？我背着一将成名万骨枯的千古名言，在你征我伐、尸骨遍野的战场上进进出出，在冷兵器上闪闪发光的鲜血里，寻找自己心仪人物的文治武功，一点也体会不到战争带给寻常百姓的痛苦与血泪，一点也体会不到独守空房的女子或老人对丈夫对儿子的无尽期盼……

我幻想自己是马超，在与曹操对峙时，不中奸计，与韩遂团结一致；我幻想自己是典韦，为救曹操力敌众将，血战至死；我幻想自己曹植，文弱纤瘦，风流倜傥，出口成诗，下笔成章；我甚至幻想自己是曹操，有他的文韬武略，却不做奸雄，也不做枭雄，而是一心一意匡扶汉室，做一名流芳千古的贤相……

在《三国演义》四起的烽烟里，我幻想自己是刘备，有海纳百川的气势胸怀，能成就一番经天纬地的事业；我幻想自己是诸葛亮，有观天测地的神妙功能，能扶助刘氏一统中原匡正天下；我幻想自己是关羽身边的一员战将，在他败走麦城时力挽狂澜，救武圣于将死；我幻想自己庞统身边的一位幕僚，在他将至落凤坡之前一瞬，阻凤雏继续前行。

看《三国演义》，我的思维被彻底格*化，顺着罗贯中的笔触看曹操的白脸，关羽的红脸，张飞的黑脸；紧跟罗贯中的情绪恨其所恨，爱其所爱；站在罗贯中的立场悄悄地将千多年前的世事内化为自己身处的环境，时而快慰，时而暗恨。罗贯中浸润在小说里的全部好恶，被我一古脑接收过来，存储在自己思维里，经年难变。许多年后，我虽然知道《三国演义》里的人物被罗贯中个人化地“演义”一遍，已经失去了他们本来面目，但我却依然愿意相信历史中的他和他们，就是“演义”里的样子。

在“卧龙凤雏得一便可得天下”⑸的传言里，他千呼万唤，被刘备三顾而出。一出场，便石破天惊，以《隆中对》三分天下。在其后的政治军事生涯里，他摇着羽扇，坐着轮椅，挥洒自如，巧计百出，无往而不利，但总因天时不顺、地利不合而功亏一篑。六出祁山，思定中原，病逝五丈原，令人扼腕。因为他明知不可为而为之，因为他有前后二《出师表》的表白，因为他忠诚于正统的刘备，一直扶助扶不起的阿斗，所以，尽管他“妖”法无度，几不为人，却依然被人景仰崇拜。

于是，不管他有多么雄才大略，文韬武略，不管他于武于文，都自成一家，不管他统一了北*使民众免受战乱之苦，为后来晋一统天下奠定了基础，他在《三国演义》里，都只能是大奸大恶，十恶不赦。刘备，是被公*化的正统和宽洫的象征，从桃园结义⑷开始，一直在豪杰的夹缝里厮混打拼。后来，好不容易访得卧龙诸葛亮，慢慢有了气候，却被曹兵一路追杀至江夏，妻子丧命于乱军之中，儿子勉强得救。经赤壁之战，借荆州，进西川，占成都，终于成就汉蜀。因为姓刘，因为相传是中山靖王之后，因为口口声声要匡扶汉室，不管他多么脸厚心黑，都被认为正统，没人追究他自立为帝这无法圆说的行为。诸葛亮，是被公*化的智慧与机巧代言人。

东汉未年，皇室暗弱，外戚宦官相继专权，朝野渐乱，治世崩塌。乱世之中，群雄并起，英豪倍出，人人都有一颗不甘平淡的雄心，个个都要逐鹿中原。在这场中国历史上少有的混乱中，曹氏、刘氏、孙氏集团渐渐脱颖而出，分别建立了魏、蜀、吴三国。三国，彼争此伐，纵横捭阖，在江汉流域、秦岭南北进行着你死我活的战争。罗贯中从《三国志》和民间传说出发，演义出一场前无古人，后无来者的文字盛宴。《三国演义》以时间为经，以魏蜀吴三国为纬，单线条地进行情节演进，铺陈*地进行场景描摹，虽其文学创作的整体性，人物塑造的典型性略有欠缺⑶，但其故事的曲折惊险，跌宕起伏，峰回路转，却可以排在古典名著的首位。

高二下学期⑵，寝室里一位同学不知从哪里弄来一套《三国演义》，晚自习后就着油灯，看到很晚。从小对《三国演义》就有的喜欢，被封面上龙飞凤舞的几个大字引诱出来，清晰得要命。我坐在他床边，守着他，意马心猿心不在焉地看着应该强化的课本，等待瞌睡俘虏他。因为，他告诉我：他睡后，书便归我。十二点多，他终于睡下了。夜深人静，万籁俱寂，我接过书，在同学们此起彼伏的鼾声里，精神百倍地向三国进发，慢慢走进《三国演义》的烽烟里。

小学四年级，父亲生病住进县城里的医院。暑假里，母亲带着我来到县城，住在外婆家。外婆家街对面，有一小小租书摊，摊上有几百本连环画，其中便有《三国演义》系列。只要一有零钱，我就会欣欣然跑到租书摊，坐在小板凳上，很沉醉地看自己喜欢的三国片断，往往一看就是一个下午。许多三国人物，走出连环画，深深地刻进我的脑海里。

小时候，听白须老者说：唐扯谎，宋日白，假封神，真三国⑴。虽然有些懵懂，只大略地知道这四本书的名字，但天性对“真”的好感，一下子便让我喜欢上了《三国演义》。

在1953年，人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版了《三国演义》的校勘本，这个版本以毛宗岗父子的批评本为底本，是新中国第一个整理版本。

据学者考证，隋代时期就有刘备檀溪跃马的水上杂戏，唐代的文献中也记载了民间说唱中的“死诸葛走生仲达”故事，甚至晚唐时期的诗人李商隐也在他的《骄儿诗》中调侃了张飞和邓艾。

中小学生必读丛书，《三国演义》

《三国演义》是中国古典四大名著之一,全名为《三国志通俗演义》。展现了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云。全书反映了三国时代政治、军事斗争,体现了三国时代各类社会矛盾的转化,记叙了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

我家有，我父亲53*的，草纸繁体竖版。不好保存。

活动现场还首次展示了人民文学出版社在1953年到2023年之间出版的部分《三国演义》版本以及当前市面上正在发行的不同版本。同时，陈全胜绘制的八幅《三国演义》插图也在现场放大展出。陈全胜表示，自己从文物上捕捉时代感，比如南北朝时期的线刻、汉代画像石，最终以工笔重彩的**完成了历史上第一套《三国演义》彩色插图。

近日，人民文学出版社在北京红楼公共藏书楼举办了《三国演义》整理本出版七十周年纪念暨纪念版分享会，邀请中国三国演义学会会长、哈尔滨师范大学文学院教授关四平，清华大学人文学院教授周绚隆，山东省文艺创作研究院研究员、画家陈全胜，国家一级演员、中央戏剧学院教授鲍国安，一同回顾出版历程，分享阅读记忆，引导大众品读优秀传统文化经典。

2023年，人文社《三国演义》整理校注本已出版七十年。今年10月，人文版《三国演义》推出七十周年纪念版，其文字内容与人文社通行的2019年第四版《三国演义》一致iphone电脑版网页游戏，并增加了画家陈全胜的“三国”系列插图。

人民网北京11月28日电 (韦衍行)《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，也是中国古代历史演义小说的代表作。1953年11月，成立两年多的人民文学出版社出版了《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，成为新中国第一个《三国演义》整理本。

四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上*横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板*，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

介绍：毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到的见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史上有重要的意义。

介绍：康熙四年（1665），毛纶废目，《第七才子书》的评点由毛宗岗执笔代书。次年，毛宗岗商请其师“药溪浮云客子“撰写序文，成书刊行。康熙十八年（1679），李渔为《三国》毛评本撰写序文。此书由醉耕堂刊行，是现存最早的《三国》毛评本。

为什么对于大众阅读和收藏要介绍人民文学出版社的版本呢？因为人民文学出版社在对四大名著的校勘从1953年就开始了，早不说而且在校勘上可以说比其他出版社更专业。比如说：第一回写曹操的出身，毛本、明本同作“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北都尉。”“都”字是形讹，当作“部”，今据《三国志·魏书·武帝纪》改。洛阳是县，并无“都尉”官职，“北都尉”之名是不可通的。唯一的缺憾：整理本书仅收演义正文，正文内亦不收毛评。

介绍：《三国演义》是我国有成就的历史小说，艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、要求安定的强烈愿望。

《三国演义》整理本出版70周年 人民文学出版社推出纪念版

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