《三国演义》是中国古代一部非常著名的历史小说

总的来说，《三国演义》是一部充满战*、政治和智谋的史诗巨作，也是中国文学的珍宝之一。这个故事不仅仅是历史的记载，更是对人性、忠诚、智慧和勇气的思考。它也被广泛改编成电视剧、电影和游戏，深受人们的喜爱。无论是中国人还是世界各地的读者，都能从中感受到历史的魅力和人性的复杂性。

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时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。 中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

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建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹出现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉数宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。

——调寄《临江仙》 话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分*，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分*，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄*，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

总之，作为中国文学的经典之作，《三国演义》通过描绘英雄豪杰的战*与政治**，展现了人性的复杂性和智慧的较量。小说通过生动的人物形象、激烈的战场场景和精彩的政治**，引发了读者对*力、忠诚、友情以及人性善恶的思考。它不仅是一部娱乐性极高的史诗小说，更是一部深奥的哲学之作，留给读者无尽的思考和品味。

《三国演义》的艺术成就还体现在其结构完整和情节紧凑上。小说以“天下大势，分久必合，合久必分”为主题，通过刻画各个势力之间的矛盾和**，分析了历史发展的规律。小说情节紧凑，起伏跌宕，情节之间的衔接自然流畅，给读者带来了持续的阅读快感。

此外，小说所展现的政治**也是其一大亮点。各个势力之间的明*暗*、*谋智慧的**，使整个故事更加丰富多彩。曹操、刘备、孙*等主要角色在政治上的*锋对决，展示了*力的游戏和智慧的较量，令人深思。

其次，小说以战*和政治**为背景，描绘了一系列激烈而惊心动魄的战场场景。从赤壁之战到官渡之战，再到定军山之战，作者以生动的描写和紧凑的节奏，展现了各方势力的勇武和谋略。战*场面的描写不仅激发了读者的想象力，更深入地展现了各个角色的智谋和策略，让读者领略到战*中智勇双全的将领们的风采。

首先，小说以生动的笔触和丰富的细节描写，塑造了一系列令人难忘的人物形象。刘备作为仁义之主，他的仗义疏财和周到体贴让人们为之折服；关羽、张飞等桃园三结义的义薄云天，展现了忠诚与友情的高尚情感；曹操则以其雄才大略和*谋智慧成为一代霸主，他的复杂性和深入描绘让人忍不住对他产生共鸣。通过这些形象的塑造，小说展现了人性的多样性和复杂性，使读者能够更深入地思考人性的善恶、忠诚与背叛之间的冲突。

《三国演义》是中国古代文学的巅峰之作，堪称中国古代小说的经典之一。该小说以三国时期的历史为背景，以英雄豪杰的战*与政治**为主线，展现了人性的复杂性、智慧与忠诚的较量，深受读者喜爱。

《三国演义》从毛氏点评以来都是古人的观点和思维，虽然很多观点独到可取的地方也很多，不过还是有他历史的局限性。当代的点评更符合现代人的思想，也是我们阅读三国在思维上有所新的启迪，所以在读毛氏的点评同时读当代的点评也是不错的选择。

点评：清之毛氏父子，以己意删修明初原璧，尊蜀汉，抑曹魏，盲从正统，一切旧本乃不复行于坊间。今周泽雄批《三国演义》，取精用弘，纠谬清源，识原著之本真，辨人物之初衷；又匠心别裁，凿他山之石，引人文之光，立古国瑰宝于世界文学之林。周氏站在多元社会和文化批评之视角，以正史佐演义，借百家寻文心，笔墨精警内敛，姿态允执厥中。每回末之主题总评，尤可瞩目：点明主旨，映照全局，鲜活文字，灿烂精神。不读《三国》，焉知曹刘；不观此评，何以续进？古典文学批评样式，自当如此赓续传统，守正出新！

介绍：《毛宗岗批评三国演义》是古人的思维、古人的观念和古人的语言；《周泽雄新批三国演义》是今人的思维、现代的观念和当下的语言，在现代背景下，阅读周批更具亲和力，观念更贴合。

点评：盛巽昌先生的《三国演义补证本》在文学与历史的交叉点作了千则的补证，包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。为读者深入阅读，沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。特别提醒适读人群 ：古典文学爱好者、研究者。

介绍：盛巽昌先生博闻多识，著述甚富。《三国演义补证本（增订本）》1249则补证，本身就包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，文字又通俗活泼，读来饶有趣味。作者将学术性与通俗性、趣味性融为一体，使学术更具生命力，必将有力地推动“三国文化”的丰富和发展。

为什么点评本很重要呢？因为毛宗岗的评点，拈出了《三国演义》塑造大量重要人物而能刻画其身份气概、个性特征的优长，强调诸葛孔明“智绝”，关云长“义绝”，曹操“奸绝”的三奇与三绝，极为生动准确。他详尽而精湛地分析概括了小说情节结构，认为小说有“六起六结”，是“天然妙事凑成天然妙文”，体现出对历史事实和小说虚构间关系的独特认识。毛宗岗一方面模仿金圣叹对小说结构的评点手法，一方面更加深入细致，举出“虚实相生”“冷热相济”“避犯”“衬染”等“文法”技巧，总结尤为透彻。

点评：书中的特点：含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应，而且新版采用的激光排版比以前的铅字版更清晰。如果你不排斥繁体竖版，那么上海古籍出版社的这套书是最值得收藏的版本。

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙*虎*的历史画卷。

点评：这套书的特色就是有点评也有注释，但是点评没有双色印刷，只是用小字楷体区分，如果你不想买更多的版本，又想要对生僻字注释可以选择这个版本。

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上方横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板式，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

点评：点评本最最多的就是岳麓出版社了，不过在装帧和用纸上面我觉得还是差点意思（针对装帧）比如这套书用纸稍微有点薄，翻阅的时候有点透字，采用轻型纸放久了会发黄等。

介绍：毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到的见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史上有重要的意义。

点评：中华书局是以醉耕堂刊本《四大奇书第一种》为底本，由刘世德、郑铭两位先生以芥子园本和三槐堂本点校整理而成。唯一不足的地方就是绣像删除了。

毛评本《三国》全书共一百二十回，书名为《三国志演义》，或称《四大奇书第一种》。目录前题署为“茂苑毛宗岗序始氏评”，“声山外书”，“吴门杭永年资能氏定。

介绍：康熙四年（1665），毛纶废目，《第七才子书》的评点由毛宗岗执笔代书。次年，毛宗岗商请其师“药溪浮云客子“撰写序文，成书刊行。康熙十八年（1679），李渔为《三国》毛评本撰写序文。此书由醉耕堂刊行，是现存最早的《三国》毛评本。

为什么对于大众阅读和收藏要介绍人民文学出版社的版本呢？因为人民文学出版社在对四大名著的校勘从1953年就开始了，早不说而且在校勘上可以说比其他出版社更专业。比如说：第一回写曹操的出身，毛本、明本同作“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北都尉。”“都”字是形讹，当作“部”，今据《三国志·魏书·武帝纪》改。洛阳是县，并无“都尉”官职，“北都尉”之名是不可通的。唯一的缺憾：整理本书仅收演义正文，正文内亦不收毛评。

点评：和平装采用的版本是一样的，也是四大名著里面和《水浒传》一样的最稳定的版本。除了采用布面精装外，对比平装本多了名家戴敦邦所绘彩色插图附于书中，同时编制了“三国演义地图”和“三国时期大事年表”。

点评：插图来自弘治甲寅序刊本的绣像，校勘和底本是一样的。其实人文完全只出一套绣像本就行，因为古典小说绣像也是里面的特色，但是非得多此一举又出一个无绣像的版本。

介绍：《三国演义》是我国有成就的历史小说，艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事、外交**，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、要求安定的强烈愿望。

点评：最初由作家出版社整理，于一九五三年第一版印行。我社于一九五四年以此为基础，重加整理，自一九五五年出版后，印行较久。这次是再度整理，改出新版。

介绍：《三国演义》是罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上改编而成的。作者通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交**，揭示了东汉末年社会的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了民众的苦难和他们呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。 小说塑造了大量栩栩如生的人物，宽厚仁爱的刘备，残暴奸诈的曹操，一身正气的关羽，粗中有细地张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的周瑜和司马懿。

三国群英传威力加强版单机游戏曾经称为体现中国传统文化的小说——《三国演义》

最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点：《三国演义》的作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的，“仁”是刘备性格的基凋，而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身，是“仁”的人格化。小说《三国演义》是以人物为载体，生动、形象地演绎了中国古代传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱”。后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”，从而构成小说刘备的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点。

小说第4册第4课：罗贯中《三国演义》（10万+课程老师讲义）

太平的日子不长，山东黄巾军的余部又开始起义。曹操平定山东，所向披靡，降敌数万，招揽天下英雄贤士，开始建立霸业。经过几年东征西讨，他独揽大*、挟天子以令诸侯。不久，曹操引兵诛杀吕布，兵围刘备。刘备势单力薄，全军大败，他只身突围投奔袁绍。张飞不知去向。关羽为保全刘备家小，与曹操签订条件后归顺。曹操极为赏识关羽，一心想将他招降。关羽义薄云天，他在斩颜良诛文丑，报答曹操后，不辞而别。

曹操投扬州，袁绍到关东。刘备仍回平原县当县令。此后割据一方的枭雄之间不断发生战*，多有枭雄战死。此时董卓中了王允的美人计（吕布戏貂蝉），因美女貂蝉与吕布发生冲突，吕布杀了董卓，但董卓的旧部杀回长安，吕布抵挡不住，逃出关外投奔袁术去了。

董卓见华雄被杀，亲自领着十五万大军应战，他的义子吕布骁勇善战，武功天下第一，众诸侯无人能敌。紧急时刻，张飞、关羽、刘备三英雄合战吕布。(三英战吕布)迫于形势，董卓放弃洛阳，劫持皇帝迁都长安。各路豪强占据洛阳后，长沙太守孙坚寻的一枚传国玉玺，便心生异念，找个借口返回江东，以图霸业。袁绍听说后大怒，联合荆州刺史刘表半路截击孙坚，从此孙坚与刘表结怨。各路诸侯也各怀异心，不久便各自散去。

不久之后，汉灵帝死，幼小的汉献帝即位。几番**之后，朝政大*又被奸相董卓把持，董卓骄狂残暴，引起众官的不满。曹操是一位颇有心计的人物，他刺杀董卓未成，设计出逃。曹操在陈留带起一支兵马，推袁绍为盟主号召天下兵马共讨董卓。在曹操讨卓檄文的号召下，十七镇诸侯起兵响应，直逼洛阳，刘备兄弟也在其中。