俄罗斯深知，长期争斗并非良策，遂向美利坚与乌克兰提出和谈之议。美利坚却阳奉阴违，一面佯装同意和谈，一面继续暗中挑唆乌克兰对抗俄罗斯。

俄、德作为当年的敌对方，在此次俄乌之战爆发前的那些年，彼此关系其实还算不错，甚至不顾美国的反对合作兴建了“北溪号”这样的重要项目，如今却又不得不“分庭抗礼”；反倒是曾经互为敌国的乌、德却成为了“准盟友”。需要指出的是，如今与俄罗斯在这场战争中站在对立面的美、英、法等，也曾同为二战中的反法西斯盟国；而当年曾与德、日同为法西斯“轴心国”的意大利，现今却是西方七国集团的一员。这真是世事难料，沧海桑田。当前发生在欧洲土地上的这场俄乌战争，的确改变了很多形态。

看了朔尔茨讲话的这些内容，笔者若有所思。应该说，比起另一个当初同为法西斯“轴心国”成员的军国主义日本腾讯网页游戏少年三国，德国对二战时期自己的那段黑暗历史的反思要深刻得多。在战后很长一段时间里，德国人对包括俄罗斯人在内的二战受难者深怀歉疚之心，这也许是一直以来德国之所以被有些人批评过于“亲俄”的深层原因，以至于乌克兰前不久还拒绝德国总统对基辅的访问，让德国人颇为尴尬。但德国没有因此改变支持乌克兰主权独立和领土完整的立场，应该说显示了自己的理性和大度。

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应该说，作为现任德国总理的朔尔茨，在谈到纳粹德国的罪恶历史时，其态度是谦卑的，尽管他属于二战后出生的一代人。但在谈到当前的俄乌战争时，他也毫不掩饰支持乌克兰的立场和态度，尤其指出**对乌用兵目标中的“去纳粹化”概念是不对的，指**把对乌采取的军事行动与“对纳粹主义的斗争相提并论”，这是“对历史的伪造和可耻的歪曲”。朔尔茨还称，在当前形势下，德国必须“捍卫正义和自由，与被袭击者肩并肩站在一起”，“如果不这么做，就等同于在纯粹的暴力面前屈服。”

朔尔茨称，在二战中有数百万人或牺牲在战场上，或在集中营、村庄和城镇中被杀害，而纳粹德国政权正是犯下这一反人类罪行的主体。他回顾说：曾经，俄罗斯人和乌克兰人一起战斗，为打倒德国凶残的纳粹政权做出了终极的牺牲。“在那个时期，德国对俄罗斯和乌克兰两个国家都犯下了罪行。几十年来，我们一直在与两者一起努力实现和解”。

朔尔茨在电视讲话中强调，德国人有义务明确地指出，当年是盟军的胜利结束了德国的纳粹主义独裁统治，“这是我们德国人至今都很感激的事情”。他接着话锋一转，指“正因如此，如今在二战结束77年后，在欧洲的中心地带再次看到这样残酷的暴力，令人更加痛心”。他说：“对我来说，这是一个前所未有的5月8日，这也是为什么今天我要向你们发表讲话。”

朔尔茨的这一说法可谓触到了俄乌这两个不仅同文同源、而且曾经并肩跟纳粹德国并肩战斗过的兄弟国家的“痛点”，让笔者怆然想起吾国古代诗人曹植著名的《七步诗》，诗云“本是同根生，相煎何太急”。而身为现今德国总理的朔尔茨此番在讲话中特意把自己的国家也“掺乎”进去，这种特殊的“三国演义”的确耐人寻味，发人深省。

众所皆知，5月9日是二战结束纪念日，俄罗斯称为“胜利日”，今年的这一天**照例在红场检阅了三军并发表讲话。早一天的5月8日，在德国则被称为“解放日”——从纳粹的统治下得以解放。据报道今年5月8日，德国总理朔尔茨亦面向全国发表电视讲话，称今年的“解放日”显得格外特殊，因为曾经是纳粹德国受害者的两个国家——乌克兰和俄罗斯，目前正处于交战状态。

随即笔者看到财新网一篇报道的部分内容，说的也是三个国家的关系，只不过其中两国与另一国历史上不仅不是“兄弟”，反而还曾是“仇敌”，现在却因俄乌战争形成了一种新的“组合”。这就是俄罗斯、乌克兰与德国。

前天笔者在博文中讲到俄罗斯、白俄罗斯与乌克兰这三个国家的关系，它们在历史上被称为“斯拉夫三兄弟”，而且还都曾为苏联旗下的加盟共和国。如今俄乌之间却“兄弟阋于墙”，彼此兵戎相见，白俄罗斯也被“裹”了进去而欲退不得。

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玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。 玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降！”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

三国里，纵横捭阖英雄们的人生成为故事，辉映着我们的人生，塑造着我们民族。2000年后的我们，要把人生演绎成一段什么样的故事留给后人？又怎样才能把我们的时代锻造成不朽的纪年在历史天空闪烁熠熠光华？

干了列车员这个行当，经常能碰到坐火车游历中国的老外。有些外国人还真是中国通，他们好些人居然通读过四大名著。有次碰到几个结伴旅游的留学生，看他们对《三国演义》痴迷的样子，我猜他们大约是《三国》读书会之类社团成员。从济南到甘肃，跟他们聊了一天多，分别时，我问，在中国呆了那么长时间，对中国和中国人是个啥感觉？那个英国的小胖子说，中国人里有关羽那样忠诚的，也有诸葛亮那样智慧的，还有张飞那样可爱的，这个国家很神奇，很伟大，否则也孕育不出《三国演义》这样举世无双的小说；日本的宅男小哥说，日本战国时代叱咤风云的武将们加起来也抵不了曹操或者诸葛亮的一小半；俄罗斯美女总结，三国时代，你们的将军.谋臣玩弄着军事、政治上最高明的游戏时，我们斯拉夫人的祖先还在举着大棒、围着兽皮追猎野猪……