“三国”作为历史和文化的双重命题，那些顶天立地的英雄人物、跌宕起伏的经典情节背后隐藏的思想内涵和精神价值，作为民族文化精神遗产需要我们一代代继承秉持，发扬光大。

以“三国”为题材的网游小说，名列排行榜的经典之作有《神话三国之无双天地》、《网游：三国之神话降临》、《网游之三国无双》……

三国之神话降临单机游戏

国漫《三国演义》、《镇魂街》、《Q版三国》、《水煮三国》，日漫《钢铁三国志》、《一骑当千》等都有数量庞大的受众。网游《网络三国》《神魔新三国》、《三国志幻想大陆》《三国群英传》等，都是游戏玩家的心头好。

随着九零后、零零后的新生代休闲娱乐消费观突显，他们喜欢的习惯的艺术形式也不断更新迭代，“三国”作为漫画、网游、网游小说的表达内容，依然受到新生代的追捧。

近年央视的《经典咏流传》，也将三国或者名家吟咏三国的诗词配上新的曲调重新演绎，像诸葛亮的《诫子书》小小侦探家游戏盒子凑24，苏轼心中的三国浪漫都借助现代的声电光影再现于舞台。

像《三国》、《三国恋》、《孙尚香》、《滚滚长江东逝水》、《终极三国》、《醉赤壁》都是现代流行音乐工作者汲取三国文化的营养再创作的。

历朝历代，不管是能进入艺术殿堂展览的大家之作，还是进入寻常百姓家客厅的装饰年画，以关公为对象的绘画层出不穷。青龙偃月刀和《春秋》跟关公相伴相随，互为象征，将文武兼备、春秋大义无声无息浸润渗透进中国人的骨血中。

现在全国有300多种戏曲剧种，几乎每个剧种都有涉及“三国”人物和文化的剧目。伴随着京剧成为国剧，三国文化标签赤胆忠心的红脸关公，也随着具像化的京剧脸谱让后现代年轻人目眩神迷。

在民众信奉的各路财神中，武财神关公影响力最大，影响地域最广，抢滩国外市场的华商把关帝庙供奉到全球各地，关公的忠义诚信精神已成为经商的至理信条，商人借助关公打造中国人自己的独特的诚信标签。

其蕴含的管理智慧被现代管理学者和实践者更深度地挖掘应用。财经作家将《三国演义》与企业管理理念结合的不同名目的财经管理书籍时常进入畅销书榜单前列。

随着中国市场经济的繁荣，企业管理成为重要的研究和应用课题，三国之间历史上产生的政治、军事、外交纠葛与斗争，进攻与妥协，合作与竞争，权谋与韬略，战术与战略……再经过小说《三国演义》的衍义，

《三国演义》电视剧的版权被以超出当时平均影视剧单集价格的的两三倍被卖到日本。第二版也取得了不俗的收视率。电视剧的片头曲、片尾曲以及插曲都随着电视剧的爆火而唱遍大江南北。

为了拍摄电视剧《三国演义》，专门建设了三国影视城，并且被先后拍摄了两个版本，都由当时中国最优秀的影视剧制作团队制作，第一版在1994年播出时，成为了收视率冠军，并且在以后的寒署假被无数次重播。

关帝庙之所以遍及海内外，有美国学者说“关羽的仁义智勇直到现在仍有现实意义，上帝的子民如果都像关公一样，世界就会变得更加美丽。”

随着唐人街和孔子学院遍布世界，中华文化远播四方，关公文化也飘洋过海，远扬异域，从美国纽约到日本神户，从亚洲的新马泰到澳洲的澳大利亚都有香火鼎盛的关帝庙。

作为临场限时作品，在当年轰动一时，在以后的很长时间，都被当成中学阶段成功的文学教育典范——刚刚达中国成人年纪，以熟谙的三国故事为基础，升华出“真英雄讲诚信”的主题。

散落于当代中级教育教材中的《三国演义》节选章节，诸葛亮的《出师表》，以诗词骚赋形式出现的“羽扇纶巾，小乔初嫁”“功盖三分国，名成八阵图”“老骥伏枥，志在千里”，“生子当如孙仲谋”“英雄无觅孙仲谋处”七步成诗的棠棣之殇……无不闪耀着三国文化的光辉。

成书于西晋的《三国志》，作为二十四史之一，史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，为纪传体史学名著。《三国志》依然是当代专业史学研究者的重要研究对象之一。

清朝历代皇帝有意借助戏剧的传播向民间强化其对关羽的推崇，乾隆皇帝曾亲自命人编演关羽的大戏。同时，中国戏在清代进入繁荣昌盛时期，剧种增多，像京剧、川剧、昆剧，等等，关公成为更多剧种的必然选择内容。

清代统治者为了加强巩固自身的统治地位，将关羽的地位推向了巅峰，清代从顺治到光绪除康熙以外的8位皇帝先后10次加封关羽，最后关羽封圣的封号长达26字，仅比清太祖努尔哈赤的封号少一个字。

极大丰满了关公等天下英雄的文学形象和民间形象。加速了关公民间形象的进一步树立，将关公形象从历史人物到民间偶像的塑造又跨进了一大步。

明代，中国古典文学四大名著之一《三国演义》诞生，作为一个朝代艺术代表性的历史演义小说，为明以后以至当代三国文化的多种演绎形式和传播，当然包括关公戏，提供了更加丰富翔实的素材。

戏剧家群体的共同创造使得关公的内容更丰富、更系统，从而自成一体，形成了关公体系。关公在其中是绝对的主角，关公戏在三国戏中占了三分之二的比例。

戏剧这种艺术形式在元代达到了封建时代艺术的巅峰，元代戏剧整体质量提高，造就了经过历史长河检验的艺术经典，诞生了光耀千古的伟大戏剧家群体，其中关汉卿的《关大王单刀会》是关公戏的标杆，更是整个历史剧的代表。

宋代有“说三分”的大师，《东坡志林》有小孩子听说三国故事的记载，宋人著《明道杂志》中有富家子弟看关公戏的相关信息，说明宋代已经存在相关关公的戏曲，并且“三国”内容已经占相当比重。金代院本中都有关公形象。

“关羽”形象所凝聚的忠诚、信义、智慧、勇武等是三国文化的重要组成部分和典型代表，其浩然正气彪炳日月，关公是中国悠久历史中唯一的一位，得到了儒释道三家共同认可的偶像，成为中华民族精神的象征之一。

“关羽”文化又反过来促进了戏曲本身的进一步发展和传播，以至在戏曲界形成了一个专门的门类——关公戏，也叫老爷戏。三国文化指东汉末年至西晋统一这一历史阶段，围绕魏、蜀、吴三国的建立和发展过程，以三国交互斗争为原本，创造的物质财富和精神财富。

关羽作为一位地位非凡的历史人物，从信史走向民间，其形象逐渐丰富，千余年衍生成独一无二的文化符号，源远流长、影响深远，戏曲的演绎与传播在其中起到了至关重要的推动作用，

关公，名羽，字云长，别号美髯公，是三国蜀汉名将，后世尊为“武圣”，与“文圣”孔子并列，是中国著名历史人物和家喻户晓的艺术形象。

此外，在最新版的测试服中，星张郃已经登场，这足以证明三国杀官方开始重视张郃。在游戏中，张郃的技能多变，玩起来不容易上手，但是他的上限高，玩得好能够左右局势。

可能部分玩家对这个人物比较陌生，但是在历史中张郃却极负盛名，其用兵巧变，善列营阵，善估形势，善用地形。蜀军自起，皆忌惮张郃。在魏国的官阶中，张郃和张辽同为"五子良将"。而张辽已经封神，所以说张郃封神也顺其自然。

所有的神将都是男性，如果要做一版女性神将的话，貂蝉绝对可以上榜。论实力，貂蝉的【离间】是多少男人的噩梦，而【闭月】在本质上就是【英姿】多摸一张牌。在历史中，貂蝉可是鼎鼎有名的四大美人之一，论知名度玩去哪不亚于三国中的任何一位。如果貂蝉升级为神将，想必大部分玩家还是很赞成的。

在历史中，马超作为五虎上将之一，其实力固然无可置疑。马超一生征战，很少有败仗。其创造的"出手法"、"西凉掌"、"飞挝"更是令人惊叹，马超封神绝对当之无愧。

在三国杀中，人气最高的两名武将是孙策和马超。对前者更多的是吐槽，对后者更多的是赞赏。"马神"早已是玩家心目的最强武将，其技能【铁骑】克尽一切卖血流，可以称得上是菜刀流的鼻祖。

此外，在历史中郭嘉非常聪明。史书上称他"才策谋略，世之奇士"。曹操称赞他见识过人，是自己的"奇佐"。正是因为郭嘉屡献奇策，曹操才能在早期站稳脚。结合以上两种观点，郭嘉的可能性非常大。

通过神将名录，我们可以看出神将的入选资格是老牌武将，早在标准版中他们就存在，并且在史书中都有浓重的记载，在游戏中具有一定的人气。符合这两个条件的武将并不多，郭嘉就是其中之一。论实力，郭嘉能抗能打，即使面对人民币武将郭嘉也有一战之力。

目前《三国杀移动版》已有10位神将，分别是神刘备、神关羽、神吕布、神诸葛亮、神周瑜、神陆逊、神赵云、神曹操、神吕蒙、神司马懿这视为神将，算上即将登陆手杀的神张辽、神张辽，三国杀已经有十二位神将了。由此可见神将还出继续出，继神甘宁、神张辽后，谁还有资格封神？结果不外乎这四位武将。

#三国杀移动版#，自从三国杀神话降临版本出现后，神将这个概念就是三国杀中出现。无论是武将形象，还是武将强度，神将几乎都是天花板。不过获得的方式很少，与其说神将是武力担当，倒不如说是艺术品，仅做参观即可。

可能正是因为这样，许多三国游戏都沦为了快餐游戏，厂家也就想着赚快钱，能坚持2年以上的算是成熟的良心游戏了，实在不行换个皮就是另一款三国游戏。有些游戏为了博眼球会选择把这些历史名将漫画化、娘化、萌化，或者不据考究，实力胡乱搭配，比如《山海辞》里大乔是精英卡牌，吕布关羽都是狗粮卡，真是无力吐槽。

成也三国，败也三国，厂商们可以直接套用三国的现成模型和信息，迅速做成一款游戏，但在发展中却很难跳出现有的框架，于是面临着不突破不行，但是颠覆得太厉害就会迎来无数吐槽这样的两难抉择。这不仅体现在游戏，影视剧和小说等多种形式上，也不仅是三国，同等成熟的IP也面临同样的问题。

随着游戏时间的发展，SLG游戏会越来越淡化背景的存在，原本的势力范围等信息都会被玩家重新规划，或许只有阵营选择和名字上是遵循着三国的设定，这样的小问题，也不知道算不算是弊端，毕竟这也是SLG的通病。

还有一个问题其实是SLG游戏的一个通病，就是玩法单一且需要组队。国纵联横的策略思想通常是SLG的主流思想，这需要玩家要团结要付出精力，但和现在游戏的快节奏潮流是背道而驰的，甚至使得玩游戏不再是一件轻松的事情了，自然很难扩大玩家群体。为了吸引玩家就必须创新玩法，《率土之滨》里“内奸”的加入看似极大得增强了可玩性，但也存在着像《三国杀》一样的现象，就是出现反内奸派，也就是为求游戏效率形成玩家间的潜规则，凡是内奸自动归入某一派。毕竟这不是综艺。

这里头地图的大小是关键，小了玩家挤在一起抢资源，体验不好；大了根本碰不到面或者不愁资源，无法形成互动。唯一的做法就是地图大小根据玩家数量实时更新，但什么时候更新，更多大，能不能超过原本的三国界限，就是累了策划。

说实话，三国确实是攻城略地类游戏的绝佳背景选择，因为历史已经把阵营、将领、城池、职业（兵种）等信息规划得清清楚楚，也把装备、策略、资源的坑填得满满当当，简直就是把一副全息地理图加上配套的方案直接塞你手里，求你做一款游戏，《三国志》和《率土之滨》就已成功接招。

好在，游戏到了中后期，剧情的存在就显得没有那么必要了，这也导致了，三国时期很难放在开放式的游戏里做背景，顶多是像《三国武神》那样保持着战役的主线不动摇，尽量设计点支线和可探索之地。

虽说三国时期的故事性和戏剧性是一流的，但其家喻户晓程度几乎已经是常识级别了。这就导致了，几乎每一个三国游戏，上来就是先打黄巾贼，可怜的张氏三兄弟基本都是主角在新手时期的炮灰boss。但是不这么设计又不行，毕竟还得尊重历史。同理，三英战吕布这样的高潮画面也在很早就必须要出现，以至于后面的boss却一个比一个强，经典程度反而不如前期。这就是前三国时期与后三国时期的区别，这样的剧情弊端也同样会带到游戏里面。

还有一种打破类似困境的办法，就是把所有武将全部平衡化，比如moba游戏，理论上只要对武将技能理解到位，用谁都能玩出花来。更加鸡贼的做法是类似《英雄杀》《王者荣耀》这样的存在，把历史上所有耳熟能详的英雄人物都揉在一起，让关公战秦琼成为可能，至于哪个比较厉害，只有天知道了。这还不够的话，就让神仙妖魔也来凑数，可以这么说有电脑能玩游戏的盒子，只要它想，英雄数量可以是无限的，并且不存在实力天花板。

这样的设定有且仅有三国杀能做到，因为别的游戏无法出现类似的模式玩法，通常只能是要突破就都得突破，要神化就都得神化，必须一碗水端平。想想假如关羽、吕布等厉害武将已经是SSR，那往后想再出现UR武将，又能是谁呢？

这样的困境，《三国杀》就曾经面临过。刚诞生那会的标准卡包都是耳熟能详的三国名将，技能虽然单一但足够经典。然而随着各种扩展包的出现，三国时期的边缘角色也开始崭露头角，此时他们的技能却不得不随着游戏模式的发展变得变化多端，可玩性远高于最初的武将。为了打破这种困境，三国杀想出的策略是重做标准卡包，让那些名将出现“界限突破”，使得实力配得上名气。同时再安排“神话降临”，把部分名将神化，以铸就他们的辉煌。

一款标准的三国游戏，在退出的时候肯定会以部分著名武将作为宣传热点，名气越大，效果越好。另一方面，通常名气越大，意味着实力越强，如果一开始就把关羽吕布等实力天花板搬出来，相当于已经奠定了名气和实力上限，再出新英雄的话，往往会出现名气和实力上的不匹配，因此出现了一种困境：新英雄要求实力很强，新英雄的名气往往不如老英雄。

以王者的《梦幻模拟战》等直接按照魏蜀吴群划分阵营的游戏为例，这样划分原本无可厚非，但策划要面临的问题就是英雄数量不均，或许与王者在诞生之初一开始并没有想到会有自走棋这样的存在，在英雄的配比上并没有严格按照阵营来，而是以名气作为参考依据，等到模拟战的时候37网页游戏盛世三国，才发现已出的英雄在阵营上配比相差较大，但又不能忤逆了常识，比如把刘备调到吴国，这样会被玩家们喷死。在这一点上，以考据著称的《三国杀》曾做过不同的调整，比如魏关羽，群庞德、吴尚香和蜀尚香等等，原著党仔细一想，也不无道理，但这是作为一张新卡牌出现的，别的游戏想要模仿的话，策划成本会高很多。

但是，现成的三国历史为游戏策划带来了便利，同时也限制了这类游戏的发展，或者说，这类游戏若想经久不衰，将要下比其他游戏更多的功夫。我们今天就来聊聊“套用”三国作为背景的游戏，将面临怎样的困难。

上期我们讲到，在各类现成的IP当背景的游戏中，三国时期无疑是最受厂商青睐的一个，因其天然的阵营划分，丰富的武将系统，成熟的实力体系，一流的配套剧情，现成的城池规划和庞大的读者群体，都能在游戏开发的时候剩下不少功夫。具体分析可见上一篇文章：

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